Giao lưu chia sẻ về Pháp nạn: Mong chờ thời khắc tứ hải đồng tâm hiệp lực

Tác giả: Đệ tử Đại Pháp Đại Lục

[ChanhKien.org]

Có một câu chuyện kể rằng khi Phật Milarepa thụ Pháp từ sư phụ của mình, sư phụ của ông đã uống nước cam lộ trong buổi Pháp hội, rồi đưa bình nước cho ông, và ông đã uống cạn. Sư phụ của ông nói rằng duyên khởi rất tốt. Sau đó, sư phụ của ông giải thích duyên khởi này, việc Milarepa uống cạn nước cam lộ mà sư phụ đưa cho, tượng trưng cho việc ông sẽ kế thừa toàn bộ yếu Pháp của sư phụ. Khi đọc câu chuyện này, tôi không khỏi tự hỏi, sau bao nhiêu năm tu luyện, liệu tôi đã đắc được toàn bộ yếu Pháp của Sư phụ hay chưa? Nếu chưa đắc được toàn bộ, thì tôi đã đắc được bao nhiêu rồi?

Qua việc học Pháp, chúng ta hiểu rằng, Đại Pháp rất rộng lớn, cho dù một người tu luyện đã tu luyện bao lâu cũng không thể nào biết hết toàn bộ Pháp. Chúng ta sống ở Đại Lục, sẽ lĩnh hội được cách tu luyện trong hoàn cảnh bị đàn áp nghiêm trọng, là Pháp cứu độ chúng sinh. Còn ở những quốc gia hòa bình bên ngoài, các đệ tử Đại Pháp sẽ lĩnh hội được cách tu luyện trong môi trường hòa bình, nơi mà tà linh cộng sản xuất hiện dưới một hình thức khác, khiến cho xã hội trở nên phức tạp, để xem cách tu luyện, chứng thực Pháp, cứu độ chúng sinh trong tình huống ở đó ra sao. Ở những quốc gia đang có chiến tranh, các đệ tử Đại Pháp sẽ lĩnh hội được cách tu luyện trong trạng thái chiến tranh, khi sinh mạng mong manh sớm còn tối mất, mọi thứ đều rất căng thẳng, nhưng họ vẫn có thể tu luyện, giảng chân tướng, cứu độ chúng sinh. Thậm chí ở những quốc gia gần gũi với Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ), nghe theo chỉ đạo của Đảng Cộng sản, các đệ tử Đại Pháp cũng sẽ lĩnh hội được cách chống lại áp lực của Đảng Cộng sản, tu luyện bản thân và cứu độ chúng sinh. Và còn rất nhiều tình huống khác nữa. Những môi trường và hoàn cảnh khác nhau, có Pháp triển hiện khác nhau, đệ tử lĩnh hội cũng khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều nằm trong Đại Pháp của vũ trụ.

Người tu luyện không thể đi khắp thế giới, đến mọi môi trường để tu luyện. Xét cho cùng, Sư phụ muốn chúng ta làm là ba việc. Khi dụng tâm vào trong đó, thì dụng tâm có thể ngộ được Pháp lý trong các hoàn cảnh khác nhau.

Tôi đã từng đọc một bài viết giao lưu chia sẻ như sau, vị đồng tu này mỗi ngày đều thu thập các tin tức bức hại được đăng trên Minh Huệ Net, sau đó tổng hợp tên từng người ra, phát chính niệm cho họ. Tôi đọc xong cảm thấy rất có động lực, cũng làm theo như vậy, mỗi ngày thu thập tên của những người bị bức hại, sau đó khi phát chính niệm, niệm ra tên của họ, thanh trừ những sinh mệnh tà ác và nhân tố bức hại họ. Mới đầu không có cảm giác gì, nhưng dần dà, cảm giác mình đang theo kịp tiến trình Chính Pháp, tin tức bức hại mỗi ngày chính là chiều hướng của tà ác, cũng là nơi chúng ta nên thanh trừ tà ác, hình thành chỉnh thể với các đệ tử Đại Pháp toàn Trung Quốc.

Còn một ví dụ khác nữa, nhiều năm trước, khi các đệ tử Đại Pháp ở Úc muốn khởi một vụ kiện, họ đã thông báo cho rất nhiều đồng tu trong và ngoài nước. Khi tôi nghe được tin này, vào ngày khởi kiện tôi đã phát chính niệm, và đã nhìn thấy mình cùng rất nhiều đệ tử Đại Pháp tạo thành một đài sen khổng lồ, bay lơ lửng trên bầu trời nước Úc. Mới đây, khi sự kiện của tờ The New York Times ở Mỹ phát sinh, tôi cũng đang phát chính niệm để giúp thanh trừ tà ác, và tôi hy vọng điều này có thể giúp ích được phần nào!

Sau khi thu thập thông tin về sự kiện The New York Times, tôi phát hiện thấy rằng sự việc này đã diễn ra trong một thời gian khá dài, và dường như những người liên quan không có dấu hiệu nào cho thấy sẽ dừng lại. Khi điều tra đi sâu hơn, tôi phát hiện rằng người khởi kiện và tác giả các bài viết, đều bị ĐCSTQ thao túng ở đằng sau. Nhiều trang web khác nhau cũng tiết lộ rằng có thể có Bộ trưởng Bộ An ninh Quốc gia Trung Quốc – Trần Nhất Tân đứng đằng sau thao túng vụ việc này, và lãnh đạo ĐCSTQ cũng đã ban hành chỉ thị. Họ cố gắng lợi dụng pháp luật của các quốc gia dân chủ để phá hoại những thánh đồ cứu độ chúng sinh – Đoàn Nghệ thuật Biểu diễn Shen Yun (Thần Vận), can thiệp vào việc cứu độ chúng sinh của Shen Yun, đồng thời tấn công và kiện Đài truyền hình Tân Đường Nhân (NTD), The Epoch Times, và chùa Long Tuyền. Trước đây tôi cũng có nghe nói rằng trong Shen Yun có đặc vụ, nhưng lần này thì khác, lần này là những người ban đầu trong nội bộ Shen Yun phối hợp với tờ The New York Times, cùng lúc đó lại xuất hiện một số phương tiện truyền thông tự phát tìm cách kêu gọi sự ủng hộ, có mục đích, có kế hoạch để phá hoại Shen Yun. Đây là những gì tôi đã hiểu được từ các kênh truyền thông mạng. Chỉ có ĐCSTQ tà ác mới có thể làm ra loại thủ đoạn hãm hại có hệ thống này. Những người liên quan chẳng qua chỉ là quân cờ của ĐCSTQ, là bàn đạp để các quan chức ĐCSTQ thăng chức. Hôm nay bọn họ được coi trọng, nhưng ngày mai có thể bị coi như bỏ đi, kết cục của những người này sẽ rất bi thảm.

Dù ở bất kỳ quốc gia nào hay bất kỳ ai thì việc can thiệp vào việc cứu độ chúng sinh đều là phạm tội. Nếu không vi phạm luật pháp thế gian, thì cũng vi phạm luật trời. Tất cả đệ tử Đại Pháp trên toàn thế giới đều nên coi trọng điều này. Tuy nhiên, ở Đại Lục lại xuất hiện những tình huống khác nhau, có người cảm thấy khoảng cách quá xa, không thể giúp đỡ gì được; có người nghĩ rằng việc này không liên quan đến Đại Lục, không cần phải quan tâm, ban đầu tôi cũng có suy nghĩ như vậy; có người cho rằng nên giúp đỡ bằng cách phát chính niệm, loại bỏ sự can nhiễu của tà ác, không để nó ảnh hưởng đến việc cứu độ chúng sinh, cho đến giờ tôi mới chuyển biến lại, v.v. Những trạng thái khác nhau cũng phản ánh mức độ dụng tâm khác nhau.

Nhớ lại khi cuộc bức hại mới bắt đầu, trang Minh Huệ Net thường xuyên sử dụng một từ ngữ rất cảm động trong các bài viết – “Tứ hải đồng tâm” (bốn biển đồng lòng). Có lẽ vào thời đầu của cuộc bức hại, mọi người đều có cảm giác “tứ hải đồng tâm”, vì vậy nó để lại ấn tượng sâu sắc trong tôi. Tuy nhiên, khi tìm lại bốn chữ này, tôi thấy rất ít người nhắc đến chúng, gần 10 năm qua, hình như chỉ thấy trong các lời chúc, mỗi năm một lần. Tâm mọi người dường như đã trở nên nhạt phai theo năm tháng. Vào những ngày đầu của cuộc bức hại, khi đọc những bài viết hoặc tin tức với những chữ “tứ hải đồng tâm”, lòng tôi thực sự rất an ủi và khích lệ. Tuy nhiên, khi thời gian cuộc bức hại kéo dài, tâm của các đệ tử Đại Pháp cũng có sự thay đổi, cảm giác như mỗi người chỉ lo việc của riêng mình.

Mặc dù Trung Quốc đại lục là sân khấu chính của vở kịch lịch sử này và chủ thể đệ tử Đại Pháp là ở Đại Lục, nhưng đệ tử Đại Pháp ở các quốc gia khác và đệ tử Đại Pháp ở Đại Lục cũng là một thể thống nhất, họ vừa là khán giả, vừa là diễn viên, cũng đang giúp đỡ các đệ tử Đại Pháp ở Đại Lục giảm bớt bức hại. Khi cuộc bức hại trên sân khấu mở rộng ra và ảnh hưởng đến khán giả dưới sân khấu, liệu chúng ta có nên làm gì đó không? Đối với những diễn viên trên sân khấu của vở kịch lịch sử, đệ tử Đại Pháp ở nước ngoài đang nỗ lực giúp đỡ hết mình. Còn đối với sân khấu cứu độ chúng sinh toàn cầu – sân khấu Shen Yun, đệ tử Đại Pháp ở Trung Quốc đại lục, cũng là khán giả, liệu chúng ta có nên đóng góp tâm lực của mình không? Đây có phải là sự thể hiện của Pháp lý ở một tầng Pháp trong vũ trụ không? Điều này cần chúng ta ngộ ra!

Tại Trung Quốc đại lục, để phản bức hại, các đệ tử Đại Pháp đã áp dụng nhiều phương pháp khác nhau, dưới đây là một số ví dụ có thể tham khảo:

1. Phát chính niệm là việc mà bất kỳ ai, bất kỳ nơi nào, vào bất kỳ thời điểm nào cũng có thể thực hiện;

2. Nếu cần thiết, các đệ tử Đại Pháp ở đại lục có thể viết thư tay, thiện ý kêu gọi và gửi qua kênh an toàn đến các phương tiện truyền thông hoặc cá nhân tham gia vào vụ kiện bức hại;

3. Nếu cần thiết, các đệ tử Đại Pháp ở đại lục có thể gửi email, thông qua các kênh an toàn, cho các phương tiện truyền thông và cá nhân tham gia vào vụ kiện bức hại;

4. Nếu có đệ tử Đại Pháp thường xuyên đi lại ra nước ngoài, có thể thu thập những thể ngộ và kinh nghiệm của các đệ tử Đại Pháp ở đại lục, sau đó gọi điện thoại cho các phương tiện truyền thông và cá nhân ở nước ngoài để giảng chân tướng và bày tỏ tiếng nói thật lòng của các đệ tử Đại Pháp ở Đại Lục;

5. Cảm nhận sâu sắc của các đệ tử Đại Pháp ở Đại Lục về The Epoch Times, Tân Đường Nhân (NTD), các buổi biểu diễn Shen Yun… Nếu cần thiết, có thể thu thập các bài viết thể ngộ liên quan để chứng minh tác dụng to lớn của những bài viết này, giúp người Trung Quốc phản đối cuộc bức hại của ĐCSTQ, thức tỉnh tinh thần và quay lại với truyền thống.

Trên đây là một số ý tưởng chưa hoàn chỉnh của tôi, chỉ mang tính chất tham khảo.

Trong tu luyện Đại Pháp, tôi cảm thấy đệ tử Đại Pháp cần có hai tâm tu luyện như thuở đầu: một là tâm tu luyện cá nhân, hai là tâm tu luyện Chính Pháp thời kỳ phản bức hại. Giữ gìn tâm tu luyện cá nhân, giữ gìn tâm thái thành kính nhất của khoảnh khắc Phật tính sơ khai lóe lên, kiên trì không ngừng, tu luyện ắt sẽ thành tựu. Giữ gìn tâm tu luyện như thuở đầu Chính Pháp thời kỳ phản bức hại, không sợ bất kỳ khó khăn nào, có thể khắc phục bất kỳ trở lực nào, nhất định phải chính lại “Pháp”, nhất định phải giải thể tà ác, bức hại ắt sẽ tiêu tan vô hình cùng với sự tăng cường chính niệm của đệ tử Đại Pháp. Có lẽ, sự kiện “The New York Times” lần này là Sư phụ cho chúng ta một cơ hội để hình thành chỉnh thể toàn thế giới.

Tìm lại trạng thái tu luyện như thuở ban đầu của chúng ta, các đệ tử Đại Pháp trên toàn thế giới hợp thành một thể thống nhất, tứ hải đồng tâm, không còn sự phân biệt giữa trong và ngoài nước, bất kể cuộc bức hại xảy ra ở đâu, trong hay ngoài Trung Quốc, chúng ta cùng nhau giải thể tà ác, đây cũng là một trải nghiệm khác trong tu luyện Chính Pháp!

Dịch từ :https://www.zhengjian.org/node/294131