Tác giả: Học viên Đại Lục
[ChanhKien.org]
Vào thời nhà Đường, có một vị tăng nhân tên là Thích Hùng Tuấn, họ tục là Chu, người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên. Ông thân là người xuất gia trong Phật giáo nhưng lại không giữ giới luật Phật giáo, thường lợi dụng tài ăn nói của mình để đi khắp nơi thuyết giảng, thu gom được một số tài vật. Tuy nhiên, những tài vật ấy, lại thường bị ông dùng vào việc hưởng thụ cá nhân, và những việc khác mà một người xuất gia không nên làm. Lâu dần, người ở địa phương đó đều vô cùng khinh thường ông, cho rằng ông là một kẻ chuyên làm chuyện xấu, là kẻ bại hoại trong hàng ngũ người xuất gia. Ngay cả các tăng nhân ở nơi đó cũng đều không muốn tiếp xúc với ông.
Đối diện với tình cảnh này, Thích Hùng Tuấn vẫn không biết hối cải. Ông còn nói: Trong kinh Phật của Tịnh Độ tông có ghi rằng chỉ cần niệm “A Di Đà Phật” là có thể tiêu trừ nghiệp lực và tội ác của con người, giúp người ta được lên thiên quốc. Thế là ông vừa miệng niệm “A Di Đà Phật”, vừa tiếp tục làm càn, vi phạm giới luật, coi Phật Pháp và lòng từ bi của Phật Đà là cái cớ để không từ bỏ hành vi xấu của mình.
Vào năm Đại Lịch thứ hai đời nhà Đường (tức năm 767), vào ngày mùng 05 tháng 02, Thích Hùng Tuấn đột nhiên nguyên thần lìa khỏi thể xác, bất ngờ đột tử. Nguyên thần của ông được đưa đến âm gian diện kiến Diêm Vương. Diêm Vương nói: “Dương thọ của ngươi vẫn chưa hết, là do sai sót nên mới bắt nhầm nguyên thần của ngươi xuống âm gian. Tuy nhiên, tội ác của ngươi quá lớn, đáng phải xuống địa ngục”. Nói xong, Diêm Vương liền hạ lệnh cho mấy tên đầu trâu ngục tốt áp giải Thích Hùng Tuấn xuống địa ngục. Khi Thích Hùng Tuấn bị áp giải đến trước cửa địa ngục, ông vừa ra sức vùng vẫy chống cự, vừa lớn tiếng hô to những lời trong kinh Phật nói về việc niệm Phật có thể tiêu trừ tội nghiệp. Vì ông liên tục niệm những lời trong kinh Phật, mấy tên đầu trâu ngục tốt cũng không dám cưỡng chế đẩy ông vào địa ngục. Bọn đầu trâu ngục tốt bàn bạc với nhau một hồi, quyết định đi xin chỉ thị của Diêm Vương để Diêm Vương phán xử chuyện này. Một lúc sau, Diêm Vương phái người đưa Thích Hùng Tuấn dẫn tới đại điện. Diêm Vương nói với Thích Hùng Tuấn: “Ngươi tuy niệm Phật mà lại không có chính tín, nhưng rốt cuộc trên bề mặt cũng có thực hiện hành vi niệm Phật, hơn nữa dương thọ chưa hết, sau khi cân nhắc, ta quyết định cho ngươi quay lại dương gian. Ngươi từ nay phải làm người tốt lại từ đầu, nghiêm túc tu Phật”.
Sau khi Thích Hùng Tuấn quay lại dương gian, ông nhiều lần kể lại cho người khác nghe về những sự việc mà mình đã trải qua ở âm gian. Lúc đó, có một số người thích đùa cợt nghe được chuyện này liền trêu chọc, gọi ông là “người lọt lưới địa ngục”. Thích Hùng Tuấn nghe vậy chỉ đáp: “Đừng lấy việc này ra đùa cợt. Từ nay về sau, tôi nhất định có thể làm được biết sai sửa sai, thay đổi bản thân làm người tốt, nhất định tu luyện lại từ đầu”. Kể từ đó, Thích Hùng Tuấn đến vùng Tây Sơn ở Quận Nam, thay đổi triệt để, chuyên tâm niệm Phật, thực sự đã thay đổi.
Vào ngày 07 tháng 03 năm Đại Lịch thứ 4 (năm 769), có bảy người bạn cũ của Thích Hùng Tuấn đến Tây Sơn thăm ông. Thích Hùng Tuấn nhìn thấy họ đến, rất vui mừng nói với họ: “Tháng ngày tôi tại thế không còn lâu nữa, các bạn đến thật đúng lúc, đây cũng là có duyên mới có thể gặp. Bây giờ tôi có việc muốn nhờ các bạn, khi trở về thành, nếu gặp được những người quen biết tôi trước đây, xin hãy nói với họ rằng: Thích Hùng Tuấn sau này thật tâm tu luyện, một lòng niệm Phật, hiện tại nhờ công đức này, tôi đã được đến Phật quốc. Sau này đừng coi tôi là người trong địa ngục nữa”. Thích Hùng Tuấn nói xong những lời này, liền ngồi xuống an nhiên rời khỏi thế gian trong lúc mọi người vẫn đang trò chuyện vui vẻ.
Sau khi xem câu chuyện này, cá nhân tôi nghĩ rằng: Người tu luyện thật sự nhất định phải nghiêm túc đối đãi với việc tu luyện Phật Pháp, tuyệt đối không được lý giải sai lệch Phật Pháp và lời dạy của Sư phụ để rồi tà ngộ, trở thành cái cớ để không tu bỏ tư tâm và chấp trước của bản thân; những việc làm không tốt trước đây, bây giờ nhất định phải mau chóng bò dậy, bắt đầu quay lại tu luyện Đại Pháp.
(Nguồn tư liệu: “Đại Chánh Tạng”)
Dịch từ: https://www.zhengjian.org/node/56019
