[ChanhKien.org]
“Thời tiền sử có những lúc, văn minh nhân loại duy trì được lâu hơn, có lúc ngắn hơn; có văn minh nhân loại duy trì được khá lâu. Mỗi thời kỳ nhân loại có con đường phát triển khoa học đều không giống nhau. Con người hiện nay đứng trong cái khung phát triển của khoa học hiện nay, họ nhận thức không nổi rằng còn có tuyến đường khoa học khác nữa. Trên thực tế khoa học của Trung Quốc cổ đại so với khoa học hiện nay có được truyền từ Âu Châu là hoàn toàn khác hẳn. Trung Quốc cổ đại là họ nhắm thẳng vào nhân thể, sinh mệnh, và vũ trụ mà nghiên cứu trực tiếp. [Những gì] sờ không thấy, nhìn không ra, thì người cổ [đại] đều dám động chạm đến, họ chính là có thể chứng thực sự tồn tại của chúng. Cảm giác của người khi đả tọa luyện công, thăng hoa đến cảm giác mạnh mẽ hơn nữa, cuối cùng không chỉ cảm giác rất mạnh, mà còn có thể động chạm đến chúng, thấy được chúng. Đó chính là khiến những thứ vô hình thăng hoa đến thành hữu hình rồi. Cổ nhân đã đi theo con đường khác, tìm tòi những áo bí của sinh mệnh, quan hệ giữa con người và vũ trụ; là hoàn toàn khác với con đường mà khoa học thực chứng hiện nay đi theo.
Thực ra, mặt trăng là người tiền sử tạo ra, bên trong nó rỗng. Nhân loại tiền sử rất phát triển. Con người hiện nay nói rằng kim tự tháp là người Ai Cập tạo thành, nghiên cứu xem những khối đá ấy là từ đâu chuyển đến; căn bản hoàn toàn không phải như thế. Trên thực tế nó là một loại văn hoá của tiền sử, đã chìm xuống đáy biển. Sau này địa cầu có những biến đổi, nhiều lần các bản khối đại lục đổi chỗ, [và] nó lại nổi lên. Về sau, ở nơi ấy sinh sôi những cư dân mới, dần dần nhận thức ra công hiệu của nó, [rằng] ở bên trong có thể bảo tồn các thứ rất lâu. Như vậy, họ đưa những thi thể người vào trong đó. Kim tự tháp không phải là họ tạo ra, người Ai Cập phát hiện ra nó, lợi dụng nó. Về sau người Ai Cập phỏng theo mà tạo một số kim tự tháp nhỏ. Vậy nên những nhà làm khoa học cũng không rõ ra được.” – (Chuyển Pháp Luân quyển 2 – Giảng Pháp ở Đại Dữ Sơn)
Những di tích từ các nền văn minh cổ đại được phát hiện trên thế giới từ lâu đã đủ để thay đổi sách giáo khoa hiện nay. Sự huy hoàng của nền văn minh tiền sử đã vượt xa khoa học kỹ thuật hiện đại. Con người không phải tiến hóa mà đang thoái hóa. Nhận thức của người tu luyện Pháp Luân Đại Pháp dần dần sẽ được người đời lý giải. Bài viết dưới đây không phải là quan điểm của người tu luyện, nhưng đủ để thách thức những trói buộc của tư duy truyền thống.
Cuộc sống thời Ai Cập cổ đại
Cách Serapeum không xa, Mariette đã phát hiện ra lăng mộ của Ti – một vị đại thần và đại địa chủ thời Ai Cập cổ đại. Lăng mộ này cổ xưa hơn nhiều so với mộ bò Thần, bởi vì trong lăng mộ bò Thần còn có thể tìm thấy dấu tích hoạt động của con người từ thời Ptolemy. Việc xây dựng lăng mộ bò Thần đột ngột bị gián đoạn, có một quách đá chưa kịp đặt vào vị trí vẫn còn ở ngay lối vào. Lăng mộ của Ti được xây dựng không lâu sau khi các vị Cổ vương Khufu, Khafre và Menkaure cho xây dựng kim tự tháp, trong mộ trang trí vô cùng lộng lẫy. Mariette rất am hiểu tập tục mai táng của người Ai Cập, ông biết rằng bên dưới nhất định sẽ có rất nhiều đồ tùy táng, những tác phẩm điêu khắc tinh xảo và các bức bích họa mang tính tự sự. Quả đúng như vậy, ở đây những thứ ấy rất phong phú. Trên tường của phòng mộ và hành lang có rất nhiều bức phù điêu ghi lại cuộc sống của người đã quá cố lúc sinh thời, mức độ chi tiết vượt xa những bức phù điêu từng được khai quật trước đây. Vị phú ông họ Ti này xem ra vô cùng coi trọng mọi khía cạnh trong cuộc sống, từ công việc triều chính đến đời sống gia đình. Ông ta đã mang theo một cách tượng trưng tất cả gia nhân và đồ dùng lúc sinh thời xuống dưới. Trong các bức phù điêu, hình tượng của Ti đặc biệt nổi bật: ông được khắc họa to gấp ba, bốn lần so với những nhân vật và nô lệ, nhằm thể hiện quyền thế và địa vị chênh lệch của ông so với họ.
Những bức bích họa và phù điêu ở đây tao nhã, đường nét tuyệt đẹp, nội dung phong phú. Chúng không chỉ thể hiện đủ loại thú vui của giới nhà giàu, mà còn miêu tả cả cảnh lao động sản xuất của dân thường, như tuốt lanh, gặt lúa, chăn lừa, đập lúa và phơi sàng…. Có một bức tranh vẽ cảnh đóng thuyền cách đây 4500 năm, trong đó có cảnh đốn cây, xẻ ván, sử dụng rìu bẹt, đầm tay và đục. Có thể thấy cưa, rìu, dùi… đã được sử dụng phổ biến. Một bức tranh khác về người thợ kim hoàn nấu chảy vàng vẽ cảnh họ thổi gió vào lò để tăng nhiệt độ. Ngoài ra còn có những tác phẩm khắc họa cảnh sinh hoạt lao động thường ngày của thợ điêu khắc, thợ đá và thợ da. Không ít bức tranh thể hiện địa vị và quyền thế của Ti. Có một bức vẽ cảnh một nhóm người bị lùa như bầy cừu vào phủ Ti để thanh toán sổ sách, ai đi chậm thì bị thị vệ nắm cổ áo lôi vào. Nhiều phụ nữ nông dân xếp thành hàng dài dâng lễ vật cho Ti; từng nhóm gia nhân, kẻ thì dắt những con bò đực để cúng, kẻ thì đang giết mổ. Một số bức tranh miêu tả cảnh Ti đang dùng bữa, hoặc ông cùng vợ và cả gia đình quây quần bên nhau, hoặc cảnh ông đi săn chim trĩ, hoặc du ngoạn trên châu thổ sông Nile, hay đang dạo bước giữa rừng lau sậy.
Vào thời của Mariette, người ta chưa mấy chú ý đến giá trị thẩm mỹ của những bức phù điêu này, mà coi trọng nội dung thực tế của chúng hơn. Từ những tác phẩm ấy có thể hiểu được rất nhiều chi tiết trong đời sống của người Ai Cập cổ đại; chúng không chỉ cho thấy người Ai Cập đã làm những gì, mà còn giải thích cụ thể họ đã làm như thế nào. Sau đó, nhiều hiện vật được khai quật đã làm phong phú thêm nội dung cuộc sống thực tế được thể hiện qua những tác phẩm nghệ thuật trang trí tại lăng mộ Ti. Một số hiện vật này thuộc về lăng mộ của vị quan đại thần Ai Cập cổ đại Ptahhotep, một số khác được khai quật khoảng 40 năm sau tại lăng mộ Mereruka, tất cả đều ở Saqqara. Từ những hiện vật này, người ta có thể hiểu rõ hơn rất nhiều phương pháp mà người Ai Cập cổ đại đã vận dụng để giải quyết các vấn đề trong sản xuất và đời sống. Những phương pháp ấy tuy còn mang tính sơ khai, nhưng đều được dày công sáng tạo. Từ đó càng có thể thấy công trình xây dựng kim tự tháp vĩ đại đến mức nào. Trong con mắt của Mariette và nhiều người khác, việc người Ai Cập cổ đại với kỹ thuật còn lạc hậu như vậy mà lại có thể xây dựng được kim tự tháp thì càng khiến người ta không thể nào hiểu được.
Dịch từ: https://www.zhengjian.org/node/8068
