Chánh Kiến Net

Trinh Quán Chính Yếu – Phần 4: Nhân, Minh, Vũ | Ôn Cổ Minh Kim

Nhật Bản xưa nay vẫn luôn coi Đường Thái Tông là bậc minh quân trong thời kỳ giữ gìn cơ nghiệp, họ luôn không ngừng nghiên cứu tư tưởng và sách lược trị quốc của ông để ứng dụng vào xã hội hiện nay. Điều này có liên quan đến một đoạn đối thoại của vua tôi Đường Thái Tông trong Trinh Quán Chính Yếu, đoạn đối thoại này được nêu rõ trong chương đầu tiên “Đạo làm vua”. Từ đoạn đối thoại này, chúng ta thấy được ba tu dưỡng lớn của Đường Thái Tông: Nhân, Minh, Vũ.

Giai điệu đầy sức lan tỏa của cây đàn Cầm | Văn hóa truyền thống

Thời cổ đại, đàn Cầm là một nhạc cụ mà một đấng nam nhi phải học và rèn luyện. Nhạc công phải chơi đàn với một tư tưởng chính trực và suy nghĩ ngay thẳng để đạt tới sự hài hoà giữa bản thể và tâm hồn. Trong lịch sử, nhiều người chơi đàn Cầm có được những phẩm cách cao quý, tiết hạnh và liêm khiết. Họ thường thể hiện sự lịch thiệp, tinh tế và nghiêm cẩn khi chơi đàn trong một khung cảnh thiên nhiên tráng lệ.

Vì sao Hằng Nga bay lên cung trăng? | Văn hóa truyền thống

Thời Nghiêu Đế, có một tráng sĩ tên là Đại Nghệ, chàng nổi tiếng khắp vùng vì tài bắn cung điêu luyện, bách phát bách trúng. Chàng có một người vợ tên là Hằng Nga. Đại Nghệ sau khi bắn rơi chín mặt trời, cứu được muôn dân, đã được Vương Mẫu Nương Nương tặng cho một bình thuốc trường sinh bất lão. Chàng trở về cố hương với mộng ước ân ái ngàn đời cùng hiền thê. Nhưng cuối cùng Hằng Nga đã bay lên cung trăng, còn Đại Nghệ tiếp tục sống hết cuộc đời sinh lão bệnh tử.

Giải mã Lâu Lan – Phần 01/03 | Khám Phá Sinh Mệnh

Lâu Lan nằm trên con đường tơ lụa, vị thế trọng yếu, là trạm giao thương hàng hóa của các thương khách tới lui từ những vùng miền khác nhau. Nhưng kể từ sau thế kỷ thứ 4 thì không còn thấy bất cứ ghi chép nào về Lâu Lan nữa. Sự biến mất của Lâu Lan để lại bao ẩn đố lịch sử cho người đời sau.

Thân thể của bạn là một con thuyền quý báu vô giá | Câu chuyện y học

Phật Mật Lặc Nhật Ba nói: “Thân thể con người này, là một con thuyền quý báu vô giá đối với những người có phúc đức và thiện lương. Con thuyền quý báu này sẽ được sử dụng để vượt qua dòng sông sinh tử đến bến bờ bên kia của sự giải thoát! Đối với những người làm điều ác và gây ra tội ác, nhục thân này là một vực thẳm đầy cám dỗ.” Điều này có nghĩa là một người muốn đi đâu, tất cả là nhờ xem con thuyền của mình đi hướng nào.

Trinh Quán Chính Yếu – Phần 3: Đọc sách sử luận bàn minh kiến | Ôn Cổ Minh Kim

Đường Thái Tông là người rất thông hiểu lịch sử, qua những câu chuyện hưng vong trong lịch sử, ông thường rút ra cho mình những bài học giáo huấn sâu sắc. Đây chính là phương pháp học tập, đọc sách mà Khổng Tử đã dạy: ôn cố nhi tri tân, khả dĩ vi sư hĩ – nghĩa là đọc chuyện xưa để biết chuyện nay, vậy có thể trở thành thầy rồi. Chúng tôi hân hạnh gửi đến quý khán thính giả Phần 3 trong loạt bài: “Đàm luận về cuốn sách giáo khoa dành cho đế vương - Trinh Quán Chính Yếu.”

Câu chuyện kết giao của Dương Giác Ai và Tả Bá Đào | Văn hóa truyền thống

Hôm nay chúng tôi hân hạnh gửi đến quý khán thính giả Câu chuyện kết giao của Dương Giác Ai và Tả Bá Đào. Thời lục quốc, Dương Giác Ai và Tả Bá Đào làm bạn, nghe tin Sở Vương cầu hiền, đều cùng đi đến làm sĩ, đến Lương Sơn, gió tuyết, lương khô cạn, không thể toàn vẹn hai người, cuối cùng chỉ còn lương khô và Giác Ai. Giác Ai đến nước Sở, Sở dùng và phong làm khanh, sau đó an táng Bá Đào.

Trinh Quán Chính Yếu – Phần 2: Phục hưng học vấn truyền thống | Ôn Cổ Minh Kim

Vua Đường Thái Tông, và tướng quân Mạc phủ Tokugawa Ieyasu đã lĩnh hội và vận dụng sâu sắc tư tưởng Nho gia của Khổng Tử vào thực tiễn. Đất nước Nhật Bản khi có vấn đề xuất hiện đều quay trở lại nghiên cứu những lời giáo huấn và kinh nghiệm của tổ tiên, phục hưng lại học vấn truyền thống và đi theo con đường của tổ tiên, hiểu được làm sao để học chuyện xưa mà biết chuyện nay, quay về chính đạo, xã hội phồn vinh, quốc gia thái bình.