Tác giả: Mai Vũ
[ChanhKien.org]
Tu tới tu lui, chính là cần vứt bỏ nhân tâm. Việc này thoạt nhìn thì tưởng đơn giản dễ dàng, nhưng khi thật sự đối diện lại không làm được. Không những không làm được, mà còn tìm đủ lý do, đủ cái cớ để tự biện minh.
Dường như có quá nhiều việc cần chúng ta làm, quá nhiều người đang chờ chúng ta lo. Nhưng thử nghĩ xem, một người có thể có bao nhiêu bản sự? Mang theo nhân tâm tình cảm nặng nề, thì rốt cuộc có thể thật sự làm được cho người khác bao nhiêu việc tốt đây?
Tu tới tu lui, mới phát hiện ra rằng tu chính là tu bản thân mình. Làm tốt những việc mình nên làm, kịp thời nhận ra và bỏ đi những chấp trước của bản thân, đó mới thật sự là điều có ích cho người khác, có ích cho chỉnh thể.
Cái tình của con người vốn mang theo quá nhiều tư tâm, trong mỗi một chấp trước lại ẩn chứa biết bao sự cưỡng cầu? Mà trong những tư tâm và cưỡng cầu ấy lại xen lẫn bao nhiêu nhân tố ma tính? Mang theo những ma tính ấy, thì làm sao có thể tu xuất Phật tính được?
Bất kể làm việc gì, trước hết cũng cần buông tâm xuống, bất kể gặp người nào, việc gì, cũng cần buông cái tâm. Chỉ khi buông bỏ cái tâm xuống được, trí huệ mới có thể hiển lộ, năng lực mới có thể phát huy, giải quyết vấn đề mới có thể nhanh hơn, tốt hơn.
Đúng đúng sai sai, thị thị phi phi, đến cuối cùng cũng chỉ là hư ảo, rốt cuộc đều trở thành vô ích. Chỉ có thước đo tâm tính mới là tiêu chuẩn chân thực để đo lường tất cả.
(Chú thích: Những cảm ngộ trong quá trình tu luyện đều là do nhìn thấy thiếu sót của bản thân mà thể ngộ được, chủ yếu là đối chiếu với những vấn đề của tự thân, viết ra để cùng các đồng tu giao lưu, khích lệ lẫn nhau).
Dịch từ: https://www.zhengjian.org/node/38712
