Trong mưa gió mịt mờ, họa sĩ trông thấy một ni cô gánh nước trong mưa, đang bước đi những bước chân vững chãi. Trong lúc lơ đãng ngẩng đầu lên, ông thấy Bồ Tát đang đứng giữa không trung, một tay cầm bình tịnh thủy, tay kia cầm cành dương liễu đang không ngừng tưới nước lên người ni cô đó ...

Sở dĩ Nhật Bản từ xưa coi Trinh Quán Chính Yếu là cuốn sách giáo khoa của bậc đế vương, không chỉ bởi vì cuốn sách giảng cụ thể về rất nhiều yếu lĩnh trị quốc trong thời kỳ giữ gìn thành quả, mà quan trọng hơn là cuốn sách luôn xoay quanh “đạo làm vua” mà phát triển ra các phương diện cụ thể một cách rất hệ thống và đầy đủ. Cũng tức là nói, cuốn sách này không chỉ giảng giải chi tiết việc xử lý triều chính của quân vương, mà còn giải thích tại sao Thái Tông lại ra phán quyết và xử lý việc chính sự như vậy. Điều này không chỉ có tác dụng bồi dưỡng cho các lãnh đạo cấp cao, mà cũng có lợi ích to lớn trong giáo dục cách giao tiếp, ứng xử, cách xử lý công việc.

Một thầy tướng số nói với Vương Chí Nhân rằng, “Tháng Mười năm nay ông sẽ gặp một tai họa lớn khiến tính mạng khó bảo toàn. Ông phải đề phòng cẩn thận may ra tránh được!”. Tháng Mười trôi qua, Vương Chí Nhân cảm thấy trong tâm rất thoải mái vì biết mình đã thoát được kiếp nạn. Ông đến gặp lại thầy tướng số. Vị thầy tướng vô cùng sửng sốt khi nhìn thấy ông, “Với tướng mạo của ngài bây giờ, ngài sẽ đắc vô lượng phúc báo trong tương lai!”

Bà lão nghe thấy tiếng trẻ con khóc bên hương án. Bà lần theo tiếng khóc thì thấy một bé trai được bọc trong một tấm chăn. Bà lão tự hỏi: “Không biết ai đã để quên đứa bé này ở đây nhỉ?” theo bản năng, bà giở tấm chăn ra thì trông thấy một bức thư cùng một miếng ngọc trong đó. Tăng tiên sinh cầm bảo ngọc trong tay ngắm nhìn hết sức cẩn thận, rồi thất thanh kêu lên: “Quả nhiên giống y như đúc với miếng ngọc của con gái tôi!” ...

Nhật Bản xưa nay vẫn luôn coi Đường Thái Tông là bậc minh quân trong thời kỳ giữ gìn cơ nghiệp, họ luôn không ngừng nghiên cứu tư tưởng và sách lược trị quốc của ông để ứng dụng vào xã hội hiện nay. Điều này có liên quan đến một đoạn đối thoại của vua tôi Đường Thái Tông trong Trinh Quán Chính Yếu, đoạn đối thoại này được nêu rõ trong chương đầu tiên “Đạo làm vua”. Từ đoạn đối thoại này, chúng ta thấy được ba tu dưỡng lớn của Đường Thái Tông: Nhân, Minh, Vũ.

Thời cổ đại, đàn Cầm là một nhạc cụ mà một đấng nam nhi phải học và rèn luyện. Nhạc công phải chơi đàn với một tư tưởng chính trực và suy nghĩ ngay thẳng để đạt tới sự hài hoà giữa bản thể và tâm hồn. Trong lịch sử, nhiều người chơi đàn Cầm có được những phẩm cách cao quý, tiết hạnh và liêm khiết. Họ thường thể hiện sự lịch thiệp, tinh tế và nghiêm cẩn khi chơi đàn trong một khung cảnh thiên nhiên tráng lệ.