[ChanhKien.org]
“Thời tiền sử có những lúc, văn minh nhân loại duy trì được lâu hơn, có lúc ngắn hơn; có văn minh nhân loại duy trì được khá lâu. Mỗi thời kỳ nhân loại có con đường phát triển khoa học đều không giống nhau. Con người hiện nay đứng trong cái khung phát triển của khoa học hiện nay, họ nhận thức không nổi rằng còn có tuyến đường khoa học khác nữa. Trên thực tế khoa học của Trung Quốc cổ đại so với khoa học hiện nay có được truyền từ Âu Châu là hoàn toàn khác hẳn. Trung Quốc cổ đại là họ nhắm thẳng vào nhân thể, sinh mệnh, và vũ trụ mà nghiên cứu trực tiếp. [Những gì] sờ không thấy, nhìn không ra, thì người cổ [đại] đều dám động chạm đến, họ chính là có thể chứng thực sự tồn tại của chúng. Cảm giác của người khi đả tọa luyện công, thăng hoa đến cảm giác mạnh mẽ hơn nữa, cuối cùng không chỉ cảm giác rất mạnh, mà còn có thể động chạm đến chúng, thấy được chúng. Đó chính là khiến những thứ vô hình thăng hoa đến thành hữu hình rồi. Cổ nhân đã đi theo con đường khác, tìm tòi những áo bí của sinh mệnh, quan hệ giữa con người và vũ trụ; là hoàn toàn khác với con đường mà khoa học thực chứng hiện nay đi theo.
Thực ra, mặt trăng là người tiền sử tạo ra, bên trong nó rỗng. Nhân loại tiền sử rất phát triển. Con người hiện nay nói rằng kim tự tháp là người Ai Cập tạo thành, nghiên cứu xem những khối đá ấy là từ đâu chuyển đến; căn bản hoàn toàn không phải như thế. Trên thực tế nó là một loại văn hoá của tiền sử, đã chìm xuống đáy biển. Sau này địa cầu có những biến đổi, nhiều lần các bản khối đại lục đổi chỗ, [và] nó lại nổi lên. Về sau, ở nơi ấy sinh sôi những cư dân mới, dần dần nhận thức ra công hiệu của nó, [rằng] ở bên trong có thể bảo tồn các thứ rất lâu. Như vậy, họ đưa những thi thể người vào trong đó. Kim tự tháp không phải là họ tạo ra, người Ai Cập phát hiện ra nó, lợi dụng nó. Về sau người Ai Cập phỏng theo mà tạo một số kim tự tháp nhỏ. Vậy nên những nhà làm khoa học cũng không rõ ra được.” – (Chuyển Pháp Luân quyển 2 – Giảng Pháp ở Đại Dữ Sơn)
Những di tích từ các nền văn minh cổ đại được phát hiện trên thế giới từ lâu đã đủ để thay đổi sách giáo khoa hiện nay. Sự huy hoàng của nền văn minh tiền sử đã vượt xa khoa học kỹ thuật hiện đại. Con người không phải tiến hóa mà đang thoái hóa. Nhận thức của người tu luyện Pháp Luân Đại Pháp dần dần sẽ được người đời lý giải. Bài viết dưới đây không phải là quan điểm của người tu luyện, nhưng đủ để thách thức những trói buộc của tư duy truyền thống.
Trong thời hiện đại, một học giả nổi tiếng tên D. Davidson đã viết một tác phẩm cực kỳ quan trọng mang tên “Thông Điệp Thần Thánh Từ Đại Kim Tự Tháp”. Tác giả đã đi sâu nghiên cứu kiến trúc kim tự tháp từ nhiều phương diện như kiến trúc, khảo cổ học, toán học, biểu tượng và lời tiên tri, rồi đưa ra kết luận như sau:
“Trong thời tiền sử đã từng tồn tại những nền văn minh cực kỳ phát triển. Chúng đã gặp phải đại thảm họa mà bị diệt vong. Trong quá trình phát triển của các nền văn minh khác trên thế giới, tình huống như vậy không phải là hiếm thấy, chẳng hạn như truyền thuyết về “Nhân loại bị hủy diệt” của Ai Cập cổ đại, truyền thuyết về “Thế giới bị hủy diệt” ở Mexico và Peru, truyền thuyết về “Đại Hồng Thủy” trong Kinh Thánh và Trung Quốc cổ đại.”
Nền văn minh này có niên đại sớm hơn bất kỳ nền văn minh nào mà chúng ta từng biết. Ngay cả những nền văn minh cổ xưa nhất (thậm chí có thể truy ngược về các nền văn minh phương Đông thời hồng hoang hàng nghìn năm trước) chẳng qua cũng chỉ là hậu duệ và kế thừa của nó. Ảnh hưởng của nền văn minh tổ tiên xa xưa chắc chắn sẽ thẩm thấu và tác động tới các phương diện như chủng tộc, nghệ thuật, văn học, khoa học của các nền văn minh đời sau, và ngay cả nền văn minh đương đại cũng đều mang dấu ấn của nó. Có lẽ không ai phản đối quan điểm này, các nhà nghiên cứu kim tự tháp đang nắm giữ rất nhiều bằng chứng để chứng minh điều đó.
Ví dụ, trong hàng trăm năm, tổ tiên của chúng ta đã từng tin vào thuyết “địa tâm” (Trái Đất là trung tâm của vũ trụ và Mặt Trời cùng các thiên thể khác quay quanh Trái Đất). Cho đến nay, mọi người vẫn sử dụng những cách nói như “Mặt trời mọc đằng Đông, lặn đằng Tây”. Vào thế kỷ 16, Copernicus và Kepler đã thay đổi quan điểm thiên văn học của Ptolemy về thuyết địa tâm và chứng minh được thuyết “nhật tâm” (Mặt Trời ở trung tâm của vũ trụ và của hệ Mặt Trời). Thế nhưng, họ có phải là những người khám phá ra sự thật Trái Đất quay quanh Mặt Trời không? Trên thực tế, nhà triết học Hy Lạp cổ đại Thales sống vào thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ thứ 6 trước Công Nguyên đã đi trước các nhà thiên văn học châu Âu khoảng 2200 năm về vấn đề này. Theo Hellenicus ở Rhodes, Thales từng nghiên cứu cùng các quan tế tư Ai Cập. Những quan tế tư đó đã thành lập một cơ cấu giống như “Trường đại học cho người nước ngoài” dành cho các nhà thông thái Hy Lạp. Solon, một trong những trí giả của Hy Lạp, từng được người Ai Cập hướng dẫn. Pythagore đã mang kiến thức của người phương Đông trở về châu Âu, ông từng nhiều năm sống tại các trường học và đền thờ ở Ai Cập. Tương tự, sau khi trở về Hy Lạp từ Ai Cập, Thales đã thành lập trường phái thiên văn học và triết học Ionian. Hơn 2500 năm trước, Thales đã nói rằng: “Mặt Trời, Mặt Trăng và các vì sao không chỉ là những đốm sáng trên bầu trời mà còn là những vật thể có thật; Mặt Trăng hấp thụ ánh sáng từ Mặt Trời, điều này có thể giải thích sự tròn khuyết của Mặt Trăng; nếu Trái Đất tình cờ che khuất ánh sáng Mặt Trời chiếu vào Mặt Trăng, nguyệt thực sẽ xảy ra”. Ông còn nói Trái Đất là một quả cầu và Mặt Trời có quỹ đạo hình elip.
Gần như cùng lúc đó, Pythagore đã mang kiến thức toán học và âm nhạc từ Ai Cập trở về Hy Lạp. Ông cũng cho rằng Trái Đất là một quả cầu lơ lửng trong vũ trụ, vừa tự quay vừa quay quanh trục; các hành tinh và sao chổi đều quay quanh Mặt Trời theo quỹ đạo riêng của chúng. 2000 năm sau, Copernicus ở châu Âu tuyên bố Pythagore là người đặt nền móng cho “thuyết nhật tâm”, chính là nền tảng của thiên văn học hiện đại. Copernicus thẳng thắn thừa nhận rằng ông chỉ “hồi sinh” lại thuyết “nhật tâm” mà thôi.
Các nhà nghiên cứu kim tự tháp tin tưởng kiên định rằng những kiến thức thiên văn học và khoa học này chính là những gì mà những người ban ơn thời cổ đại – tức là những người thiết kế và xây dựng kim tự tháp – mong muốn truyền lại cho một thế hệ chưa ra đời. Thế hệ sau này sẽ đọc hiểu được chúng và cần đến chúng. Kim tự tháp chính là lời di ngôn để lại cho hậu thế.
(Trích từ “Cung Điện Của Các Vị Thần”, tập 6)
Dịch từ: http://www.zhengjian.org/node/8102
