[ChanhKien.org]

Năm 1999, khi ấy bà Khổng Duy Kinh 49 tuổi. Bà là một nhà kinh tế học thúc đẩy tiết kiệm và làm công tác nghiên cứu tại một chi nhánh của Ngân hàng Công thương Trung Quốc (ICBC) ở Bắc Kinh. Bà vốn là một người rụt rè, sống nội tâm, và chưa bao giờ nghĩ rằng một ngày nào đó mình sẽ được giới chóp bu biết đến, thậm chí còn làm kinh động đến Giang Trạch Dân, cựu lãnh đạo Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ).

Ngày 25 tháng 4 năm 1999, bà Khổng Duy Kinh được Thủ tướng Trung Quốc khi đó là Chu Dung Cơ đưa vào Trung Nam Hải. Là một trong số hàng trăm triệu người được hưởng lợi ích cả tâm lẫn thân từ việc tu luyện Pháp Luân Công, bà đã đến Văn phòng Kháng cáo Quốc gia ở Trung Nam Hải để thỉnh nguyện. Tình cờ đứng trên vỉa hè đối diện ngay cổng chính Văn phòng Kháng cáo ở cửa phía Tây của Trung Nam Hải, bà đã được ông Chu Dung Cơ, lúc đó đi thị sát tình hình, chọn một cách ngẫu nhiên.

Ngày hôm ấy đã đi vào lịch sử. Vào ngày đó, cái tên “Pháp Luân Công”, một môn khí công Phật gia vốn chỉ được phổ biến trong người dân Trung Quốc, đột nhiên được đưa lên vũ đài thế giới. “Các học viên Pháp Luân Công,” hầu hết trong số họ đều là những người dân thường Trung Quốc, lần lượt bị đưa vào tầm ngắm.

Từ rụt rè sợ sệt đến dũng cảm bước ra

Từ nhỏ Khổng Duy Kinh đã là một người rụt rè, không bao giờ dám nói trước đám đông và nếu bị ai la mắng hoặc thậm chí trừng mắt, cô bé sẽ khóc vì sợ hãi. Cô thường lảng tránh mọi người, tim cô sẽ đập thình thịch khi thấy người khác cãi nhau trên xe buýt.

Lần đầu tiên Duy Kinh đọc Chuyển Pháp Luân, cuốn sách chính yếu của Pháp Luân Công, bà đã bị chấn động mạnh bởi sự thẳng thắn và dũng cảm của tác giả. Bà tự nghĩ: “Vị khí công sư này sao lại thẳng thắn, trung thực và chân chính đến vậy? Dám thẳng thừng viết về những điều như ‘mê tín phong kiến’ và gọi ‘Chân, Thiện, Nhẫn’ là chân lý của vũ trụ, điều này chẳng phải trực tiếp đối lập với tư tưởng ‘đấu thiên, đấu địa, đấu nhân’ của Trung Cộng hay sao? Trong tương lai, khi Trung Cộng thực hiện các chiến dịch vận động chính trị, Pháp Luân Công chẳng phải sẽ trở thành mục tiêu của cuộc bức hại sao? Vì sao người này không màng đến an nguy bản thân? Người ấy không sợ việc chiêu mời rắc rối cho mình hay sao?”

Bà thấy các vị khí công sư khác không giảng bất kỳ đạo lý nào mà chỉ nói: “Thiên cơ bất khả lộ”, điều này làm tăng thêm vẻ thần bí đồng thời tránh được rủi ro về mặt chính trị. Bà cảm thấy rằng Sư phụ Pháp Luân Công thật sự có trách nhiệm đối với các học viên mà giảng ra toàn bộ những đạo lý cao thâm. Đây chính là biểu hiện của sức mạnh và lòng vị tha.

Duy Kinh cũng cảm thấy rằng “Pháp Luân Công rất đơn giản, dễ học, chí ít cũng dạy con người ta trở thành người tốt”. Người sáng lập Pháp Luân Công cũng giảng về những đạo lý sâu sắc của sinh mệnh và vũ trụ. Ngài cũng giảng rằng con người phải coi trọng đức, hướng thiện, cuối cùng đạt đến cảnh giới vị tha. Mặc dù tiêu chuẩn cao nhưng tất cả đều tùy vào tâm của mỗi người.

“Sư phụ giảng rằng chỉ cần tu tâm tính, công sẽ tăng trưởng lên. Ngài cũng nói rằng Pháp này luyện người 24 giờ trong ngày… Sư phụ thực sự đã làm những gì Ngài nói. Rất nhiều kỳ tích đã xảy đến với tôi”. Duy Kinh kể rằng bà đã dành hai đêm để đọc cuốn sách. Sau đó, cơn đau dạ dày mãn tính của bà đã biến mất, bà vốn có một khối u trong dạ dày với những cơn đau tưởng như không thể chịu được. Dù chưa bắt đầu luyện công nhưng bệnh của bà đã được chữa khỏi. Bà không còn cảm thấy đau, khối u đã biến mất. Hơn nữa, những bệnh khác như; viêm bể thận, thấp khớp, rồi đau thần kinh tọa, tất cả đều được chữa khỏi. Bà thấy điều này thật khó tin. “Tôi chưa tu luyện, cũng chưa gặp Sư phụ, vậy mà Sư phụ đã loại bỏ tận gốc bệnh tật của tôi.”

Kể từ đó, chủ nghĩa vô thần vốn đã ăn sâu trong tâm trí bà nhiều thập kỷ đã tiêu tan. Bà cảm thấy thân thể nhẹ nhàng, khỏe mạnh. Kể từ lúc bắt đầu tu luyện, đã hai mươi sáu năm, bà không còn phải dùng đến thuốc men và bệnh tật thì biến mất.

Thay đổi lớn nhất đối với Duy Kinh là ở tinh thần. Biết được ý nghĩa và hướng đi thực sự của cuộc đời mình, bà không còn sợ hãi, lo lắng và trở nên can đảm hơn. Bà miêu tả nó giống như trong lời một bài hát “bởi tôi đã đi trên con đường mà Thần an bài”.

Vào tối ngày 24 tháng 4 năm 1999, sau khi nghe tin các học viên Pháp Luân Công ở Thiên Tân bị bắt giữ, Duy Kinh không chút do dự quyết định sẽ đến Văn phòng Kháng cáo Quốc gia để phản ánh tình huống chân thực của Pháp Luân Công. Bà nghĩ về những gì đã xảy ra trên đường Trường An trong sự kiện Lục Tứ ở Quảng trường Thiên An Môn năm 1989. Bà quyết định mặc đồng phục ngân hàng và mang theo giấy phép lao động để chứng minh danh tính bản thân. Sáng hôm sau, Duy Kinh đi đến Văn phòng Kháng cáo Quốc gia ở Trung Nam Hải.

Người Trung Quốc tin rằng “Tích thủy chi ân, dũng tuyền tương báo” (tạm dịch: ơn nghĩa một giọt nước, báo đáp một dòng sông), cũng có câu “Nhất nhật vi sư, chung thân vi phụ” (tạm dịch: một ngày làm thầy, cả đời làm cha). Duy Kinh cảm thấy rằng Sư phụ đã cấp cho bà quá nhiều điều trân quý, cho bà biết ý nghĩa nhân sinh, dạy bà những đạo lý làm người mà không đòi hỏi lấy một xu, chỉ cần bà xuất tâm chân tu hướng thiện. “Khi một vị Sư phụ vĩ đại, một Pháp vĩ đại như vậy bị hàm oan, liệu có thể không đứng lên nói một lời công bằng sao?”

Ngẫu nhiên được Chu Dung Cơ chọn vào Trung Nam Hải

Đầu tháng 4 năm 1999, Hà Tộ Hưu, một “nhà khoa học” bất lương từng nhiều lần phỉ báng Pháp Luân Công, lại một lần nữa đăng bài vu khống trên tạp chí của Học viện Giáo dục Thiên Tân (Hà Tộ Hưu là anh rể của La Cán, lúc đó là Thư ký Ủy ban Chính trị và Pháp luật). Các học viên Pháp Luân Công địa phương đã đi giảng chân tướng. Vào ngày 23 và 24 tháng 4, cảnh sát Thiên Tân đã đánh đập và bắt giữ 45 học viên Pháp Luân Công. Sau khi tin tức được truyền ra, một số học viên Pháp Luân Công ở khu vực Bắc Kinh và Thiên Tân đã đến thỉnh nguyện tại Văn phòng Kháng cáo Quốc gia.

Vào 7 giờ sáng ngày 25 tháng 4, Khổng Duy Kinh đến phố Phủ Hữu cùng một vị giáo sư Đại học Bắc Kinh đã nghỉ hưu và một bà lão hàng xóm mù chữ. Ở đó, bà đã gặp một diễn viên nổi tiếng; mọi người đều nhận ra vị diễn viên này và chào đón cô. Bà cũng nhìn thấy một quan chức cấp cao của Bộ Ngoại giao và những người lính tại ngũ mặc quân phục đứng trong đám đông. Bà còn gặp một ông lão 70 tuổi đến từ Diên Khánh, ngoại ô Bắc Kinh, ông bắt xe buýt và đi bộ thâu đêm tới đây. Duy Kinh cũng đã gặp một bà mẹ trẻ đến từ quận Phòng Sơn cùng với con gái ba tuổi của mình. Đứng trước mặt bà là hai sinh viên đại học Nhân Dân. Những người dân thuộc mọi giai tầng, mọi ngành nghề đã tập trung tại Văn phòng Kháng cáo Quốc gia vào Chủ nhật, ngày 25 tháng 4 để bày tỏ một thông điệp tự đáy lòng của họ với chính phủ. Mọi người lặng lẽ đứng trên vỉa hè theo hàng hai, hàng ba mà không chiếm phần đường hoặc làn đường khuất.

Khi số lượng người tăng lên, Duy Kinh thấy cảnh sát hướng dẫn các học viên Pháp Luân Công đứng rải rác ở các hướng bắc và nam vào một chỗ. Khoảng 8 giờ sáng, lúc này Khổng Duy Kinh đang đứng ở hàng thứ hai, bà vừa định đả tọa luyện công, thì bỗng nghe thấy một tràng pháo tay vang lên. Bà nhanh chóng đứng dậy, nhìn về phía trước thì thấy Thủ tướng Chu Dung Cơ đang bước ra khỏi cổng phía Tây của Trung Nam Hải. Ông cùng một số nhân viên công tác đi ngang qua đường để tới chỗ các học viên Pháp Luân Công.

Ngay khi Chu Dung Cơ dừng lại, ông hỏi hết câu này đến câu khác: “Tại sao mọi người lại ở đây? Mọi người có yêu cầu gì không?”

Tất cả đều trả lời: “Chúng tôi muốn luyện công”. “Chúng tôi muốn tu luyện”.

Chu Dung Cơ liền hỏi: “Ai không cho mọi người luyện công? Tôi có chỉ thị từ Chính sách Ba Không của Trung ương”.

Một người nào đó trong đám đông lớn tiếng đáp lại: “Chúng tôi không thấy chỉ thị”. “Mọi người đã bị bắt ở Thiên Tân”.

Chu Dung Cơ lại hỏi: “Vậy, ai kêu mọi người đến? Người đại diện là ai? Mọi người có người đại diện không? Hãy để người đại diện đến nói chuyện với tôi”.

Mọi người đều trả lời: “Chúng tôi tự mình đến”.

Chu Dung Cơ nói: “Làm sao có thể nói chuyện với nhiều người như vậy được? Hãy để người đại diện của mọi người đến nói chuyện với tôi”.

Tại thời điểm này, một số người đã giơ tay và nói: “Tôi đại diện cho chính mình”. Mọi người đều giơ tay và lặp lại: “Tôi đại diện cho chính mình”. “Tôi cũng đại diện cho chính mình”.

Ông Chu Dung Cơ chỉ tay một cách ngẫu nhiên và nói: “Vị này, vị này, vị này, các vị có thể đến nói chuyện với tôi không?” Duy Kinh thấy mình đã được chọn, vì vậy bà đáp: “Có!” Sau đó, bà và hai người khác đi theo Chu Dung Cơ bước ra khỏi đám đông tiến về cổng phía Tây Trung Nam Hải.

Tùy tùng của ông Chu Dung Cơ ngay lập tức hỏi ba người họ: “Các vị đến từ đơn vị nào? Tên ra sao? Số điện thoại là gì?”

Duy Kinh trả lời: “Văn phòng quận Hải Điến, chi nhánh đường Đông Thăng”. Một người nữa làm kế toán cho một công ty lớn, và người còn lại là nghiên cứu sinh Viện Vật lý Địa cầu, Học viện Khoa học Trung Quốc.

Chu Dung Cơ vừa đi vừa trao đổi với cấp dưới rằng ông đã nhắn chủ nhiệm Văn phòng Kháng cáo Quốc gia và Chủ Nhiệm Văn phòng Trung ương đến đây. Sau đó, ba người họ được đưa đến một ngôi nhà ở phía Bắc của Tây Môn gắn biển “Phòng tiếp tân”, rồi Chu Dung Cơ rời đi.

Ngay sau đó, hai vị quan chức lãnh đạo bước vào, lấy ra những cuốn sổ nhỏ và bắt đầu tìm hiểu tình hình. Duy Kinh cùng hai học viên khác kể lại tình huống đã xảy ra ở Thiên Tân và đưa ra ba yêu cầu: thứ nhất, ngay lập tức trả tự do cho 45 học viên đang bị giam giữ ở Thiên Tân; thứ hai, xuất bản công khai cuốn Chuyển Pháp Luân và các sách Đại Pháp khác; thứ ba, tạo cho Pháp Luân Công một môi trường luyện công công bằng và hợp pháp.

Để các lãnh đạo Văn phòng Kháng cáo Quốc gia có thể hiểu đầy đủ nội dung tu luyện của Pháp Luân Công, Khổng Duy Kinh đề xuất ra ngoài lấy thêm các sách Pháp Luân Công đã được xuất bản. Khi nhận được sự cho phép, bà đi ra khỏi cổng phía Tây của Trung Nam Hải, tới chỗ các học viên Pháp Luân Công bên kia đường và giải thích tình hình. Mọi người lấy ra những cuốn sách Pháp Luân Công mà họ đang đọc hoặc mang theo trong ba lô. Bà trở lại với sáu, bảy cuốn sách của Pháp Luân Công cùng một lá thư chung có tựa đề “Không tham dự chính trị – Thư chung của một số học viên lâu năm”.

Khi quay lại, bà phát hiện còn có một học viên Pháp Luân Công khác đến từ Học viện số 2 của Bộ Hàng không và Du hành vũ trụ. Sau khi hỏi thăm, hai nhà lãnh đạo cho biết sự việc sẽ được trình lên cấp cao hơn trong thời gian sớm nhất, nhưng Trung ương cần phải nghiên cứu làm rõ trước khi có phản hồi. Họ bảo các học viên chuyển thông điệp này cho những học viên khác đang ở bên ngoài để mọi người có thể về trước và không tụ tập lâu ở đây. Họ cũng nói: “Bắc Kinh là thủ đô. Tất cả các vị đều là cán bộ công chức của các đơn vị và tổ chức ở Bắc Kinh, vì vậy các vị cũng phải bảo vệ hình ảnh quốc tế và ảnh hưởng đối với thế giới của Bắc Kinh”, v.v.

Sau cuộc trao đổi, Duy Kinh cùng những người khác bước ra. Sau khi cập nhật cho mọi người, bà trở lại đám đông nơi bà đã đứng trước đó. Vài giờ sau, bà nhìn thấy nhiều binh sỹ có vũ trang xuất hiện ở ven đường phía trước mặt họ. Những học viên ở hàng đầu tiên đứng trước họng súng, nhưng không ai hoảng sợ, đám đông cũng không di chuyển. Một lúc sau, nhóm quân cảnh được trang bị súng di tản đi. Duy Kinh, cũng như những người khác, ở lại đến tận sau 9 giờ tối. Khi nghe rằng ba yêu cầu của họ đã được đáp ứng, bà trở về nhà.

“Hàng chục nghìn học viên Pháp Luân Công đã tập trung tại phố Phủ Hữu, phố Văn Tân, cổng Tây An, Bắc Hải, phố Trường An trong hơn mười giờ đồng hồ, nhưng thậm chí không có một mẩu giấy nào bị bỏ lại. Ngay cả những mẩu thuốc lá vứt bừa bãi của cảnh sát đang làm nhiệm vụ cũng được nhặt lại”. Duy Kinh chia sẻ: “ĐCSTQ sau đó nói rằng ‘Pháp Luân Công đã bao vây Trung Nam Hải’, và các nhà lãnh đạo Trung ương hoàn toàn không ra mặt”. Tất cả những tuyên bố của họ đều là ngụy tạo để bào chữa cho cuộc đàn áp, họ bất lực trước sự thật”.

Sau ngày 25 tháng 4, Khổng Duy Kinh, một nhân viên bình thường, trở nên nổi tiếng trong Ngân hàng Công thương Trung Quốc. Bà còn nghe mọi người nói Giang Trạch Dân đã trực tiếp gọi điện mắng lãnh đạo cấp cao nhất: “Có người từ ICBC các anh cũng tham gia!”

Chưa đầy ba tháng sau ngày 25 tháng 4, Trung Cộng bắt đầu cuộc đàn áp Pháp Luân Công. Trong những ngày đen tối đó, Duy Kinh, cũng như các học viên Pháp Luân Công khác ở Trung Quốc đại lục, bị theo dõi, bắt giữ và đình chỉ trả lương hưu. Các thành viên trong gia đình bà cũng bị liên lụy và quấy rối. Để gia đình không bị liên lụy, bà không còn cách nào khác là phải ly hôn với người chồng thân thiết của mình. Ngày trên giấy chứng nhận ly hôn là ngày 20 tháng 7 năm 2000. Mười năm sau đó, bà vẫn khóc mỗi khi nghĩ đến gia đình một thời êm ấm và hòa thuận của mình.

Mặc dù các thủ đoạn đàn áp của Trung Cộng là vô cùng tàn bạo, nhưng Duy Kinh không hối hận về lựa chọn của mình. Bà tin rằng những gì mà bà và các học viên Pháp Luân Công khác đã làm đều mang lại lợi ích cho đất nước và nhân dân.

“Trước ngày 25 tháng 4, tôi tu luyện Pháp Luân Công là để chữa bệnh khỏe người. Sau ngày 25 tháng 4, những gì tôi làm không chỉ vì bản thân.” Bà cho biết: “Nhất là hiện nay khi đạo đức xã hội đang ngày càng xuống dốc, những hiện tượng đi ngược lại với bản chất tốt đẹp và lương tri của con người là nhiều vô cùng tận, nhìn thấy mà giật mình. Tất cả những gì các học viên Pháp Luân Công đang làm là để cứu người vì chỉ có ‘Chân, Thiện, Nhẫn’ mới có thể mang lại hy vọng cho nhân loại”.

“Ngày 25 tháng 4” năm nay lại đến, Khổng Duy Kinh hồi tưởng sự kiện 23 năm trước, bà cũng nhớ đến ông Chu Dung Cơ, người đã đưa họ vào Trung Nam Hải và sau đó đã giải quyết thành công sự kiện thỉnh nguyện. Bà hy vọng ông Chu Dung Cơ có thể ghi lại sự thật về những gì đã xảy ra vào ngày “25 tháng 4”, và lưu lại cho các thế hệ tương lai.

Dịch từ:

https://www.pureinsight.org/node/7634 https://www.zhengjian.org/node/267080

The post Bà Khổng Duy Kinh: Ngày 25/4/1999, tôi được Chu Dung Cơ dẫn vào Trung Nam Hải first appeared on Chánh Kiến Net.

[ChanhKien.org] Cảm nghĩ sau khi nghe loạt bài “Hồi ức về ân Sư” đăng trên mục Phát thanh Minh Huệ

Gần đây, khi đồng tu gợi ý tôi nên nghe loạt bài “Hồi ức về ân Sư” đăng trên mục “Phát thanh Minh Huệ”, giọng đọc êm ái của đồng tu, nụ cười từ bi của Sư tôn, lời nói thân thiết triển hiện rõ ràng trước mắt tôi, dường như tôi chính là đồng tu đã trực tiếp trải qua sự việc này, được đích thân có mặt tại hội trường nghe Sư tôn giảng Pháp truyền công, được ở cùng với Sư tôn… nước mắt tôi rơi theo những lời kể của đồng tu, dường như tôi được trở lại thời khắc đầu tiên đắc Pháp, hoàn thành ước nguyện ban đầu của tôi…

Tôi may mắn đắc Pháp vào tháng 8 năm 1993. Lúc đó tôi bị lệch đĩa đệm thắt lưng nên phải tìm đến khí công để chữa bệnh. Tôi đã luyện rất nhiều môn khí công, trong đó có các môn khí công có mang phụ thể. Tôi còn chữa bệnh cho người khác, mất oan rất nhiều tiền, còn làm cho thân thể mình tàn tạ. Tôi đã chữa bệnh cho một người bị tàn phế, kết quả là tôi bị tổn thương mất nửa tháng, tôi đã chữa khỏi bệnh sưng hạch bạch huyết cho một người thân, nhưng bản thân lại bị bệnh nổi hạch thắt lưng.

Tháng 8 năm 1993, tôi đến điều trị tại trung tâm điều dưỡng Kính Bạc Hồ, ở đó tôi đã gặp hai đệ tử cao tuổi đắc Pháp thời kỳ đầu ở Bắc Kinh, họ đã giới thiệu Pháp Luân Đại Pháp với tôi. Lúc đó tôi còn không hiểu biết mà tuyên truyền môn khí công phụ thể cho những người khác, còn dạy họ luyện công. Hai ông bà biết chuyện đã gọi tôi đến giới thiệu Pháp Luân Công cho tôi, và đưa cho tôi xem cuốn “Pháp Luân Công Trung Quốc”, (được Sư phụ đích thân đưa cho), tôi mở quyển sách ra xem, mở ngay đến bức ảnh Sư phụ đang ngồi đả tọa, tôi giật mình không nói lên lời: Tôi đã từng nhìn thấy vị Sư phụ này, lúc đó tôi không nhớ ra nhìn thấy ở đâu, nhưng chắc chắn đã gặp rồi. Tôi lập tức xin cuốn sách và băng hình hướng dẫn luyện công, dừng ngay việc luyện công phụ thể, tôi đọc nghiến ngấu hết cuốn sách trong một buổi tối, cảm thấy rất tuyệt vời. Những điều trong sách tôi chưa từng được nghe các khí công sư trước đây nói đến, tôi cảm thấy Sư phụ giảng rất rõ ràng, giống như vén một bức màn bí mật vậy.

Tôi làm công tác về khoa học tự nhiên, bị đầu độc bởi thuyết vô thần nên không tin vào Thần Phật, vì chữa bệnh đành phải luyện khí công, vừa luyện công đã giống như Sư phụ giảng, có thể vì căn cơ tốt, có người (sau đó tôi mới biết lúc đó Sư phụ đã quản tôi rồi) được khai thiên mục, xuất hiện công năng nhìn gần, nhìn xa, túc mệnh thông, còn xuất hiện công năng ban vận…, khiến tôi không thể không tin. Khi tôi xem cuốn “Pháp Luân Công Trung Quốc”, thân thể nổi khí lạnh, đồng tu nói Sư phụ đang tịnh hóa thân thể cho tôi, tôi lúc đó bán tín bán nghi, ngộ tính không tốt, đồng tu còn nói mấy ngày nữa Sư phụ sẽ đến Bắc Kinh mở lớp, bảo tôi tham gia. Lúc đó tôi ngộ tính không tốt, cũng không để tâm lắm. Sau đó đồng tu đi Bắc Kinh về còn mang về cho tôi một chiếc huy hiệu Pháp Luân, cũng là được Sư phụ đích thân đưa cho. Chiếc huy hiệu này lớn hơn những huy hiệu bình thường một chút, tôi đã trân quý giữ gìn nó hơn 20 năm, một lần khi chuyển nhà tôi đã làm mất nó, tôi rất buồn, sau đó thật kỳ diệu là tôi lại tìm thấy ở nhà một chiếc nhỏ hơn.

Do lúc đó ngộ tính không tốt, không buông được môn khí công khác, tôi vừa luyện Pháp Luân Công, lại còn tham gia chữa bệnh theo công pháp khác. Nhưng cứ hai ngày trước ngày chữa bệnh theo công pháp khác, tôi lại bắt đầu bị sốt cao khoảng 40 độ, tôi chưa từng bị sốt cao đến vậy! Sốt đến nỗi đầu óc trướng lên, toàn thân kiệt sức, đành phải nằm ở nhà. Qua ngày đó thì lập tức hết sốt, giống như không có chuyện gì, tình trạng này kéo dài liên tục ba năm.

Tháng 8 năm 1994, Sư phụ đến Cáp Nhĩ Tân truyền Pháp, trước khi lớp học bắt đầu, tôi nhìn thấy một số đồng tu treo các tấm biển quảng cáo ở công viên, lúc đó công viên lập tức có rất nhiều môn khí công đến, nhiều không đếm xuể. Lúc đó tôi rất buồn vì mình muốn đi nghe giảng nhưng lúc đó gia đình hơi khó khăn, nhà tôi chuyển đến ở nhà mẹ chồng, toàn bộ tiền lương của tôi đều đưa cho mẹ chồng, trong tay tôi không có một đồng nào. Trước đây tôi luyện công tiêu tốn rất nhiều tiền, lần này ngại nên không dám bảo chồng đưa tiền, nên việc này đành bỏ qua. Tôi còn nhớ mấy ngày đó trời mưa tầm tã, mưa tối trời tối đất, tiếng sấm rền nghe rất đáng sợ, tôi không nhớ rõ ngày nào mở lớp, khi tôi nhớ ra thì vừa đúng lúc kết thúc rồi. Tôi vô cùng hối hận.

Sau đó không biết vì lý do gì tôi không luyện môn khí công nào nữa, thi thoảng mới xem cuốn “Pháp Luân Công Trung Quốc”. Một ngày vào tháng 5 năm 1995, trên bàn làm việc của tôi đột nhiên xuất hiện một cuốn “Chuyển Pháp Luân”, hỏi ra thì do một học sinh mang đến. Tôi lập tức cầm cuốn sách lên, cuốn sách này dày hơn rất nhiều so với cuốn “Pháp Luân Công Trung Quốc”. Ngoài bìa có in đồ hình Pháp Luân, tôi trông thấy rất thân quen. Học sinh này nhiệt tình mời tôi xem, tôi nói tôi cũng có một cuốn “Pháp Luân Công Trung Quốc”, cậu ấy rất ngạc nhiên. Tôi nói về những trải nghiệm của tôi, cậu ấy nói thật kỳ diệu, thế là tôi bắt đầu đọc “Chuyển Pháp Luân” và chân chính bước vào tu luyện.

Sau đó, tôi được nghe các đồng tu tham gia nghe Sư phụ giảng Pháp tại Cáp Nhĩ Tân kể lại, Sư phụ từng đi một vòng quanh hội trường rồi nói (không nhất định là nguyên văn, chỉ nói đại khái), lần này can nhiễu rất lớn, rất nhiều người lẽ ra nên đến nhưng lại không đến. Tôi nghe xong òa khóc, ruột đau thắt vì hối hận, tôi chính là học viên lẽ ra nên đến những đã không đến, đã bỏ qua cơ duyên vạn cổ được gặp Sư phụ.

Lần này bước vào tu Đại Pháp, đọc sách “Chuyển Pháp Luân”, tôi mới thực sự hiểu được tu luyện, Sư phụ đã khai mở trí huệ cho tôi, tôi đã minh bạch tất cả. Ngày đầu tiên tham gia luyện công, ngồi song bàn đả tọa được 30 phút, thiên mục của tôi đột nhiên được phục hồi đến mức tốt nhất, nhìn thấy Phật Đạo Thần, nhìn thấy không gian khác. Trong một lần đả tọa, tôi đột nhiên nhìn thấy một vị Đại Phật lấp lánh kim quang (Pháp thân của Sư phụ) kéo tôi từ dưới địa ngục lên, đặt lên một vườn hoa tươi đẹp. Tôi còn nhìn thấy mỗi chữ trong cuốn “Chuyển Pháp Luân” đều là Pháp thân của Sư phụ, một nét bút đều là hình tượng Phật Đạo Thần, còn nhìn thấy mỗi trang sách đều xuất hiện một đại Pháp thân của Sư phụ…

Tu luyện được ba tháng, bệnh tật trên thân thể tôi không cánh mà bay, từ đó tôi rất kiên định tu Đại Pháp, sau 20 tháng 7 năm 1999, tôi đã hai lần đến Bắc Kinh duy hộ Pháp, chính niệm bước ra khỏi hắc lao, đến nay tôi vẫn kiên định tu Đại Pháp, cứu độ chúng sinh.

Nghe loạt bài “Hồi ức về ân Sư” kể về những câu chuyện thần kỳ của các đệ tử Đại Pháp khi được ở cùng Sư phụ, tôi cảm nhận được sự từ bi hồng đại của Sư phụ. Khi nghe những lời chỉ bảo của Sư phụ, thấy Sư phụ luôn lấy mình làm gương cho các đệ tử, tôi càng thể hội được sự thần thánh và vĩ đại của Đại Pháp. Tôi cũng cảm nhận được những gian khổ của Sư phụ khi truyền Pháp độ nhân và trí huệ to lớn của Ngài. Tôi nhận thức sâu sắc rằng mặc dù không đích thân được gặp mặt Sư phụ nhưng Sư phụ mọi thời khắc luôn ở bên cạnh tôi.

Dịch từ: http://www.zhengjian.org/node/250766

The post Tôi chính là người nên đến nhưng lại không đến first appeared on Chánh Kiến Net.

[ChanhKien.org] Từ nhỏ, tôi rất ít khi chơi đùa với các bạn đồng trang lứa mà chỉ thích đọc sách. Trong số các sách mà tôi đọc có một số kinh sách của Đạo gia và Phật gia, những nội dung trong đó khiến tôi suy ngẫm nhiều về ý nghĩa nhân sinh. Vào học kỳ hai của năm thứ nhất đại học, tôi đã mua một cuốn tạp chí khí công. Trên trang bìa của cuốn tạp chí là bức ảnh của Sư phụ đang ngồi đả tọa. Cuốn tạp chí giới thiệu sơ lược các bài công pháp của Pháp Luân Công. Sau khi xem xong, tôi cảm thấy vô cùng hứng thú, vì vậy tôi đã tự học các động tác Pháp Luân Công theo các hình ảnh và giải thích trong bài viết. Tôi cảm thấy toàn thân ấm nóng, thân thể căng lên và tràn đầy năng lượng, tôi nhận ra công pháp này không tầm thường. Khi tôi tự học Pháp Luân Công, đôi khi tôi có thể nhìn thấy trên đỉnh đầu có một cột ánh sáng màu vàng kim thông thẳng lên trời.

Sau đó, tôi nghe nói rằng Sư phụ Lý sắp đến Cáp Nhĩ Tân giảng Pháp, vì vậy tôi đã mua vé sớm một tháng để không bỏ lỡ cơ hội đó, đồng thời tôi còn được cấp một thẻ học viên.

Ngày 05 tháng 08 năm 1994 là ngày đầu tiên tôi tham gia khóa học, từ sáng sớm tôi đã đến hội trường khúc côn cầu Phi Trì nơi Sư phụ truyền Pháp. Vì Cáp Nhĩ Tân sắp tổ chức thế vận hội châu Á, nên hội trường phía tây đang được cải tạo mở rộng, phải dùng tấm vải ngũ sắc lớn để che phần công trình đang thi công. Chỗ tôi ngồi ở giữa hội trường phía nam, lúc này các học viên tham gia lớp học đang lần lượt đến, ước tính có khoảng 4000 người. Đột nhiên tôi nghe thấy tiếng vỗ tay vang lên như sấm ở phía cửa ra vào hội trường, một dáng hình cao lớn xuất hiện giữa hội trường, tôi nhìn thấy Sư phụ với gương mặt thân thiết và uy nghiêm, mái tóc đen nháy, Ngài bước lên bục giảng, sau khi thử hệ thống âm thanh, Sư phụ bắt đầu giảng bài. Nghe những lời giảng giải đơn giản, dễ hiểu mà nội hàm thâm sâu của Sư phụ, tôi bỗng nhiên minh bạch ra được những vấn đề nhân sinh mà tôi đã suy ngẫm bao lâu nay. Trước khi tham gia lớp học, nhận thức thông thường về tu luyện của tôi là con người nếu muốn tu thành Phật trong một số Pháp môn, ít thì phải mất vài đời, nhiều thì phải mất mười mấy đời, mà vẫn cần phải xuất gia tu luyện mới có thể giải thoát khỏi nỗi khổ luân hồi trong tam giới. Nhưng tu luyện Pháp Luân Đại Pháp lại không cần xuất gia, chỉ cần tu luyện tại thế tục mà vẫn đạt đến viên mãn trong một đời, chứng ngộ Phật quả, đây quả là cơ duyên vạn năm khó gặp.

Hàng ngày, lớp học Pháp bắt đầu lúc 06 giờ tối và kết thúc lúc 08 giờ tối, vì lúc đó trường học đang nghỉ hè nên tôi đăng ký ở lại trường, nhà trường tập trung những nam sinh nghỉ lại trong một phòng ngủ lớn, hàng ngày tôi đều đạp xe đến hội trường nghe Sư phụ giảng Pháp.

Ngày đầu tiên nghe Sư phụ giảng Pháp, tôi đã hiểu rõ rằng Pháp Luân Công là Đại Pháp tu Phật chân chính, trong giảng đường có tới gần 4000 người nhưng rất yên tĩnh, chỉ có lời giảng Pháp của Sư phụ từ bi vang vọng. Trong khi nghe Pháp, tôi có cảm giác những luồng khí lạnh trong cơ thể mình không ngừng bài xuất ra ngoài, thân thể ngày càng nhẹ nhàng. Khi Sư phụ giảng Pháp xong, một học viên nam đứng trên bục giảng biểu diễn động tác làm mẫu, Sư phụ đi xuốn hội trường sửa động tác cho các học viên. Sau khi trở lại phòng ngủ chung, tôi luyện lại một lần bài công pháp thứ nhất, và ngủ thiếp đi ngay sau đó. Ngày hôm sau tôi dậy rất sớm, tôi thấy tâm trí của mình thanh tỉnh lạ thường.

Vào ngày thứ hai khi Sư phụ giảng về chủ đề khai mở thiên mục, tôi cảm thấy đầu của mình sưng lên và tê, tiếp đó ở trước trán tôi xuất hiện một màn hình màu, trên đó có phản chiếu một số hình ảnh. Một số trạng thái, hiện tượng về công năng mà Sư phụ giảng sau đó đều phản ánh trên thân thể tôi. Nhưng điều khiến tôi kinh ngạc nhất là đa số học viên căn bản không nghe Sư phụ giảng Pháp trong không gian của người thường, mà được Sư phụ dùng pháp lực gia trì tiến nhập vào thế giới thiên quốc của Sư phụ để nghe giảng Pháp. Những sinh mệnh nghe giảng Pháp không chỉ có học viên mà còn có rất nhiều “Thiên nhân” ở các tầng thứ khác nhau, sinh mệnh trong các thế giới vi quan của mỗi lạp tử không khí đều nghe Sư phụ giảng Pháp. Có sinh mệnh có hình tượng Phật, hình tượng Đạo, hình tượng Thần phương Tây trong các sách cổ; có một số hình tượng Thần chưa từng xuất hiện trong các ghi chép lịch sử; một loại nữ Thần có hình tượng tóc màu tím nhạt, đồng tử có màu nho chín, xung quanh đầu có vầng hào quang màu trắng, toàn bộ thân thể họ bao phủ một vầng hào quang lớn màu tím. Họ mặc y phục màu trắng, hai bên y phục có thêu những hình thêu màu vàng kim trông rất đẹp mắt, trên đầu đội một vương miện thủy tinh màu tím nhạt, cổ và cánh tay đều đeo những đồ trang sức rất tinh xảo, tạo nên cảm giác vừa thần thánh vừa mỹ lệ, khác hẳn người thường, không ngôn ngữ nào của nhân loại có thể miêu tả được. Còn có những vị Thần không mang hình tượng nhân loại mà là hình tượng kim cương nhưng cũng uy nghiêm và thần thánh vô tỷ. Tôi phát hiện rằng mặc dù các chúng Thần, thiên nhân ở vô số tầng thứ đang nghe Sư phụ giảng Pháp nhưng tuyệt nhiên không có vị nào đứng hoặc ngồi, tất cả đều quỳ để nghe Sư phụ giảng Pháp, chỉ có học viên Đại Pháp trong hội trường là ngồi nghe giảng Pháp, điều này khiến trong thâm tâm tôi cảm thấy bất an! Để không bỏ lỡ cơ hội quý giá được nghe Phật Pháp này, tôi rất căng thẳng cố gắng hết sức ghi nhớ từng lời giảng của Sư phụ, tập trung toàn bộ tinh thần để không bị quên bất cứ điều gì. Sau này khi có được cuốn sách quý “Pháp Luân Công Trung Quốc” từ một người bạn đồng tu khác, lúc đó tôi mới bớt được tâm trạng căng thẳng.

Ngày thứ ba khi nghe Sư phụ giảng Pháp, tôi phát hiện rằng tuy thân thể Sư phụ đang giảng Pháp tại đây nhưng Phật thể của Ngài trong các tầng thứ khác nhau ở không gian khác thì vừa giảng Pháp, vừa đả đại thủ ấn trong các không gian khác nhau, đồng thời từ trong thân thể Sư phụ phát ra rất nhiều công, rất nhiều công năng màu vàng kim, Pháp Luân rơi lên thân thể tại các không gian khác nhau của học viên, có một số học viên xuất hiện Pháp Luân ở vị trí bụng dưới. Sau khi trở về phòng ngủ chung, tôi một mình luyện bài công pháp thứ hai, một Pháp Luân lớn chầm chậm xoay chuyển giữa hai cánh tay, khi Pháp Luân xoay chuyển thì giống như có một luồng điện chạy qua hai cánh tay và thân thể, có cảm giác tê như bị điện giật. Khi tôi luyện công, có 48 vị Thiên Thần có hình tượng binh sỹ thời cổ đại, đầu đội mũ giáp đứng xung quanh tôi, họ trông rất cung kính, ánh mắt đầy thần thái, tay cầm các loại binh khí sắc nhọn, sáng loáng đứng bên cạnh bảo vệ tôi. Tám vị Thần Kim Giáp đứng gần tôi nhất mặt hướng ra ngoài, tay cầm đao sắc đứng canh gác, ở vòng ngoài cùng xa nhất là 16 Thần long nhiều màu sắc, mỗi con chân dài mấy chục mét, phần lớn có màu vàng kim và màu xanh lục, vảy phủ toàn thân, ánh mắt sáng chói, liên tục bay lượn xung quanh và canh giữ nghiêm ngặt, thân thể của rồng có thể tùy ý biến lớn thu nhỏ. Tại không gian khác, trong một phạm vi rất to lớn nhìn không đến tận cùng, không có sinh mệnh nào khác, chỉ có Pháp thân của Sư phụ đứng giữa không trung, khuôn mặt mỉm cười hiền từ coi sóc tôi luyện công. Lúc đó, trong tâm tôi không thể bình tĩnh được, nước mắt hạnh phúc tuôn từ trong tim, tôi biết rằng cuộc đời này của tôi đã định là một đời tu luyện, tôi thực sự đang đi trên con đường trở về nhà.

Ngày thứ tư nghe Sư phụ giảng Pháp, tôi xuất hiện hiện tượng buồn ngủ, tôi hiểu được rằng đó là để thanh lý nghiệp bệnh, tôi mở to mắt, mạnh mẽ áp chế cơn buồn ngủ, sau khi kiên trì một thời gian, tôi thấy Pháp thân của Sư phụ lấy ra một con rết dài khoảng 5cm từ trong đầu tôi, nó liên tục dãy dụa, miệng phun ra rất nhiều chất dịch và phát ra tiếng kêu chít chít. Lúc đó tôi cảm thấy đầu mình nhẽ bẫng, không còn chút buồn ngủ nào hết. Khi Sư phụ giảng Pháp xong, tôi nhìn thấy trong thân thể của một nữ học viên đi ngang qua tôi có một nguyên anh cao cỡ khoảng đứa trẻ 13-14 tuổi, nguyên anh này cũng có hình tượng nữ, trông vô cùng thuần khiết và thần thánh. Tôi rất kinh ngạc, khi dùng công năng túc mệnh thông để xem xét kỹ mới biết cô ấy đã đắc Pháp vào mùa xuân năm 1993, mới tu luyện chưa đầy hai năm mà đã đạt đến cảnh giới cao như vậy, Đại Pháp quả thật là vĩ đại! Điều này căn bản là không thể xảy ra trong các pháp môn “tu luyện” khác.

Vào ngày thứ năm tham gia khóa học, tôi được khai mở một phần ký ức về các đời chuyển sinh của mình, một số sự việc trong các đời chuyển sinh lần lượt hiện ra rõ mồn một trước mắt, một sự việc làm tôi ấn tượng sâu sắc nhất đó là vào triều Minh tôi đã theo Sư phụ tu luyện, Sư phụ đã thọ ký cho tôi ở hai vị trí: thiên mục và trái tim. Tôi phát hiện một nam đồng tu đến từ nhà máy sắt thép Lăng Nguyên, tỉnh Liêu Ninh ngồi bên cạnh tôi đã từng là đệ tử thân truyền của Phật Thích Ca Mâu Ni khi Ngài còn tại thế, anh đến từ một thiên quốc rất xa xôi và mỹ lệ.

Trong thời gian diễn ra lớp học, có một ngày Sư phụ vừa mới ngồi lên bục giảng thì một nhân viên tới báo cáo việc cần xử lý, Sư phụ vội vàng rời đi, một lúc sau Ngài quay lại. Hóa ra có một học viên từng tham gia lớp học đã chết vài ngày, gia đình học viên này đã rất vô lý yêu cầu Sư phụ cứu sống người đó, còn nói những lời bất kính với Pháp. Tôi nghe vậy nghĩ đây rõ ràng là ma can nhiễu Sư phụ truyền Pháp, can nhiễu học viên đắc Pháp, tôi kiên quyết không nhận loại can nhiễu này, tôi ngầm hạ quyết tâm dù bất kể tình huống khó khăn thế nào tôi vẫn sẽ kiên định tu luyện Đại Pháp cho đến khi viên mãn. Khi tôi quay trở lại ký túc xá và bắt đầu luyện bài công pháp thứ ba Quán Thông Lưỡng Cực pháp, tôi thấy các cơ thể của mình trong các không gian khác trở nên vô cùng to lớn, đứng trong vũ trụ, đỉnh thiên lập địa, không có khái niệm nhục thân của con người nữa.

Vào ngày thứ sáu nghe giảng Pháp, tôi cảm thấy thân thể của mình trong không gian khác trở nên ngày càng to lớn, tâm và thân của tôi được gột rửa trong ánh Phật quang tường hòa và dễ chịu, tôi ước thời gian vĩnh viễn định lại ở thời khắc đó để có thể vĩnh viễn ở bên cạnh Sư phụ. Khi nghe Sư phụ giảng Pháp, trên đỉnh đầu của một số học viên mới đã xuất hiện công trụ, quang trụ trên đỉnh đầu một số học viên cũ cũng trở nên sáng hơn. Học viên tham gia khóa học lúc đó thực sự được uy đức vĩ đại và pháp lực của Sư phụ gia trì, đẩy lên đến cảnh giới cao siêu thường.

Trong hai ngày tiếp theo, mỗi ngày Sư phụ giảng hai bài Pháp, khi luyện bài công pháp Pháp Luân chu thiên Pháp, tôi phát hiện rằng không chỉ các khí cơ trên bề mặt thân thể vận chuyển, mà các thiên thể to lớn tại không gian ở tầng thâm sâu hơn cũng vận chuyển, lấp lánh ánh sáng, cảnh tượng vô cùng ngoạn mục, khiến con người phải kinh ngạc.

Khi Sư phụ giảng đến Pháp lý “Ai luyện công thì đắc công”, tôi càng thêm kiên định tín tâm tu luyện Đại Pháp. Lúc tôi học bài công pháp thứ năm Thần Thông Gia Trì Pháp, tôi tình cờ phát hiện ở vị trí bụng dưới của tôi đã xuất hiện một nguyên anh cao cỡ 5-7cm, nguyên anh mang hình tượng Phật gia, lấp lánh ánh vàng kim ngồi trên tòa sen, tóc màu xanh lam, mặc áo cà sa, trông vô cùng thánh khiết.

Vào ngày cuối cùng, Sư phụ trả lời câu hỏi của các học viên, sau khi các học viên ba lần thỉnh cầu Sư phụ đả đại thủ ấn, Ngài đã đồng ý. Khi Sư phụ đả thủ ấn, Phật thể trong các tầng không gian phát ra những luồng ánh sáng cường đại màu vàng kim tiến nhập vào thân thể học viên, gần như thân thể của tất cả học viên đều phát sinh biến đổi to lớn, biến thành thân thể trong suốt, được Sư phụ gia trì, thân thể của các học viên đều phát ra những tia sáng chói mắt. Sư phụ đả thủ ấn xong, tiếng vỗ tay trong hội trường lại vang lên như sấm.

Sau khi khóa giảng Pháp lần thứ nhất tại Cáp Nhĩ Tân kết thúc, các học viên đến từ khắp nơi trên toàn quốc không muốn rời đi. Lúc tôi sắp rời đi, tôi thấy các vị Phật, Đạo, Thần trong các tầng không gian với lòng tôn kính sâu sắc thành tâm khấu tạ Sư phụ, từ trên không trung những cánh hoa ngũ sắc rơi xuống như mưa, hương thơm thấm vào tận tâm can của con người. Vài ngày sau, tôi vẫn thấy thân thể của tôi tỏa mùi hoa thơm. Những bạn học ở cùng phòng tôi đều nói rằng: “Bạn bôi gì lên mặt mà trông trắng vậy, lại còn thơm nữa!” Chúng Thần đến để đắc Pháp đều vui vẻ trở về thiên quốc của họ.

Bước ra khỏi hội trường, tôi thấy nhiều học viên các nơi phần lớn vẫn chưa rời đi, họ vẫn còn ở đó chia sẻ giao lưu thể hội khi nghe Sư phụ giảng Pháp, một số chuẩn bị đi Diên Cát để tham dự khóa học tiếp theo của Sư phụ, lúc đó tôi nhìn thấy trên không trung có hai vị Bồ Tát đang nói chuyện, trong đó một vị nói: “Những chúng sinh có thể chân chính đắc Pháp thật không tầm thường!” Một vị khác nói: “Đúng vậy, họ đã trải qua vô số khổ nạn, trong hàng vạn người mới có một người được chọn làm đệ tử Đại Pháp…”

Lúc đó, tôi đã không hoàn toàn hiểu hết được nội hàm trong những lời mà các vị Bồ Tát nói. Mãi sau này trải qua rất nhiều năm tu luyện trong thời kỳ Chính Pháp, tôi mới cảm ngộ được nội hàm của những lời nói ấy. Lúc đó, tôi chỉ cảm thấy mình quả thực rất may mắn khi được đắc Pháp.

Mội vài năm sau, trong một lần trở về thăm quê, tôi đến thăm hội trường năm đó Sư phụ truyền Pháp, tôi đã “nhìn thấy” Sư phụ vẫn đang giảng Pháp tại đó, thiên nhân ở các thiên giới và học viên vẫn ở đó thành kính nghe Pháp, và tôi vẫn ở đó tập trung nghe Sư phụ giảng Pháp, trong tâm rất căng thẳng lo rằng sẽ bỏ sót từng lời giảng của Sư phụ… Cảm giác như mọi chuyện mới xảy ra ngày hôm qua.

Thời gian như dòng nước lặng lẽ chảy qua sinh mệnh của chúng ta. Mười tám năm đã trôi qua. Những ký ức khắc cốt ghi tâm lúc bấy giờ thỉnh thoảng lại hiện ra trong tâm trí tôi. Trải qua 18 năm qua tu luyện muôn vàn khó khăn, trải qua những khảo nghiệm sinh tử, tôi phát hiện rằng tôi đã chuyển biến từ một sinh mệnh tự tư thành một sinh mệnh có thể vứt bỏ tự ngã, biết suy nghĩ cho người khác; để duy hộ Pháp, vì lợi ích của chúng sinh, tôi có thể không do dự phó xuất tất cả sinh mệnh cao thượng của mình. Hôm nay, tôi dùng ngòi bút ghi lại những ký ức khó quên này để chia sẻ với các đồng tu, để tưởng nhớ thời kỳ Chính Pháp khi chúng ta cùng chính Pháp với Sư phụ vĩ đại, tưởng nhớ những năm tháng chói lọi mà 100 triệu đệ tử Chính Pháp vĩ đại đã cùng nhau bước qua.

Ân Sư khó quên, khó quên ân Sư!

Dịch từ: http://www.zhengjian.org/node/113769

The post Bầu trời của lịch sử: Những điều nhìn thấy trong không gian khác khi nghe Sư phụ giảng Pháp first appeared on Chánh Kiến Net.

[ChanhKien.org] Vào ngày 25 tháng 04 năm 1999, tôi đã may mắn được tham gia vào sự kiện kháng nghị của Pháp Luân Công ở Trung Nam Hải, Bắc Kinh, bây giờ sự kiện ấy đã trở nên nổi tiếng. Cuộc kháng nghị này có tầm ảnh hưởng lớn ở Trung Quốc. Đã 16 năm trôi qua kể từ ngày đó, tôi vẫn nhớ rõ rất nhều chi tiết quan trọng đã xảy ra trong ngày đặc biệt ấy. Đó là kỷ niệm tuyệt vời đối với tôi. Hàng năm mỗi khi đến ngày này, cho dù đang ở đâu, trong trại giam hay trại lao động cưỡng bức, nhà tù hoặc đang lang thang nơi đất khách quê người, tôi chắc chắn sẽ tưởng nhớ lại sự kiện này năm đó ở Bắc Kinh. Càng ngày tôi càng cảm thấy tầm quan trọng của cuộc thỉnh nguyện. Nhìn lại, tôi nghĩ rằng sự kiện ngày 25 tháng 04 đã thể hiện vẻ đẹp và hoàn mỹ của Pháp Luân Đại Pháp trước thế giới, vì thế nó đã trở thành một sự kiện lớn trường tồn trong lịch sử; trong suốt hơn 5,000 năm của nền văn minh Trung Quốc, khắp vũ trụ mênh mông, cuộc kháng nghị ngày 25 tháng 04 ở Trung Nam Hải sẽ tỏa sáng rực rỡ hơn bao giờ hết.

Vào đêm 24 tháng 04 năm 1999, tôi cùng với 10 đồng tu nữa đang học Pháp ở nhà. Một điều phối viên địa phương đã đến nói với chúng tôi rằng một số đệ tử Đại Pháp ở thành phố Thiên Tân đã bị bắt, điều phối viên cho biết một số học viên địa phương đã quyết định đi đến Bắc Kinh để kháng nghị một cách hòa bình đối với những vụ bắt giữ này. Khi vợ chồng tôi vừa nghe tin, chúng tôi lập tức quyết định ngày mai sẽ đến Bắc Kinh để bảo vệ Đại Pháp. Ngày hôm sau là Chủ Nhật, vì vậy tôi không phải xin nghỉ làm. Năm trước, tôi đã trải qua một vụ việc liên quan đến đài truyền hình Bắc Kinh, lòng tốt và sự trong sáng mà các học viên Đại Pháp thể hiện trong suốt sự kiện đó thật sự đã cho thế giới thấy vẻ đẹp Chân-Thiện-Nhẫn của Đại Pháp. Thật khó để diễn tả lại cảm giác đó nếu không tham gia vào sự kiện như vậy. Các học viên khác ở nhà tôi đã đọc kinh văn Nhổ tận gốc và Tồn tại vì ai, họ đã cải biến [tư tưởng] và quyết định dù thế nào cũng sẽ đến Bắc Kinh vào ngày hôm sau để kháng nghị cho Pháp Luân Công.

Bắc Kinh cách nhà tôi khoảng 70 đến 80 lý (35 – 40 km). Để chắc chắn rằng chúng tôi sẽ không bị cảnh sát bắt giữ trên đường đến Bắc Kinh, vợ chồng tôi quyết định đi xe máy thay vì các phương tiện công cộng. Chúng tôi khởi hành vào khoảng 3:30 sáng hôm đó và đã đến Bắc Kinh lúc mặt trời mọc. Chúng tôi mua nhanh vài thực phẩm đơn giản để ăn sáng rồi nhanh chóng đi đến Trung Nam Hải, khu phức hợp nơi có trung tâm kháng nghị của chính phủ Trung Quốc. Khi chúng tôi đến cuối đường Phủ Hữu ở phía bắc, chưa có nhiều học viên ở đó. Hầu hết các học viên đều đến từ nhiều nơi khác nhau bên ngoài Bắc Kinh, tất cả họ đều đã rời quê nhà từ sáng sớm giống như vợ chồng tôi. Vì không quen thuộc Bắc Kinh, chúng tôi liên tục hỏi nhau nên đi đâu. Có một đồn cảnh sát gần đó, có vẻ như không có chuyện gì xảy ra tại đồn cảnh sát đó. Thực ra, có rất nhiều camera giám sát xung quanh địa điểm quan trọng đó ở Bắc Kinh. Nếu bất kỳ viên cảnh sát nào tới ngăn chặn chúng tôi, thì các đệ tử Đại Pháp thậm chí khó có thể tới gần khu phức hợp Trung Nam Hải, chứ đừng nói là đi lòng vòng quanh đó. Sau này chúng tôi được biết rằng ai đó đã cố tình lên kế hoạch như vậy, họ muốn chúng tôi đến gần khu phức hợp Trung Nam Hải để làm trầm trọng thêm tình hình và sau đó lợi dụng sự việc này để lấy cớ khởi động cuộc đàn áp Pháp Luân Công. Tuy nhiên, những người đó chưa bao giờ tưởng tượng rằng các học viên Pháp Luân Công sẽ hành xử như thế nào trong suốt quá trình khiếu nại, không có bất kỳ bạo lực nào xảy ra.

Dần dần, ngày càng có nhiều học viên Đại Pháp xuất hiện trên đường Phủ Hữu. Một số cảnh sát cũng xuất hiện, thậm chí họ còn hộ tống các đệ tử Đại Pháp tới khu phức hợp Trung Nam Hải. Chúng tôi đi về phía nam dọc đường Phủ Hữu, khi đến gần giữa đường, một nhóm các học viên Đại Pháp đi về phía chúng tôi từ cuối đường Phủ Hữu phía nam. Hai nhóm gặp nhau và sau đó dừng lại dọc bên đường Phủ Hữu, đối diện cổng phía Tây khu phức hợp Trung Nam Hải.

Mọi người rất có kỷ luật, không có tiếng ồn nào cả. Tất cả các đệ tử Đại Pháp đã đứng dọc theo một bên đường Phủ Hữu, con đường vẫn lưu thông bình thường và không hề có ùn tắc giao thông. Lúc đầu, nhiều xe buýt công cộng vẫn đi qua con đường ấy, nhưng sau đó cảnh sát đã đến chặn hai đầu của con đường. Cục Cảnh sát đã quyết định chặn con đường này lại, và đã gây ra một số vấn đề giao thông, sự hiện diện của các học viên Đại Pháp dọc bên đường đã không tạo ra bất kỳ vấn đề giao thông nào và tất cả mọi thứ vẫn diễn ra như bình thường. Mọi người đứng đó lặng lẽ; chúng tôi thể hiện rõ ràng rằng chúng tôi không kháng nghị chống lại chính phủ, chúng tôi chỉ đơn giản là cố gắng thỉnh nguyện cho việc phóng thích các đệ tử Đại Pháp bị bắt ở thành phố Thiên Tân. Khi các học viên đã mệt vì đứng lâu, họ sẽ di chuyển về phía sau và ngồi ở đó một lúc.

Mọi người chỉ đơn giản là đứng đó. Từ sáng sớm cho đến tối ngày hôm đó, chúng tôi đã đứng ở đấy cả ngày. Tôi đã rất xúc động bởi ba học viên tình cờ đứng gần tôi. Một trong số họ là một người mẹ trẻ, con của cô ấy chỉ mới vài tháng tuổi, người mẹ vẫn đang ở giai đoạn cho con bú, nhưng để bảo vệ Đại Pháp cũng như cho nhiều người biết về Đại Pháp có thể bắt đầu tu luyện, người mẹ trẻ đã đem theo con mình và lặng lẽ đứng ngoài đường cả một ngày. Hai học viên khác là một cặp vợ chồng mới kết hôn đến từ phía nam của Trung Quốc. Cặp đôi này đang trong chuyến đi công tác ở Bắc Kinh, khi họ nghe tin về vụ bắt giữ ở Thiên Tân, hai vợ chồng quyết định tham gia vào cuộc kháng nghị. Người phụ nữ trẻ đang mang thai khoảng bảy tháng, bụng cô trông đã rất to, tuy nhiên cô cũng âm thầm đứng trên đường phố cùng chồng mình trong suốt cả ngày. Thật là một nhóm người tuyệt vời. Thật là khiến thiên địa cảm động! Mọi người đều quan tâm đến con nhỏ, mỗi gia đình đều luôn chăm sóc cẩn thận phụ nữ mang thai. Nếu không phải một cá nhân được hưởng lợi rất nhiều từ Đại Pháp, nếu một người chỉ tìm kiếm sự thoải mái cho bản thân mình, liệu họ có mạo hiểm liều lĩnh để đứng trên đường phố trong khi đang mang thai vài tháng hoặc thậm chí mang theo một em bé? Pháp Luân Đại Pháp mang lại cho quốc gia rất nhiều lợi ích và không hề có một chút tác hại nào. Mỗi học viên Pháp Luân Đại Pháp đều đích thân trải nghiệm vẻ đẹp và lợi ích của Đại Pháp. Chúng ta đều biết ĐCSTQ độc ác và dã man như thế nào, đơn giản là đã có quá nhiều ví dụ về sự đẫm máu tàn bạo của ĐCSTQ. Mọi người đều biết về “Cuộc thảm sát Thiên An Môn” vào ngày 04 tháng 06 năm 1989, chúng ta đều hiểu rằng ĐCSTQ tà ác có thể làm bất cứ điều gì nó muốn mà không có ngại ngùng gì. Bất cứ ai dám đến gần Trung Nam Hải để phản đối Trung Cộng là hoàn toàn vô vị lợi, không có bất kỳ lo ngại nào cho bản thân, và là một người không có tâm sợ hãi. Những kẻ đã cố gắng hù dọa để khiến các học viên Pháp Luân Công phải khuất phục đã thật sự đánh giá thấp sức mạnh của một con người vị tha. Đã hơn 16 năm kể từ cuộc kháng nghị ngày 25 tháng 04, các học viên Đại Pháp vẫn luôn giữ các nguyên tắc của vô ngã và từ bi, tuy nhiên vẫn còn rất nhiều người trên thế giới vẫn hồ đồ không hiểu nhân cách của các học viên Pháp Luân Đại Pháp.

Các đệ tử Đại Pháp đều tin rằng những học viên bị bắt giữ tại thành phố Thiên Tân đều là những người vô tội, cần có nhiều người như vậy trong xã hội. Chính phủ nên hỗ trợ và khuyến khích những người như vậy. Nhưng giờ thay vì khuyến khích, chính phủ đã bắt giữ những người như vậy. Thật sự là vô lý. Các sách Đại Pháp cũng bị cấm xuất bản. Chính phủ đang làm trái với pháp luật và chống lại hiến pháp Trung Quốc. Tại sao các đệ tử Đại Pháp không thể khiếu nại? Mỗi đệ tử Đại Pháp đều chân thành hy vọng rằng nhiều người sẽ được hưởng lợi từ Đại Pháp.

Thủ tướng Chu Dung Cơ là một người cao lớn, ngay khi ông bước ra ngoài cổng chính Trung Nam Hải, tôi nhận ra ông ngay lập tức. Không có vệ sĩ xung quanh thủ tướng, thật tuyệt vì Thủ tướng Chu là người có tư tưởng rộng mở và điều này tạo ra một sự tương phản sắc nét so với tên Giang Cóc hèn nhát hẹp hòi (Giang Trạch Dân). Thủ tướng Chu bước qua đường để nói chuyện với một số học viên và nói rằng ông đã đưa ra một chỉ thị về Pháp Luân Công và hỏi xem mọi người đã biết chưa, không ai trả lời có. Sau đó Thủ tướng Chu nói với các học viên rằng ông cần phải tiếp đón các vị chức sắc nước ngoài trong ngày hôm đó, ông đã sắp xếp một số quan chức khác tổ chức một cuộc họp với các học viên Pháp Luân Công. Một vài học viên đã tình nguyện đến cuộc họp và đi theo sau thủ tướng Chu vào bên trong khu phức hợp. Sau đó, các học viên đó đi ra ngoài và một vài học viên khác đã đi vào bên trong khu phức hợp. Nhiều cảnh sát xuất hiện vào buổi sáng, họ dàn ra xung quanh các đường phố và mỗi người đứng cách nhau khoảng 10 mét tạo thành một đường thẳng. Rõ ràng là một lượng lớn cảnh sát được tạm thời huy động đến, vì trông họ có vẻ rất lo lắng. Các ông sếp của họ chắc hẳn đã nói với họ rằng có chuyện gì đó rất nghiêm trọng đã xảy ra xung quanh khu phức hợp Trung Nam Hải. Tuy nhiên chẳng bao lâu sau, các cảnh sát đã bắt đầu bớt căng thẳng. Mỗi đệ tử Đại Pháp đều chiều theo nguyên lý Chân-Thiện-Nhẫn, vậy nên môi trường ở đó rất hòa ái và tốt đẹp. Vì tất cả các học viên đều đứng đó để bảo vệ Đại Pháp, nên bầu không khí cũng rất thuần khiết và thiêng liêng. Các viên cảnh sát dần dần cảm nhận được bầu không khí này, thực ra họ đã rất may mắn khi được ở trong một trường như vậy. Cảnh sát thường xuyên phải tiếp xúc với những cảnh bạo lực khi đối phó với tội phạm, nhưng ngay bây giờ trước mặt họ, thậm chí có rất nhiều người dân tụ tập xung quanh, nhưng không có biểu hiện của sự gây hấn nào, đơn giản là không có nguy hiểm nào cả và tất cả mọi thứ đều yên tĩnh và thanh bình. Một số học viên tiến lại gần các viên cảnh sát và trò chuyện với họ, những sĩ quan đã hiểu thêm về việc gì đang xảy ra.

Thời gian trôi đi, các viên cảnh sát trở nên thoải mái hơn, một số thậm chí còn ngủ trưa trong xe cảnh sát của họ. Những người vẫn còn đứng trên đường phố cũng bắt đầu thả lỏng hơn, họ bắt đầu nói chuyện và hút thuốc lá. Kết quả là, tàn thuốc bị ném ở khắp mọi nơi trên đường phố. Tất nhiên các viên cảnh sát ấy không cố ý vứt mẩu thuốc lá lung tung, đó chỉ là những thói quen thông thường của họ. Mặt khác, các đệ tử Đại Pháp đã đứng đó cả ngày, mọi người vẫn đứng thẳng và không có ai khom lưng xuống. Vào thời điểm đó, tôi không nghĩ quá nhiều về sự tương phản này, tôi không cảm thấy mệt mỏi. Ngay cả bây giờ, mỗi khi nhớ lại diễn biến của ngày hôm đó, tôi vẫn còn nhớ rằng mình không có bất kỳ cảm giác mệt mỏi nào ngày hôm đó, trái lại, tôi đã rất hạnh phúc và cảm thấy rất nhẹ nhàng. Chắc chắn là nhờ Sư phụ từ bi đã gia trì. Các đệ tử Đại Pháp đã luyện các bài công pháp đứng và đả tọa trong nhiều năm, tư tưởng của họ điềm tĩnh và tâm họ rất thuần khiết. Vì vậy cùng với sự gia trì sức mạnh từ Sư phụ, các học viên Pháp Luân Đại Pháp đã có thể đứng trên đường phố cả ngày mà không thấy mệt mỏi.

Ngày hôm sau, khi chúng tôi học Pháp tại nhà tôi, một học viên lâu năm kể cho chúng tôi nghe câu chuyện về con gái của bà là một sĩ quan cảnh sát. Cô cũng có mặt tại buổi kháng nghị. Sau đó khi về nhà, cô nói với mẹ rằng cô cũng đã ở đó, cô cũng đã nói với các cảnh sát nam khác rằng: “Hãy nhìn xem, nhóm người này quả là có kỷ luật cao, chúng ta nên học hỏi từ những người này.” Tất cả cảnh sát nam đều hoàn toàn đồng ý. Sau đó, tôi nghe rất nhiều câu chuyện như vậy từ nhiều người khác gồm cả cảnh sát tại hiện trường ngày hôm đó hoặc những người chỉ đi ngang qua trên một chiếc xe buýt để xem nhóm người thỉnh nguyện hòa bình. Khi những người này nói về sự trật tự và mức độ kỷ luật cao mà các đệ tử Đại Pháp biểu hiện ngày hôm đó, tất cả họ đều thể hiện sự ngưỡng mộ đối với Đại Pháp.

Vào một vài thời điểm trong buổi kháng nghị, loa phát thanh ở trên cao bắt đầu yêu cầu mọi người rời đi. Có các bản thông báo được in ra yêu cầu chúng tôi rời khỏi hiện trường, nhưng không ai trong chúng tôi chấp nhận các thông báo đó. Chúng tôi ở đó để kháng cáo, chúng tôi không hề phạm luật và tất cả chúng tôi đều minh bạch điều này. Sự việc bắt giữ các học viên Pháp Luân Công ở thành phố Thiên Tân là một hành động vi phạm pháp luật và buộc phải dừng lại. Vì vấn đề vẫn chưa được giải quyết, làm sao chúng tôi có thể rời đi? Vào buổi chiều, có hai chiếc xe hơi Sedan từ từ lái ngang qua; chúng tôi có thể thấy có camera phía sau cửa sổ xe. Cũng giống như những người xung quanh tôi, tôi đứng thẳng và trực tiếp đối mặt với máy quay. Chúng tôi không có điều gì phải che giấu, tại sao chúng tôi phải sợ bị quay phim? Mọi người đều biết rằng tà đảng Trung Cộng rất giỏi quấy rối người dân sau mỗi biến cố. “Biến cố Thiên An Môn ngày 05 tháng 04 năm 1976” và “Cuộc thảm sát tại Quảng trường Thiên An Môn ngày 04 tháng 06 năm 1989” đã thể hiện rõ rằng ĐCSTQ tà ác không dễ dàng để người ta yên. Tuy nhiên chúng tôi không sợ ĐCSTQ tà ác chút nào, chúng tôi đều là các đệ tử Đại Pháp, chúng tôi hoàn toàn hiểu được vẻ đẹp của Đại Pháp và chúng tôi hy vọng rằng nhiều người hơn nữa sẽ đến để tìm hiểu Đại Pháp.

Đã có một số phóng viên báo chí nước ngoài cố gắng tiếp cận với các học viên vào ngày hôm đó. Ngay sau đó các viên chức chính phủ chạy đến và yêu cầu các phóng viên tránh xa, một số phóng viên đã cố gắng trốn đằng sau các học viên, chúng tôi đã mời các phóng viên rời đi. Chúng tôi đến để kháng nghị, các phóng viên có ý định riêng của họ và chúng tôi không muốn các phóng viên trộn lẫn với chúng tôi. Sau đó một số người lạ cũng đã cố gắng trà trộn vào, chúng tôi lập tức nhận ra họ và yêu cầu họ rời đi. ĐCSTQ tà ác luôn luôn sử dụng cách trà trộn xâm nhập vào bên trong các nhóm độc lập để tạo ra xung đột bên trong và sau đó lợi dụng mâu thuẫn đó để đàn áp họ. Nhưng đến bây giờ thì thực sự khó để một người ngoài hoặc kẻ xấu nào có thể hòa nhập vào giữa các đệ tử Đại Pháp. Các học viên Đại Pháp là những người tu luyện, sự tốt bụng và lòng từ bi của họ không thể dễ dàng bắt chước bởi bất kỳ người nào không tu luyện, do đó rất dễ dàng để phát hiện những nhân vật đáng ngờ.

Hầu hết các học viên có mặt hôm đó đều không mang theo đồ ăn. Sau một ngày dài, chúng tôi thay phiên nhau đi mua thức ăn. Tất cả các loại đồ ăn nhanh gần đó như bánh rán và mì sợi đã được bán hết rất nhanh, do số lượng lớn các học viên tại đó. Toàn bộ bầu không khí rất hài hòa đến nỗi ngay cả các chủ cửa hàng thực phẩm cũng bị xúc động. Những người chủ cửa hàng đã tự tay rửa cà chua và dưa chuột của họ trước khi bán cho các đệ tử Đại Pháp, họ nói: “Này, tôi vừa mới rửa sạch dưa chuột, xin hãy cứ tự nhiên ăn đi.” Có một nhà vệ sinh công cộng gần đó, tôi đã đi ở đó và nhận thấy nó đã được giữ rất sạch sẽ mặc dù rất nhiều học viên đã sử dụng nó. Tối hôm đó, sau khi hầu hết các học viên đã rời khỏi, một số học viên địa phương đã giúp dọn sạch khu vực này.

Thỉnh thoảng vào ban ngày nhiều học viên đã nhìn lên bầu trời. Tôi không nhìn thấy bất cứ điều gì. Vợ tôi nói với tôi rằng cô thấy nhiều Pháp Luân trên bầu trời, trông rất đẹp. Sau đó, tôi được nghe kể rằng trên bầu trời ngày hôm đó có rất nhiều vị Thần đã tới, họ trông rất nghiêm túc, họ đang đợi Sư phụ chính Pháp, tuy nhiên số lượng đệ tử Đại Pháp tại hiện trường ngày hôm đó vẫn còn chưa đủ. Khoảng 9 giờ tối, cuối cùng các học viên trong khu phức hợp đã bước ra. Tôi thấy một trong số họ là Lý Xương của Hội nghiên cứu Pháp Luân Đại Pháp, đang nói chuyện với các học viên phía bên kia đường về cuộc họp với các quan chức chính phủ. Trung ương đã liễu giải được tình hình và các quan chức Thiên Tân đã đồng ý thả các học viên Pháp Luân Công bị giam giữ, vì vậy bây giờ các học viên nên rời đi. Một số người bắt đầu rời đi. Chúng tôi quyết định chờ thêm một lúc và chỉ rời đi sau khi một số học viên khác đến chỗ chúng tôi để xác nhận thông tin này. Có người đề nghị rằng học viên ở Bắc Kinh có thể giúp những học viên đến từ ngoại thành có một nơi nghỉ ngơi. Sau đó, quả thực có một số học viên đã ở lại nhà học viên địa phương vào đêm ấy. Các đệ tử Đại Pháp luôn luôn đối xử với nhau như người nhà, tôi khá chắc chắn rằng sẽ có rất nhiều câu chuyện cảm động đêm đó.

Lý Xương từng là một viên chức làm việc tại Bộ Công an quốc gia của chính phủ trung ương. Do sự tham gia của ông vào cuộc kháng cáo ngày 25 tháng 04, Lý Xương sau này đã bị ĐCSTQ tà ác kết án tới 18 năm tù giam, một trong những án tù dài nhất mà đệ tử Đại Pháp bị kết án. Lý Xương hiện tại đang ở tuổi 70, ông vẫn còn bị giam cầm trong một nhà tù ở thành phố Thiên Tân. Nhìn bề ngoài nhà tù này có vẻ kiểm soát lỏng lẻo, nhưng thực ra nó giám sát chặt chẽ trong bí mật. Lý Xương vẫn là một trong những nhân vật nổi bật nhất trong nhà tù, vì vậy luôn bị giám sát liên tục, vì ĐCSTQ tà ác coi Lý Xương là một nhà lãnh đạo của Pháp Luân Công và lo ngại rằng Lý Xương có thể khuyến khích những người khác đi theo ông ấy ngay khi được kêu gọi. ĐCSTQ tà ác khó có thể hiểu rằng các học viên Đại Pháp tu luyện chiểu theo Pháp chứ không phải theo cá nhân nào. Mỗi học viên đều được đối xử một cách tôn trọng như nhau, bất kể họ bắt đầu tập Pháp Luân Công từ khi nào. Tất cả các phụ đạo viên của Pháp Luân Đại Pháp chỉ là những người tình nguyện giúp đỡ người khác trong khả năng của mình, tự bản thân họ cũng là một học viên Đại Pháp. Sư phụ Lý Hồng Chí (người sáng lập Pháp Luân Đại Pháp) đối xử với tất cả mọi người như nhau, Ngài từ bi đối với tất cả mọi người, bao gồm cả các đệ tử Đại Pháp lâu năm, các học viên mới, người bình thường hay ngay cả những người đã bức hại Đại Pháp.

Tôi đã biết đến Lý Xương khi sự kiện tờ Quang Minh Nhật Báo đăng một bài xã luận chỉ trích Pháp Luân Công. Lý Xương đã viết một lá thư cho tòa soạn để bảo vệ Pháp Luân Công, Lý Xương đã ký tên của mình và đơn vị công tác vào trong bức thư gửi cho tòa soạn. Tôi thật sự khâm phục sự can đảm của ông. Lý Xương không phải là người tổ chức các học viên Pháp Luân Công, ông chỉ đơn giản là cố gắng nói với các học viên khác điều gì đang xảy ra, ông chỉ là một tình nguyện viên để giúp đỡ người khác, ông ấy không có quyền chỉ huy những người khác và ông cũng không buộc bất cứ ai làm điều gì. Tất cả các phụ đạo viên của Pháp Luân Công cũng đều như Lý Xương. Cho đến bây giờ, tất cả mọi người, bao gồm cả cảnh sát và các quan chức chính phủ trên khắp Trung Quốc, đều hiểu rằng các phụ đạo viên của Pháp Luân Công là như thế nào. Lý Xương thực sự là một người đáng được tôn trọng. Vào mỗi lần tưởng niệm ngày 25 tháng 04, tôi hướng đến Lý Xương và nói từ sâu thẳm của trái tim mình rằng: “Cảm ơn ông! Tôi biết nhiều người khác cũng sẽ chúc phúc cho ông vào ngày này.” Án tù của Lý Xương là rất dài, tất cả chúng ta đều hy vọng Lý Xương và tất cả các đệ tử Đại Pháp bị giam giữ khác sẽ sớm được trả tự do để có thể trở về với gia đình, về với Pháp Luân Đại Pháp.

Đêm hôm đó khi các học viên bắt đầu rời đi, đã không mất quá nhiều thời gian để họ đi khỏi. Một lý do là chính phủ đã phân bổ nhiều xe buýt để đưa mọi người đi. Vì vậy, nhiều học viên Đại Pháp đã lặng lẽ đến và họ lại lặng lẽ đi, cứ như một phép màu. Những học viên sống gần đó đã rời đi cuối cùng và trước khi về, họ dọn dẹp sạch sẽ các đường phố và các nhà vệ sinh công cộng một lần nữa, mặc dù các đường phố và các nhà vệ sinh công cộng đã được giữ rất sạch sẽ trong suốt cả ngày.

Khi chúng tôi lái xe về nhà, chúng tôi đã rất hạnh phúc, chúng tôi cảm thấy rất nhẹ nhàng, Sư phụ đã ban tặng rất nhiều cho chúng tôi và những thay đổi trong cơ thể chúng tôi trong không gian khác hẳn đều kinh tâm động phách. Khi chúng tôi trở về nhà là vào khoảng 1:30 đêm. Mẹ tôi vẫn chưa đi ngủ, bà đã chờ đợi chúng tôi. Bà cũng hâm nóng thức ăn cho chúng tôi. Mặc dù mẹ tôi không đi đến Bắc Kinh, nhưng trái tim của bà luôn ở cùng chúng tôi.

Nếu chúng ta so sánh sự kiện ngày 25 tháng 04 với các cuộc mít tinh lớn khác do chính phủ bảo trợ, sẽ càng thấy rõ ràng hơn ý nghĩa lớn lao của cuộc kháng nghị ngày 25 tháng 04. Tôi đã từng tham gia vào các cuộc mít tinh lớn do chính phủ tổ chức trước đây, chẳng hạn như “cuộc diễu hành ngày quốc khánh”. Tôi vẫn nhớ rõ nó đã diễn ra như thế nào. Khi chúng tôi tập hợp để sẵn sàng cho cuộc diễu hành, đã có rất nhiều người, công nhân, sinh viên, quan chức chính phủ, tất cả các loại người ở đó. Nhà vệ sinh công cộng thật kinh tởm, gần như không thể sử dụng được. Khi cả nhóm người cuối cùng rời đi, đường phố ngổn ngang vỏ trái cây, vỏ đậu phộng, túi nilon, báo cũ .v.v. rác ở khắp mọi nơi, rất bẩn thỉu và bạn sẽ không muốn nhìn xuống đường phố. Tương tự khi người dân tụ tập cho lễ kéo cờ trên quảng trường Thiên An Môn, khi những người này rời khỏi hiện trường, một lần nữa, mặt đất bị đủ mọi loại rác rưởi che phủ.

Sau khi đọc cuốn sách Cửu Bình – 9 bài bình luận về đảng cộng sản, Giải thể văn hóa đảng và xem các chương trình biểu diễn nghệ thuật Thần Vận, chúng ta nhận thức ra rằng một khi con người nuôi dưỡng một đức tin chân chính và tuân thủ các tiêu chuẩn đạo đức cao, họ sẽ câu thúc bản thân cho phù hợp và trở thành người tốt hơn nhiều. Sự kỷ luật, lòng tốt, hòa ái và sạch sẽ thể hiện trong suốt buổi kháng nghị ngày 25 tháng 04 ở Bắc Kinh chứng minh rằng con người có thể hành động đúng mực và văn minh và xã hội nên vận hành theo cách đó. Sự truyền bá chủ nghĩa vô thần và các cuộc đấu tranh bạo lực chống lại mọi kẻ thù của ác đảng đã phá hủy toàn bộ dân tộc và người dân Trung Hoa. Bây giờ, nhiều người Trung Quốc đều rất tranh đấu, họ không biết tôn trọng sinh mệnh, tranh đấu và sát hại người khác là điều bình thường, họ không quan tâm về đạo đức nữa, giống như các cảnh sát ném mẩu thuốc lá và nhổ nước bọt ở khắp mọi nơi bất cứ khi nào họ muốn. Mọi người đã quen với những hành động như vậy, không ai ngạc nhiên khi thấy những hành vi đấy. Tà đảng rất giỏi đào tạo lưu manh và những thanh niên hung bạo để giúp nó tấn công cái gọi là “kẻ thù”. Ngay cả các nhà lãnh đạo hàng đầu của ĐCSTQ cũng suy nghĩ theo cách như vậy. Đó là lý do tại sao khi các quan chức ĐCSTQ đích thân chứng kiến những gì đã xảy ra ngày hôm đó, phản ứng tức thời của họ là hoàn toàn bất ngờ, họ tự hỏi làm sao mà nhiều người có thể tự hành xử một cách kỷ luật như vậy, do đó, họ đã tìm hiểu xem liệu có một tổ chức nào đằng sau cuộc kháng nghị kiểm soát các học viên một cách có kỷ luật như vậy. Tà đảng rất giỏi trong việc kiểm soát chặt chẽ người khác bằng nỗi sợ hãi, sự tàn ác và bạo lực. Vậy nên khi so sánh, chúng ta có thể thấy rõ ràng sự tà ác và độc hại của chế độ Trung Cộng, đồng thời chúng ta cũng có thể thấy rõ ràng Pháp Luân Đại Pháp tuyệt vời như thế nào!

Khá thú vị là sinh nhật cháu gái của tôi là vào ngày 25 tháng 04. Trong vòng khoảng 10 năm trước khi xảy ra sự kiện ngày 25 tháng 04 năm 1999, tất cả các thành viên trong gia đình của chúng tôi thường tụ họp vào ngày hôm đó để ăn mừng sinh nhật cháu gái của tôi, chúng tôi sẽ ăn bánh ngọt và vui đùa với nhau. Chúng tôi luôn có khoảng thời gian vui vẻ bên nhau. Cùng ngày đó năm 1999, mặc dù tôi và vợ khởi hành đến Bắc Kinh từ sáng sớm và khi chúng tôi trở về nhà thì đã sang ngày hôm sau, vì vậy chúng tôi đã bỏ lỡ dịp sinh nhật cháu gái. Tôi không cảm thấy hối tiếc vì chúng tôi đang làm sứ mệnh hộ Pháp ngày hôm đó và vẫn còn có nhiều ngày sinh nhật khác vào những năm tới. Tuy nhiên tôi đã không nhận ra rằng ĐCSTQ tà ác sẽ phát động cuộc đàn áp tàn bạo của nó đối với Pháp Luân Công. Ngày 20 tháng 07 năm 1999, chế độ ĐCSTQ tà ác bắt đầu một chiến dịch đàn áp toàn quốc chống Pháp Luân Công. Tôi đã đến Bắc Kinh một lần nữa để thỉnh nguyện cho Pháp Luân Công vào ngày 25 tháng 04 năm sau, tôi đã bị bắt giữ. Tôi bị bắt và đưa đến một nhà tù vào năm 2001, còn trong hai năm tiếp theo, tôi đã phải lang thang khắp đất nước. Năm 2004, tôi lại bị bắt bất hợp pháp và bị gửi đến một nhà tù. Vì vậy, đã chín năm trôi qua mà tôi không thể dự sinh nhật cháu gái mình. Tôi thực sự đã không lường trước điều này xảy ra khi tôi đến Bắc Kinh vào ngày 25 tháng 04 năm 1999. Tuy nhiên, trong suốt chín năm, dù ở đâu, tôi sẽ luôn cầu nguyện những điều tốt đẹp nhất tới cháu gái của mình vào ngày sinh nhật của cháu. Tất nhiên, vào ngày đặc biệt này, tôi cũng gửi lời chúc tốt nhất của tôi đến cả thế giới!

Năm 2015 vừa đến. Nhìn lại ngày đặc biệt hôm đó vào 16 năm trước, khi tất cả chúng tôi đi đến Bắc Kinh để thỉnh nguyện cho Pháp Luân Công, bây giờ tôi đã nhận ra rằng chúng tôi không chỉ đơn giản là khiếu nại cho quyền lợi cá nhân hoặc quyền lợi của một nhóm nào đó, mà vào ngày đó các học viên Đại Pháp, bằng trái tim chân thành của họ, đang nói với thế giới rằng 5,000 năm văn hóa truyền thống Trung Quốc thực sự là như thế nào. Kể từ năm 1949, người dân Trung Quốc phải sinh ra trong một đất nước của lưu manh, họ dùng từ ngữ của lưu manh và họ hành động như côn đồ; vào ngày 25 tháng 04 năm 1999, các học viên Đại Pháp đã cho toàn bộ đất nước Trung Quốc thấy rằng họ thực sự nên hành động như thế nào. Hãy cùng nghĩ lại, tà đảng tàn bạo và áp đảo như vậy, điều gì đã khiến nó sợ hãi quá mức về cuộc kháng cáo của các học viên Pháp Luân Công ngày hôm đó? Tại sao nó lại quyết định sử dụng tất cả các nguồn lực tài nguyên của Trung Quốc để đàn áp Pháp Luân Công? Lý do thực sự là rất đơn giản. Nếu tất cả người dân Trung Quốc bắt đầu cư xử như các học viên Pháp Luân Công và tất cả mọi người đều chiểu theo nguyên lý “Chân Thiện Nhẫn”, thì ĐCSTQ tà ác – mà được thành lập trên cơ sở của sự dối trá, tàn ác và bạo lực sẽ lập tức sụp đổ ngay.

Cuộc kháng cáo ngày 25 tháng 04 đã đem lại rất nhiều tài sản tinh thần quý giá đối với người dân Trung Quốc, sự kiện khiến toàn thế giới kinh ngạc và tất cả mọi người đang ca ngợi Pháp Luân Công. Nếu chúng ta có thể quay trở lại ngày hôm đó cách đây 16 năm và vào ngày đó nếu tất cả người dân Trung Quốc lựa chọn ủng hộ Pháp Luân Công, thì bây giờ đất nước có thể tốt đẹp biết nhường nào! Tuy nhiên, kẻ đứng đầu tà ác của ĐCSTQ tại thời điểm đó, Giang Trạch Dân đã quyết định đàn áp Pháp Luân Đại Pháp, và với một quyết định như vậy ông ta đã tự quyết định kết cục bị trừng phạt đời đời trong địa ngục. Trời đã định kết cục của ĐCSTQ tà ác và Giang Trạch Dân.

Bây giờ, điều gì đã xảy ra với tất cả người dân Trung Quốc kể từ ngày hôm đó? Có bao nhiêu người đã quyết định từ bỏ mọi thứ để kiên quyết đấu tranh chống lại cuộc đàn áp Pháp Luân Công của ĐCSTQ? Có bao nhiêu người đã quyết định không tham gia vào cuộc đàn áp? Bao nhiêu người vì bảo vệ lợi ích bản thân nên đã quyết định tham dự vào cuộc bức hại với mức độ khác nhau? Có bao nhiêu người, trong tư lợi quyết định chủ động tham gia vào các cuộc đàn áp? Mọi thứ đã thay đổi rất nhiều. Bây giờ, nhiều người đã dám mạo hiểm bước lên phía trước và ký tên kiến nghị ủng hộ Pháp Luân Công và chống lại cuộc đàn áp Pháp Luân Công và hơn 200 triệu người Trung Quốc đã quyết định thoái khỏi ĐCSTQ tà ác. Hôm nay, 16 năm sau ngày đặc biệt này, tôi muốn hỏi mỗi người Trung Quốc, tại sao bạn không đưa ra quyết định đúng đắn vì lợi ích của tương lai chính mình? Đây là một cơ hội chỉ đến một lần trong hàng triệu năm, một khi nó qua đi, nó sẽ ra đi mãi mãi!

Đến nay đã 16 năm. Pháp Luân Đại Pháp vẫn đứng vững trên thế giới này ngay cả sau cuộc đàn áp tàn bạo toàn diện như vậy, thực hiện bởi chế độ ĐCSTQ tà ác nhất. Pháp Luân Đại Pháp đã không bị loại bỏ theo kế hoạch ban đầu của kẻ đứng đầu ĐCSTQ tà ác, Giang Trạch Dân. Pháp Luân Đại Pháp hiện đang phát triển thịnh vượng và ngày càng rực rỡ hơn. Lòng nhân ái, khoan dung và sự lý trí được minh chứng bởi các đệ tử Đại Pháp trong cuộc kháng nghị ngày 25 tháng 04 đã luôn đồng hành cùng với các học viên từ đó.

Đối mặt với việc bị sa thải ở nơi làm việc, bị bắt cóc, nhà riêng bị lục soát, bị tẩy não mạnh mẽ, bị tống vào trại lao động, phạt tù giam, vô số loại phương thức tra tấn khác nhau và thậm chí bị thu hoạch nội tạng sống, đệ tử Đại Pháp không bao giờ đánh trả khi bị bức hại, họ tiếp tục nỗ lực truyền rộng sự thật về Pháp Luân Công để cứu độ chúng sinh. Chỉ mới gần đây, tổng số người Trung Quốc đã thoái ĐCSTQ tà ác đã vượt quá 200 triệu người, rõ ràng rằng ĐCSTQ tà ác đang tự hủy hoại mình trong cuộc khủng bố Pháp Luân Đại Pháp. Pháp Luân Đại Pháp đang nổi lên mạnh mẽ hơn bao giờ hết, vượt khỏi cuộc đàn áp tàn bạo này. Pháp Luân Đại Pháp hiện đang được thực hành tại hơn 100 quốc gia trên thế giới và đoàn biểu diễn Nghệ thuật Thần Vận đang diễn ở những nhà hát hàng đầu trên toàn thế giới. ĐCSTQ đang phải liên tục đối mặt với các cuộc xung đột nội bộ cũng như phải đối mặt với tất cả các loại áp lực bên ngoài. Nó phải đối mặt với sự sụp đổ bất cứ lúc nào. Chính Pháp có thể xảy ra bất cứ lúc nào. Nhiều người Trung Quốc, đặc biệt là nhiều quan chức chính phủ tham nhũng ở các cơ quan vẫn còn bị trói buộc với ĐCSTQ tà ác và họ không muốn thoát ra. Tôi cảm thấy hối tiếc nhất cho tất cả những người như vậy.

Nhìn lại cuộc kháng nghị ngày 25 tháng 04, giờ chúng ta có thể nhận thấy rõ ràng chính và tà, tốt và xấu. Tôi hy vọng ngày càng có nhiều người đã phạm tội chống lại Pháp Luân Công hãy nhanh chóng thức tỉnh và nắm lấy cơ hội cuối cùng này để dứt khỏi sự liên kết của họ với ĐCSTQ và ăn năn về những tội ác của họ!

Nhìn lại cuộc kháng nghị ngày 25 tháng 04, chúng tôi một lần nữa muốn cảm tạ sự từ bi vĩ đại của Sư phụ tôn kính, chúng tôi muốn cảm ơn một lần nữa tất cả các đệ tử Đại Pháp, những người đang giảng chân tướng thức tỉnh thế nhân, và chúng tôi muốn cảm ơn tất cả những ai đã từng đủ can đảm để đứng lên và nói không với ĐCSTQ tà ác. Cuối cùng, chúng tôi hy vọng rằng tất cả mọi người sẽ nhớ rằng “Pháp Luân Đại Pháp là tốt”, “Chân-Thiện-Nhẫn là tốt”.

Dịch từ: http://www.pureinsight.org/node/7007

The post 25 tháng Tư, 1999 – Thời khắc trường tồn rọi sáng hoàn vũ first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Thời gian thấm thoát thoi đưa. Tôi có cảm tưởng như Pháp hội New York 2012 chỉ vừa kết thúc thì Pháp hội năm nay đã đến. Pháp hội New York 2013 là Pháp hội lớn nhất, với hơn 8.000 học viên tham dự. Thật may mắn là tôi được tham dự cùng với các học viên trên khắp thế giới. Nhân đây tôi xin viết lại vài hồi tưởng từ chuyến đi tới New York để chia sẻ cùng các bạn đồng tu.

1. Khởi hành

Sáng ngày 16 tháng 5, một vài nhóm học viên từ Đài Loan bay cùng chuyến bay từ Đài Bắc tới Tokyo và sau đó chia ra thành nhiều chuyến bay khác tới New York. Vài người thì bay liên tục còn những người khác phải đổi chuyến. Chuyến đi của nhóm chúng tôi không biết sao lại vất vả hơn với ba lần đổi máy bay. Mất khoảng 30 tiếng từ lúc tôi rời khỏi nhà ở Đài Loan buổi sáng và đặt chân tới phòng khách sạn ở New York. Thật là khó khăn.

Tôi từng trải qua một chuyến đi tương tự 2 năm trước nên đã chuẩn bị sẵn cho chuyến đi mệt mỏi này. Nhưng dù sao đây vẫn là lần đầu tiên của các thành viên khác trong nhóm phải đổi chuyến nhiều lần trong một chuyến bay dài; nhưng họ không hề phàn nàn gì, điều này cho thấy mỗi người đều có tâm tính cao đáng ngưỡng mộ.

Khi nhóm chúng tôi đến Portland, Oregon, tôi muốn băng nhanh qua cửa hải quan càng sớm càng tốt để vào nhà vệ sinh nên đã tăng tốc vượt qua nhóm của mình. Nhưng cuối cùng tôi lại là người cuối cùng của nhóm băng qua được cửa hải quan vì nhân viên cửa khẩu ở đây hỏi rất nhiều câu và mất nhiều thời gian để kiểm tra giấy tờ.

Nhân viên hải quan trông như một bà lão thân thiện hỏi tôi mục đích đến Mỹ để làm gì. Tôi trả lời rằng: “Tôi là học viên Pháp Luân Công và tôi tới để tham dự Pháp hội giao lưu chia sẻ ở New York.” sau đó tôi đưa bà ấy thư mời của Phật học hội. Bà ấy đọc rất kỹ từ đầu đến cuối; bà ấy là nhân viên hải quan Mỹ đầu tiên mà tôi gặp đọc thư mời kỹ càng như vậy. Thông qua thái độ và câu hỏi, bà ấy chắc hẳn biết rằng Pháp Luân Công đang bị bức hại ở trung Quốc nên trông rất chia buồn và cảm thông.

Khi tôi hoàn thành thủ tục nhập cảnh, các thành viên trong nhóm xếp hàng khác phía sau tôi đã nhập cảnh xong nên thành ra tôi là người cuối. Kỳ lạ là sau khi nhập cảnh, ý định vào nhà vệ sinh của tôi cũng không còn mạnh mẽ nữa. Có lẽ vì tôi có tiền duyên với bà nhân viên hải quan đó và điều tôi nói với bà là những gì bà đã mong đợi để được nghe.

2. Tham dự tập huấn

Chương trình cho ngày đầu tiên ở New York là tham gia lớp tập huấn của báo Đại Kỷ Nguyên. Dù tôi đã hoàn thành các khoá tập huấn này trước đây, nhưng chỉ sau khi tham dự khoá tập huấn này tôi mới thấy “nói dễ hơn làm” và biết rằng mình đã không làm tốt hạng mục này. Theo lời một bạn đồng tu thuật lại, Sư phụ mong rằng Đại Kỷ Nguyên có thể trở nên chuyên nghiệp như Thần Vận và trở thành kênh thông tấn lớn nhất trên thế giới—chỉ có như vậy thì tờ báo mới có sức ảnh hưởng to lớn hơn và cứu thêm nhiều người hơn.

Sau khoá tập huấn, một học viên Bắc Mỹ chở tôi và các bạn học viên khác trở về khách sạn. Khi băng qua một toà nhà, bạn đồng tu Bắc Mỹ đột nhiên nói: “Tôi không biết toà nhà này dùng để làm gì nữa.” Chúng tôi đã không thực sự biết rằng toà nhà này chính là nơi diễn ra Pháp hội 2 ngày sau đó. Đây quả là sự trùng hợp thú vị.

3. Diễu hành ở Manhattan

Sáng ngày 18 tháng 5, chúng tôi tập trung thành nhóm luyện công ở phố người Hoa Manhattan, và sau đó xếp hàng chuẩn bị diễu hành. Bầu trời lúc đó trông xám xịt nhưng dưới chính niệm mạnh mẽ của tất cả các đệ tử, trời đã không mưa.

Sau khi phát chính niệm buổi trưa, một đám đông khoảng vài ngàn học viên như con rồng to lớn đang bay băng qua những con đường đông đúc của khu phố người Hoa. Tôi đi theo các học viên Đài Loan biểu diễn các bài luyện công, tôi di chuyển tay theo nhạc và thấy khách bộ hành dọc đường chụp ảnh, điều này khiến tôi hơi mắc cỡ một chút. Để giữ hình ảnh cho Đại Pháp, tôi không dám nhìn xung quanh mà cố gắng tập động tác tốt nhất theo nhạc và đồng đều với cả nhóm.

So với năm ngoái, tôi thấy đoàn diễu hành năm nay đông hơn với nhiều người theo dõi hơn và trường năng lượng mạnh mẽ hơn. Không còn những lời lăng mạ hay quấy rối của nhóm người vô lương tâm thuộc Đảng Cộng sản Trung Quốc từng xảy ra vài năm trước. Các đệ tử Đại Pháp đang giữ vai chính trong thời kỳ lịch sử này. Với tiến trình Chính Pháp hiện nay, tà ác sẽ không ngừng bị tiêu diệt và rơi vào cửa vô sinh.

Sau buổi diễu hành, các học viên từ những nơi khác nhau rời đi một cách âm thầm và yên lặng. Chỉ có đệ tử Đại Pháp mới tạo ra được trường thanh thản và tĩnh lặng như vậy với nhiều người và cũng nhờ đó, nhân viên cảnh sát New York đang làm nhiệm vụ hoàn toàn thư giãn và cảm động sâu sắc trước vẻ đẹp của Đại Pháp. Người thường có thể không biết được ý nghĩa của Đại Pháp nhưng buổi trình diễn và biểu hiện của đệ tử Đại Pháp làm họ có ấn tượng với Đại Pháp.

4. Tham dự Pháp hội và cùng đắm mình dưới hào quang của Đại Pháp

Dù có mưa nhỏ sáng ngày diễn ra Pháp hội, điều đó cũng không làm ảnh hưởng trạng thái của tôi khi tham dự Pháp hội. Tôi cho rằng cơn mưa này là những giọt nước mắt của Thần Phật trước sự quy tụ vĩ đại của hơn 8.000 học viên.

Khác với những năm trước có hội trường chính và phụ, Pháp hội năm nay được tổ chức ở một sân vận động với hơn 8.000 người ngồi trong cùng một địa điểm, lấp đầy các ghế như những vị Thần đến từ những thiên thể khác nhau trong vũ trụ cùng quần tụ trong một cuộc họp mặt lớn. Đó thật sự là một cảnh tượng tráng lệ.

Khoảng 9 giờ 30 phút sáng, Sư tôn vĩ đại tới Pháp hội để giảng Pháp. Tràng vỗ tay mừng Sư phụ vang như sấm và kéo dài một hồi lâu. Vì lần này có vài học viên đến từ Trung Quốc tham dự Pháp hội nên Sư phụ ở lại hơn hai tiếng, lâu hơn bình thường, để giảng Pháp và trả lời các câu hỏi.

Sư tôn nhấn mạnh lần nữa về tầm quan trọng của chỉnh thể và sự phối hợp. Đề cập tới Đài truyền hình Tân Đường Nhân, Sư phụ nhắc tới tầm quan trọng của kênh truyền thông cần được đóng vai trò chủ đạo trong các hạng mục hiện tại.

Tôi cảm thấy thực sự rất xấu hổ sau khi nghe giảng Pháp của Sư phụ. Nhìn lại hơn 10 năm tham gia Tân Đường Nhân, tôi nhiều khi thiếu sự hợp tác và cần phải cải thiện.

Kết thúc buổi giảng Pháp, phim tài liệu “Con đường của chúng tôi” (Our Road) của đoàn Thần Vận được trình chiếu. Bộ phim mô tả câu chuyện cảm động về những học viên đến từ các nước khác nhau trong lớp 07 của Học viện Nghệ thuật Phi Thiên đã học tập chăm chỉ và được huấn luyện gian khổ để biến điều không thể thành có thể.

Thời kỳ đầu của Học viện Nghệ thuật Phi Thiên, các học viên trẻ không có đủ cơ sở vật chất, giáo viên hay ngân sách. Nhưng với niềm tin vào Sư phụ và Pháp, họ với những xuất thân khác nhau trong xã hội đã trở thành tinh hoa của Đoàn Nghệ thuật Thần Vận ưu tú hạng nhất chỉ trong một thời gian ngắn.

Ví dụ, có một học viên trẻ bị gù lưng. Để có thể đứng thẳng, anh đã đứng dựa vào tường trong một thời gian dài. Một học viên khác có bàn chân phẳng nên không thể chơi thể thao hay khiêu vũ; để có thể đạt chuẩn, anh phải nỗ lực nhiều hơn các học viên trẻ khác. Có một học viên nữ lúc đầu bị các giáo viên ở Học viện Nghệ thuật Phi Thiên từ chối vì vóc dáng cô không phù hợp để múa. Nhưng Sư phụ đã nói: “Hãy cho em ấy một cơ hội và để em cố gắng!” Bây giờ cô ấy đã trở thành một diễn viên múa xuất sắc.

Một chỉ huy trong Đoàn Nghệ thuật Thần Vận nói rằng những biểu diễn của các học viên này chính là Thần tích, là điều không thể có ở người thường. Việc chứng kiến những điều kỳ diệu này đã giúp cô ấy xả bỏ những quan niệm con người. Một thành viên khác của Đoàn Thần Vận chia sẻ rằng múa vũ đạo có liên quan chặt chẽ tới tu luyện và Thần tích chỉ xảy ra trên cơ sở tín Sư tín Pháp.

Một nghệ sĩ Thần Vận chia sẻ trong phim rằng mỗi lần Sư phụ giúp các học viên làm động tác duỗi chân, chính Sư phụ đã gánh chịu cơn đau của họ nên kết quả là họ không đau đớn chút nào. Khi Sư phụ thả tay ra, họ có thể bật khóc vì đau đớn. Sư phụ không bao giờ nói lời nào và Ngài luôn cho rằng thành quả của những nghệ sĩ là dựa vào sự nỗ lực của chính họ. Tôi nhận ra từ điều này là Sư phụ đã gánh chịu tất cả vì chúng sinh, nhưng Ngài không bao giờ nói với chúng ta và đòi hỏi chúng ta bất cứ điều gì; Ngài chỉ mong chúng ta ngày càng tinh tấn, tu luyện vững vàng và đạt viên mãn. Không lời nào có thể diễn tả sự từ bi và vĩ đại của Sư phụ.

Bộ phim cũng cho thấy cách mà các nghệ sĩ Thần Vận phối hợp và hình thành một chỉnh thể, điều này rất giá trị cho các đồng tu ở những hạng mục khác nhau học hỏi. Ví dụ, khi một ca sĩ mắc lỗi trong buổi trình diễn thì tất cả thành viên trong nhóm đều cảm thấy tiếc nuối sau buổi họp rút kinh nghiệm đêm đó, mặc dù các ca sĩ và diễn viên múa thuộc những bộ phận khác nhau trong nhóm. Từ đó chúng ta có thể thấy các thành viên của Đoàn Nghệ thuật Thần Vận thực sự là một thể thống nhất và không có bất cứ một khoảng cách nào giữa “bạn” và “tôi”. Đây cũng là một trong những lý do Thần Vận có sức mạnh to lớn trong việc cứu người.

Cuối phim cũng cho biết rằng lớp 07 chính là lớp học được Sư phụ yêu quý và tin tưởng nhất—đó là vì các học viên ở đó luôn biết ơn và biết rằng Sư phụ đã giúp họ chịu đựng mọi việc. Tôi nghĩ rằng nếu chúng ta có thể giống như những học viên đó, biết ơn Sư phụ nhiều hơn thì chúng ta sẽ làm tốt hơn.

Nhìn chung, phim “Con đường của chúng tôi” thuật lại con đường tu luyện của các học viên Phi Thiên. Tuy nhiên, tôi nghĩ rằng bộ phim đó cũng là tài liệu tham khảo giúp chúng ta làm tốt trên con đường tu luyện của mình. Dù chúng ta có những con đường tu luyện khác so với các học viên ở Phi Thiên, nhưng chúng ta cùng chung trách nhiệm cứu người và có cùng tiêu chuẩn đề cao để tiến tới viên mãn. Không thể mong đợi một sự đối xử đặc biệt nào chỉ vì họ được ở gần Sư phụ.

5. Một ngày vòng quanh New York

Các hoạt động liên quan đến Pháp hội kết thúc vào ngày 20 tháng 5 và chúng tôi tranh thủ thời gian dạo một vòng quanh Manhattan. Nơi dừng chân đầu tiên là lãnh sự quán Trung Quốc, nơi chúng tôi phát chính niệm. Tôi đã từng phát chính niệm ở đây trong dịp giảng chân tướng ở Manhattan năm 2005. Dù mùa Đông chưa đến, tôi vẫn nhớ nhiệt độ hồi đó đã giảm dưới 0 độ và trời rất lạnh với những cơn gió thổi. Lúc này đang là cuối Xuân nên tiết trời khá ấm với những cơn gió mát mẻ, trái hẳn với lần viếng thăm đầu tiên. Tà ác đã, đang và sẽ tiếp tục bị thanh trừ một lượng lớn nên trường không gian trước lãnh sự quán Trung Quốc không còn cảm giác khủng khiếp như trước—môi trường đã tốt hơn trước nhiều. Các học viên địa phương nói rằng họ đã làm rất tốt công việc phân phát tài liệu giảng chân tướng trong ngày chúng tôi phát chính niệm ở lãnh sự quán, rất nhiều người đã đồng ý nhận tài liệu.

Sau bữa trưa, chúng tôi đến công viên Central Park để luyện công và hồng Pháp. Trên những bãi cỏ mềm mại, tươi xanh giữa những đám cây, các học viên luyện các bài công pháp, tạo nên một cảnh tượng bình yên và đẹp đẽ. Một số người đã tới xem, dường như là những người hữu duyên.

Nói tới người hữu duyên, tôi xin chia sẻ một vài câu chuyện nhỏ. Có lần tôi đang chụp hình cho một đồng tu bên cạnh đài phun nước thì một người phụ nữ đi ngang qua đề nghị chụp hình cho chúng tôi. Sau khi chụp hình, bạn đồng tu kia đã tặng cô một hoa sen giấy; cô ấy nói một cách vui sướng rằng nó sẽ mang lại cho cô một tương lai tốt đẹp.

Tôi cũng nghe một đồng tu khác chia sẻ rằng khi cô đang đứng xếp hàng mua vé, một người nước ngoài thấy dòng chữ Pháp Luân Đại Pháp trên ba lô của một học viên liền nhanh chóng bắt tay cô. Có học viên khác chia sẻ một câu chuyện thú vị nhiều năm trước khi cô tham dự Pháp hội ở Washington DC. Cô đang đi bộ trên phố cùng các học viên khác thì một phụ nữ mặc trang phụ truyền thống Hàn Quốc ngăn cô lại và chỉ vào hoa sen trên ba lô của cô. Vị học viên này đã tặng cô ấy hoa sen và người phụ nữ đó tặng lại một thanh sôcôla và kiên quyết muốn cô phải nhận.

Qua nhiều năm, những hoa sen giấy và thẻ kẹp sách được làm bởi các học viên Đài Loan đã trải khắp thế giới, có lẽ chúng đã dẫn những người có duyên tới đắc Pháp. Dù con người đang trong cõi mê, nhưng sau khi đại kiếp qua đi, con người tương lai sẽ còn nhớ tới những gì đệ tử Đại Pháp đã làm cho họ.

6. Bay về giống như bay đi

Với những ký ức đẹp còn văng vẳng trong tâm, chúng tôi bắt đầu chuyến đi trở về nhà. Khi đổi chuyến bay ở Tokyo, chúng tôi lại gặp các nhóm khác đến từ Đài Loan. Hóa ra chuyến bay cuối cùng của cuộc hành trình của chúng tôi là như nhau cho tất cả mọi người, cũng giống như khi chúng tôi khởi hành.

Tôi muốn cùng các bạn đồng tu khích lệ lẫn nhau thông qua bài viết này và hy vọng tất cả đệ tử Đại Pháp có thể bước những chặng cuối cùng thật tốt trên cuộc hành trình này.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/node/118861
http://pureinsight.org/node/6529

The post Vài cảm nghĩ của tôi trong suốt kỳ Pháp hội New York 2013 first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Vào thập niên 1990, phong trào khí công đã thịnh hành tại Trung Quốc trong gần 20 năm và có trên 2.400 trường dạy khí công rải rác trên khắp các vùng miền với hơn 100 triệu người theo học. Bấy giờ đã xuất hiện rất nhiều kẻ giả danh khí công sư để mở lớp dạy khí công với mục đích lừa gạt người khác. Thật khó để người ta có thể phân biệt được thật giả. Vào năm 1993, khi con trai chúng tôi lên 8 tuổi thì chồng tôi đã qua đời trong một vụ tai nạn khi đang tu nghiệp tại nước ngoài. Vì tình cảm giữa chúng tôi rất mặn nồng nên tôi vô cùng đau khổ và gần như suy sụp hoàn toàn trước mất mát ấy, những bệnh tật mà tôi vốn đã mang trên thân nay lại trở nên trầm trọng hơn. Nhằm giúp tôi lấy lại tinh thần, gia đình và bạn bè đã giới thiệu tôi đến học vài môn khí công. Tôi đã từng tham dự một hội chợ triển lãm khí công toàn quốc tổ chức tại Trung tâm Thể dục Thể thao Thiên Hà, tỉnh Quảng Châu, và chứng kiến các khí công sư chữa bệnh cho các bệnh nhân. Hầu hết họ đều trông rất xấu, da dẻ tối sầm. Tôi không có ấn tượng tốt với họ và thấy rất khó chịu khi chứng kiến họ lăn lộn trên mặt đất để chữa bệnh cho bệnh nhân. Rốt cuộc tôi quyết định không học khí công nữa.

Tham dự khóa giảng Pháp lần thứ 3 của Sư phụ Lý tại Quảng Châu

Tháng 4-1993, Pháp Luân Công đã được truyền đến Quảng Châu, thành phố nơi tôi sinh sống. Sư phụ Lý từ bi vĩ đại đã đến giảng Đại Pháp tại vùng đất phương Nam tươi đẹp này, nơi nổi tiếng về truyền thuyết “năm con cừu giúp vua nhà Chu gặt lúa”. Một người bạn của chồng tôi đã tham dự một trong những khóa giảng Pháp Luân Công đầu tiên tại Quảng Châu vào tháng 10-1993. Đến tháng 1-1994, khi khóa giảng Pháp sắp bắt đầu lần thứ 3, có một cặp vợ chồng đã đắc Pháp và đến nhà gặp tôi. Họ giới thiệu về Pháp Luân Công và miêu tả rằng nó là môn khí công giúp đề cao tâm tính. Họ còn kể về Sư phụ, là một người siêu phàm, đang tổ chức một khóa giảng Pháp và khuyên tôi nên đến đó học. Thật kỳ lạ, có lẽ do cơ duyên chín muồi, tôi nhanh chóng đồng ý. Ngay đêm hôm đó, họ đã dẫn tôi đi mua vé tham dự.

Gặp Sư phụ lần đầu tiên

Đêm đó tôi vội vã đến Hội trường Liên đoàn Lao động Quảng Châu. Đó là ngày giảng Pháp thứ hai của Sư phụ. Trước khi buổi học bắt đầu, các nhân viên bán sách Pháp Luân Công Trung Quốc, ảnh Pháp tượng của Sư phụ, và huy hiệu Pháp Luân. Tôi đã mua một cuốn Pháp Luân Công Trung Quốc và tình cờ nhìn thấy nhiều học viên đang xếp hàng chờ xin chữ ký của Sư phụ. Tôi cũng đã đứng vào hàng với tâm trạng náo nức. Khi thấy sắp tới giờ vào học, tôi sốt ruột và nhảy lên đầu hàng và nói: “Sư phụ Lý, hãy cho con xin chữ ký”. Lúc đó Sư phụ đang bận bịu với việc ký tên, khi nghe tôi nói thế, Ngài ngước nhìn tôi rồi đáp: “Vẫn còn rất nhiều người chờ xin chữ ký và lớp học sẽ bắt đầu trong chốc lát, hôm nay tôi không thể cho cô chữ ký được”. Tôi đã được nhìn thấy Sư phụ ở khoảng cách gần và rất ngạc nhiên khi thấy Ngài trông rất thân quen và gần gũi. Khuôn mặt Ngài không chỉ hiền hòa và đầy khí chất, mà còn rất hồng hào và láng mịn không có lỗ chân lông; thậm chí còn đẹp hơn cả da em bé! Mãi đến sau này khi tham dự “Giảng Pháp tại hội giao lưu quốc tế tại Bắc Kinh” thì tôi mới biết Sư phụ đến đây để cứu độ chúng sinh và Ngài có nguyên lai và cấu trúc khác với chúng ta. Sư phụ nói mình 43 tuổi nhưng trông Ngài trẻ trung như khoảng 20 tuổi. Vào giờ nghỉ giải lao, bạn của tôi đã nhờ các nhân viên trong ban tổ chức xin chữ ký của Sư phụ vào cuốn sách của tôi. Lúc đó tôi cảm thấy hài lòng lắm. Sau này học Pháp tôi mới ngộ ra rằng bất kỳ cuốn sách nào do Sư phụ viết ra thì đằng sau mỗi chữ đều có hình tượng Pháp thân với thần thông giống như Ngài. Trong thời gian đầu bước ra truyền Pháp, nhằm cứu độ được nhiều người nhất có thể, Sư phụ đã tận tâm trao chữ ký và chữa trị mọi bệnh tật để thỏa mãn truy cầu của các học viên. Công ơn của Sư phụ thật bao la, vĩ đại biết bao! Đến tận bây giờ mỗi khi nghĩ lại tôi đều rơi nước mắt.

Vì chúng tôi được xếp chỗ ngồi ở trên lầu nên không thể nhìn thấy Sư phụ rõ ràng được, nhưng từng lời giảng của Ngài lại có sức xuyên thấu và làm chấn động nguyên thần tôi như tiếng sấm rền vang. Một cảm giác chợt đến khiến tôi nhận ra rằng bài giảng của Sư phụ không chỉ nói về chữa bệnh khỏe người như những khí công sư bình thường khác. Mà Ngài đang giảng về tu luyện thân thể người từ tầng thấp nhất lên cao nhất, cũng như các nguyên lý thâm sâu của Pháp về những chiều không gian khác, mọi sinh mệnh và cấu trúc của vũ trụ. Bằng trí tuệ vô hạn của mình, Sư phụ đã giảng thuyết một cách trôi chảy và thanh thoát mà không cần đọc nội dung in sẵn, ngoài ra Ngài luôn giảng ở một trình độ sao cho mọi học viên đều có thể hiểu được. Sư phụ cũng rất quan tâm đến suy nghĩ của các học viên và thường tạm ngưng bài giảng để giải thích bất kỳ vướng mắc nào mà chúng tôi có trong đầu.

Sư phụ tịnh hóa cơ thể cho tôi

Tôi không biết chuyện gì đã xảy ra khiến tôi ngủ thiếp đi sau khi ngồi nghe giảng được một lúc. Người bạn ngồi cạnh tôi đã cố gắng bằng mọi cách nhưng vẫn không sao đánh thức tôi dậy được. Tôi cứ như thế trong 2 ngày liên tục. Do bị chứng loạn thần kinh chức năng nên khi ở nhà tôi không thể ngủ ngon giấc được, thế nhưng tôi lại ngủ ngon lành ở trên lớp. Sau đó Sư phụ giảng trong Chuyển Pháp Luân rằng: “Có một số vị cá biệt thì ngủ, tôi giảng xong thì vị ấy cũng tỉnh giấc. Tại sao vậy? Bởi vì trong sọ não vị ấy có bệnh, cần phải điều chỉnh. Hễ điều chỉnh bộ não, thì họ không thể chịu được; do đó cần cho họ vào trạng thái mê man bất tỉnh, để họ không hay biết. Nhưng bộ phận thính giác một số người không có vấn đề gì; họ ngủ rất say, nhưng một chữ cũng không bỏ sót, [họ] nghe được hết; người này sau đó tinh thần phấn khởi lên, không ngủ hai ngày cũng không thấy mệt mỏi” (Chuyển Pháp Luân, Bài giảng thứ hai). Đó là do tại thời điểm ấy Sư phụ đang điều chỉnh cơ thể tôi.

Cho đến buổi học thứ tư thì tôi cảm thấy tràn trề năng lượng và không còn thấy đau nhức gì nữa. Mọi thống khổ và bệnh tật đã biến mất. Tôi nói với một người bạn: “Sư phụ dạy: Trong quá trình tu luyện, người ta phải chịu đựng khó nạn để tiêu nghiệp. Ngày mai mình sẽ đạp xe tới đây, cậu không cần đưa đón mình nữa đâu”. Do mắc bệnh lạc nội mạc tử cung và khối u buồng trứng, nên tôi luôn phải được đưa đón và đã không đạp xe trong một thời gian dài. Giờ đây thì tôi đã hoàn toàn khỏi bệnh rồi, và tôi thậm chí có thể đạp xe vào ban đêm mà không hề lo sợ. Nhà tôi ở khá xa so với nơi diễn ra khóa học, việc tôi đạp xe 50 phút đi học đã làm cả gia đình tôi thốt lên sửng sốt: “Môn khí công gì mà lợi hại quá vậy? Một người đột nhiên khỏe mạnh ngay lập tức!”

Sư phụ khai mở thiên mục cho học viên

Trong các buổi học sau, Sư phụ giảng rằng Ngài sẽ giúp chúng tôi khai mở thiên mục khi Ngài bắt đầu nói về nó. Chúng tôi được hướng dẫn duỗi thẳng bàn tay ra để cảm giác thấy Pháp Luân quay trong lòng bày tay. Một số người kể rằng họ đã nhìn thấy Pháp Luân, số khác lại nói họ không thể nhìn thấy. Lúc đó tôi cũng không nhìn thấy nhưng lại cảm giác được một cái gì đó nóng bừng trong lòng bàn tay. Tuy vậy sau đó tôi đã thấy được một cột ánh sáng màu trắng trong suốt khổng lồ từ trên đầu Sư phụ chiếu lên trần nhà. Ban đầu tôi cho rằng đấy là đèn pha của hội trường cho nên tôi đã tiến lại gần để nhìn cho rõ. Không hề có bóng đèn nào tại vị trí đó trên trần nhà. Khi trao đổi với các học viên khác, họ đều bảo rằng thiên mục của tôi đã mở ra và điều tôi nhìn thấy chính là công trụ của Sư phụ. Nhiều đệ tử khác cũng nhìn thấy cột trụ công của Sư phụ nhưng cái họ nhìn thấy có màu vàng kim trong suốt.

Ngày cuối cùng sau khi kết thúc loạt bài giảng, Sư phụ nói Ngài sẽ giúp các học viên tịnh hóa thân thể. Ngài bảo mọi người đứng dậy và dậm chân xuống đất. Chân trái trước, chân phải sau, thay phiên dậm chân như thế. Tôi nhìn thấy rất nhiều khí đen và khí bệnh được Sư phụ trục xuất khỏi cơ thể chúng tôi khi dậm chân như thế, cùng với các linh thể bất hảo gắn trên thân mỗi người. Tôi còn thấy nhiều Pháp thân của Sư phụ xung quanh mỗi học viên và bận rộn tịnh hóa thân thể, đặt đủ loại cơ chế tu luyện và nhiều thứ khác vào cơ thể mỗi người. Giống hệt như ‘an đỉnh thiết lư, thái dược luyện đan’.

Sư phụ đã ban cho các đệ tử rất nhiều thứ

Trong buổi học thứ ba, Sư phụ làm các đại thủ ấn trên sân khấu sau khi kết thúc bài giảng. Mọi người đều thấy nó thật mỹ diệu, lôi cuốn và rất muốn học. Sư phụ giải thích rằng các thủ ấn đó là để giảng Pháp cho tầng tầng lớp lớp chúng sinh ở các vũ trụ khác nhau và nhắc nhở mọi người không nên chấp trước vào nó.

Chỉ trong vòng vài ngày tham gia khóa học của Sư phụ, tôi như được tái sinh và thay đổi hoàn toàn. Trước hết, thân thể tôi được tịnh hóa, trở nên nhẹ nhàng hơn và không còn bệnh tật. Tinh thần của tôi trở nên minh mẫn hơn, mọi ưu tư và phiền muộn đã được gỡ bỏ, thay vào vào đó là niềm vui ngập tràn. Mặc dù tôi vẫn chưa hiểu được nhiều nội dung trong bài giảng, nhưng tôi thấy rằng Sư phụ thật vĩ đại vì cùng một nguyên lý mà Ngài có thể giảng xuất ra rất nhiều nội hàm thâm sâu khác nhau. Con người sinh ra từ đâu và sẽ về đâu sau khi chết? Ý nghĩa chân chính của cuộc sống này là gì? Tại sao con người phải chịu khổ nạn? Tất cả những câu hỏi tôi đã mòn mỏi mong chờ mà chưa thể giải đáp, nay lại được Sư phụ giảng rõ trong Pháp. Chủ nguyên thần của con người đến từ tầng rất cao trong vũ trụ; mục đích khi ta đến thế giới này không phải để làm người mà là để tu luyện và quay về chốn nguyên lai của mình. Tôi có cảm giác như thể mình nổ tung ra và được đánh thức khỏi cơn mê. Nỗi đau mất chồng đã biến mất và mọi lo lắng trong cuộc sống đã không còn nữa. Ánh sáng và hơi ấm tràn ngập trong tâm tôi và dâng lên một niềm vui khó tả. Do đó tôi đã nguyện thầm rằng mình phải tu luyện thật tinh tấn, vâng lời Sư phụ để đột phá khỏi cõi mê, thoát khỏi vòng sinh tử và quay về ngôi nhà thật sự của mình nơi thiên giới.

Sau này tôi nghe một vài học viên lâu năm kể rằng trước khi tổ chức một lớp học Pháp Luân Công, Sư phụ đều xuất ra nhiều hình thức của Công và đại Pháp Luân đầy khắp khán phòng. Ngài cũng xuất ra các Pháp Luân nhỏ hơn để thanh lý và điều chỉnh thân thể cho học viên. Pháp thân của Sư phụ cũng làm rất nhiều thứ cho học viên. Khi được triệu hồi về thì Công đã bị ô nhiễm và phải được tẩy tịnh. Sư phụ đã từng nói rằng Ngài thấy rất mệt mỗi khi Công quay về cơ thể Ngài. Khi nghe thế, tôi buồn lắm. Ngoài ra, khi Sư phụ đi khắp nơi trong nước để tổ chức các khóa học, Ngài sống rất thanh đạm, phải ăn mỳ gói và thức ăn nhanh trường kỳ. Trong quá khứ, các vị Sư phụ luôn được đồ đệ dâng cúng những thứ hảo hạng. Thế nhưng Sư phụ từ bi vĩ đại của chúng ta lại chưa bao giờ lấy một xu từ các học viên, mà Ngài chỉ mong muốn thấy được thiện tâm của con người. Trong “Giảng Pháp tại Pháp hội Thụy Sĩ”, Sư phụ giảng: “Điều tôi quan tâm nhất không phải chỉ một mình chư vị, mà là tất cả mọi sinh mệnh. Tôi đã ban cho tất cả sinh mệnh gần như tất cả mọi thứ tôi có” …”Tôi chỉ muốn nói rằng chư vị nên trân quý những gì Sư phụ đã làm! Chư vị phải tu luyện thật tốt. Đừng bỏ lỡ cơ hội này.” (tạm dịch). Tất cả các đệ tử dù có làm gì đi nữa cũng không bao giờ có thể đền đáp được ơn cứu độ của Sư phụ!

Tham gia khóa giảng lần thứ 4 của Sư phụ tại Quảng Châu

Từ ngày 19 đến ngày 27 tháng 7 năm 1994, Sư phụ mở khóa học lần thứ 4 tại Quảng Châu. Thời gian này cũng là lúc đứa con trai 8 tuổi của tôi đang nghỉ hè nên tôi đã mua vé và dẫn con trai đi cùng. Nhờ đến từ rất sớm nên tôi mua được vé cho hàng ghế ở gần bục giảng. Con trai tôi ngồi ở hàng ghế đầu, tôi ở hàng thứ hai, và chúng tôi có thể nhìn thấy Sư phụ rất rõ ràng. Một lúc sau thì ban tổ chức, Hiệp hội Khí công Tỉnh, đã bắt chúng tôi phải nhường ghế cho một quan chức cấp cao của tỉnh, do đó chúng tôi lấy một cái ghế nhỏ và ngồi ở lối đi giữa các hàng ghế để nghe giảng.

Những điều Sư phụ giảng là Pháp ở cao tầng

Lần này nội dung bài giảng có một số điểm khác biệt so với lần trước. Trong khóa giảng thứ ba, Sư phụ đã giảng về Pháp dưới hình thức khí công và kể nhiều câu chuyện Phật gia, nhưng lần này lại khác. Ngài bắt đầu đưa con người lên cao tầng và cứu độ họ thông qua việc giảng Pháp một cách có hệ thống. Sư phụ giảng (không nguyên văn): “Trong một vài lớp học trước, các học viên ở Quảng Châu đã gặp chút khó khăn khi tiếp thu những điều tôi giảng, cho nên tôi đã điều chỉnh tâm thức của họ, và giờ thì mọi người đều có thể hiểu được bài giảng của tôi“. Lúc đầu, có nhiều học viên không nhận ra Sư phụ đang giảng về Đại Pháp của vũ trụ, về Phật Pháp chân chính. Nhiều người tham gia học với truy cầu chữa bệnh, khai mở thiên mục, hoặc nghe ngóng lý luận, v.v. Sau đó mọi người đã hiểu được Pháp này rốt cuộc là gì, biết phải tu luyện ra sao và đề cao tâm tính như thế nào.

Lớp học diễn ra vào mùa hè và giảng đường rất đông đúc và oi bức. Một số học viên vừa nghe giảng vừa phe phẩy quạt. Sư phụ giảng rằng chúng ta nên đến học với tâm cầu Đạo, chú ý lắng nghe từng chi tiết nhỏ, và bảo các học viên đừng quạt nữa, miễn là tâm thái của chúng ta tĩnh lặng thì chúng ta sẽ không thấy nóng và thay vào đó là một làn gió mát. Chúng tôi còn được dạy không được làm ồn khi đứng lên khỏi ghế ngồi và không được tới lớp trễ để tránh gây ảnh hưởng đến các học viên khác đang nghe giảng. Những lời dạy từ bi ấy của Sư phụ vẫn còn cất lên trong tâm trí tôi tới tận hôm nay.

Bệnh tim của mẹ tôi đã được Sư phụ chữa trị từ xa

Trong buổi học này, Sư phụ tịnh hóa thân thể cho mọi người thêm một lần nữa, Ngài bảo mọi người hãy nghĩ về căn bệnh của mình và ngay khi Sư phụ ra hiệu lệnh thì hãy giậm chân xuống đất để rũ bỏ nó đi. Khi Sư phụ ra hiệu lệnh, mọi người đồng loạt giậm chân phát ra một tiếng động thật lớn. Khi đó có ai đó nói với Sư phụ rằng họ chưa chuẩn bị xong, vì vậy Sư phụ bảo mọi người làm lại lần thứ hai, tiếng ầm ầm phát ra khi cả hội trường đồng loạt giậm chân. Sau đó Sư phụ giảng tiếp (không nguyên văn): “Các học viên lâu năm hãy chú ý, hôm nay các vị có một lợi thế hơn những người khác, đó là thân thể của chư vị đã được tịnh hóa rồi, chư vị có thể nghĩ đến một người thân thích của mình. Hôm nay tôi sẽ chữa bệnh cho họ“. Tôi nghĩ ngay đến căn bệnh tim trầm trọng của mẹ mình. Sư phụ hỏi: “Mọi người đã sẵn sàng chưa?” Các học viên trả lời: “Rồi ạ“. Chỉ trong chớp mắt, Sư phụ nói: “Xong rồi“. Sau đó khi về nhà, tôi đã thuật lại cho mẹ nghe chuyện này. Mẹ tôi cũng kể rằng điều gì đó rất kỳ lạ đã xảy ra với trái tim của bà, giống như một tia sáng chiếu đến mang theo hơi ấm mạnh mẽ. Khi kiểm tra tại bệnh viện, người ta phát hiện ra bệnh tim của mẹ tôi đã được chữa lành. Nhờ vậy mà mẹ tôi đã quyết định tu luyện Đại Pháp cùng với tôi, và sau này bà đã hồng Pháp ở các nơi khác trong địa phương và trở thành một phụ đạo viên Pháp Luân Đại Pháp.

Sư phụ đã tăng cường năng lực cho con trai tôi

Sau khi tham dự khóa học ba hoặc bốn ngày, Sư phụ khuyên các học viên nên viết lại các trải nghiệm của mình và bình luận về các buổi học. Tôi có nhiều cảm xúc sâu sắc đối với lớp học nên đã soạn ra một bài viết thật dài để miêu tả về những trải nghiệm của mình. Khi Sư phụ nghỉ giải lao giữa buổi học, tôi đã dắt đứa con trai 8 tuổi của mình đến bên hông bục giảng, gặp Sư phụ đang ngồi rất điềm đạm, tôi tiến đến và khẽ nói: “Thưa Sư phụ Lý, con đã viết về những trải nghiệm của mình, xin Sư phụ xem qua“. Con trai tôi nhanh nhảu nộp bài viết đến tay Sư phụ. Sau khi xoa đầu con tôi vài lần, Ngài nói: “Tiểu tử khá lắm“. Phải một thời gian sau tôi mới biết được lúc đó Sư phụ đã gia trì các năng lực của con trai tôi. Trước đây nó tiếp thu bài học rất chậm và thường xuyên đau ốm. Thế mà sau sự kiện đó, nó trở nên cực kỳ khỏe mạnh và thông minh, chẳng những luôn đứng đầu lớp mà còn được thầy cô đề xuất nên ứng tuyển vào trường chuyên lớp chọn. Ngoài ra, khi chia sẻ thể ngộ trong lúc học Pháp hàng ngày, con trai tôi thường có hiểu Pháp rất sâu không thua gì người lớn; thậm chí tuy còn nhỏ tuổi nhưng nó giữ gìn tâm tính rất tốt, luôn khoan dung và điềm tĩnh khi chịu thiệt thòi. Thời gian sau, khi tôi bị bức hại vì tu luyện Pháp Luân Công và bị bắt giam, nó đã sống tự lập và tiếp tục đi học mà không một lời oán trách hay hối tiếc, và đã ứng tuyển vào một trường Đại học có tiếng tăm. Cuối cùng, con trai tôi đã trở thành nghiên cứu sinh có điểm đầu vào cao nhất của Học viện Lĩnh Nam, thuộc Đại học Tôn Trung Sơn.

Con xin cảm tạ Sư phụ!

Khi dạy các bài công pháp trong lớp học, Sư phụ đã rời bục giảng xuống chỉnh sửa từng động tác của tôi. Lúc đó tâm tôi thật sự xúc động muốn khóc, giống như là Sư phụ rốt cuộc đã tìm thấy tôi, một đệ tử có tiền duyên, giữa vô vàn chúng sinh khác. Ngay trong đêm đó tôi đã mơ thấy thân thể Sư phụ là một ngọn núi cao hùng vĩ, trên đó có tôi là một hài nhi nghịch ngợm đã đu từ sợi tóc của Sư phụ xuống tam giới. Ngay lúc đó, rất nhiều Phật Đạo Thần trong suốt quá trình lịch sử đã từ các tầng cao xuống cứu độ chúng sinh đang tụ họp ở tầng cao nhất của tam giới, ngày qua ngày họp bàn và tranh luận về việc cứu độ chúng sinh. Có vẻ như họ đang tranh cãi về vấn đề lãnh thổ, tuyên bố rằng vùng này hoặc vùng kia trên Trái Đất là nơi mà chủng tộc của họ đang ở, và nói rằng những người sống ở đó là chúng sinh của họ. Họ cũng có vẻ muốn ngăn không cho Sư phụ đi xuống tam giới, nói rằng họ có đủ khả năng cứu độ chúng sinh trong tam giới rồi, không cần đến một vị Thần ở cao tầng như Sư phụ đâu. Làm sao họ biết được rằng Sư phụ sắp làm một điều to lớn hơn thế nữa, đó là chính lại Pháp của toàn vũ trụ. Tôi rất lúng túng vì lúc đó tôi còn là học viên mới và chưa hiểu được ý nghĩa của giấc mơ này, và tôi cũng không để tâm đến nó cho lắm. Mãi đến sau này khi hiểu biết của tôi về Pháp đã sâu sắc hơn thì tôi mới hiểu ra mối quan hệ tiền duyên giữa Sư phụ và đệ tử là như thế nào, và tại sao họ lại có thể đắc được và tu luyện Đại Pháp trong thời kỳ đặc biệt này! Tất cả chúng ta đã từng thệ nguyện ở thiên giới rằng sẽ trợ Sư Chính Pháp. Thật huy hoàng khi trở thành đệ tử Đại Pháp thời Chính Pháp, và trách nhiệm cũng nặng nề biết bao!

Được gặp Sư phụ và đắc Pháp là điều hạnh phúc nhất cuộc đời tôi. Cho dù khó khăn gian khổ đến đâu tôi cũng không bao giờ từ bỏ tu luyện và bước đi vững chắc. Môi trường tu luyện ở Trung Quốc đại lục hiện nay đang rất căng thẳng, rất khó để làm “ba việc”, nhưng nếu luôn nghĩ đến Sư phụ thì con đường phía trước sẽ không còn xa nữa; trong những năm qua tôi không hề thấy cô độc, ngược lại còn thấy trong tâm tôi tràn ngập ánh sáng và trí tuệ. Không lời nào có thể diễn tả được lòng biết ơn vô hạn của tôi đối với ơn cứu độ của Sư phụ. Tôi nhớ có một bài hát tên “Tạ ân sư” bày tỏ cảm xúc chân thành của đệ tử Đại Pháp. Lời ca như sau: “Pháp Luân Đại Pháp tỏa sáng trong tim con, ấm áp và đầy ắp thệ nguyện, dạy cho con về Chân-Thiện-Nhẫn, để làm người tốt. Thưa Sư phụ, xin tạ ơn Ngài đã đưa con về nhà. Thưa Sư phụ, con xin theo Ngài trở về chốn nguyên lai của mình.”

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/node/112902
http://pureinsight.org/node/6352

The post Ký ức trân quý vĩnh hằng first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Câu chuyện kể về cụ Vương Bá, sống tại một thành thị nhỏ phát triển, năm nay 84 tuổi; cụ tu luyện theo Pháp Luân Đại Pháp đã 6 năm; dưới đây là chuyện về trải nghiệm của cụ khi đắc Pháp.

Hồi cụ Vương Bá khoảng 17 tuổi, có một sư phụ tìm đến và truyền dạy những điều tu luyện. Sư phụ của cụ là bên Đạo gia, vậy nên trong lúc dạy Đạo lý, ông cũng dạy rất nhiều thứ như xem số mệnh, bát quái, phong thuỷ. Sư phụ căn dặn cụ rằng: Những thứ này rốt ráo chỉ để mưu sinh, kiếm miếng cơm cho vào miệng mà thôi, tuyệt đối không được phép dùng để thu lợi; ngoài ra nhất định phải dùng nó để tạo lòng tin, khuyên răn mọi người theo đạo lý tích đức hành thiện.

Năm 1949, sư phụ của cụ Vương Bá phải rời đi, ngay trước khi đi ông dặn lại lần nữa: “Phật Tổ chân chính sẽ đến cõi người truyền Pháp lớn (Đại Pháp), con nhất định phải đợi đến ngày ấy, nghìn vạn không được trật; đó là cơ hội duy nhất mà con người được cứu; đến lúc ấy tất cả mọi thứ ta đã dạy con đều phải vứt bỏ hết.” Từ đó trở đi cụ Vương Bá ở lại nơi ấy, vì người mà giảng giải tứ trụ, bói quẻ . Vì cụ bói rất trúng, cho nên xa gần đều nghe danh; do vậy có rất nhiều thiện nam tín nữ biết tới. Mỗi lần cụ Vương Bá bói hậu vận cho ai đó, cụ cũng dạy người ấy phải tích đức hành thiện.

Cách mạng Văn hoá xảy ra, cụ Vương Bá bị coi là phần tử phản động, bị bắt bỏ tù, rồi phải chịu đủ điều cơ cực. Cụ luôn nhớ đến lời dặn của sư phụ, hiểu rằng bản thân không được chết, mà phải đợi cho đến thời Phật Tổ truyền Pháp để đắc Pháp tu luyện. Do vậy cụ bèn vận dụng công năng lên thân thể của mình làm cho nó trông như toàn thân bị phù thũng, dường như không còn thấy được hơi thở nào nữa. Phe tạo phản thấy “bệnh” của cụ sắp chết đến nơi, sợ rằng nếu cụ mà chết trong nhà tù thì họ khó tránh trách nhiệm, nên họ quẳng xác cụ ra bên ngoài. Thoát rồi cụ Vương Bá dùng công năng để hồi phục thân thể như cũ. Vào những năm khủng bố ấy, cụ Vương Bá thường âm thầm rơi lệ, không biết liệu mình có thể đợi đến ngày Phật Tổ truyền Pháp hay không.

Sau cải cách kinh tế, địa phương đó phát triển trở lại. Cụ Vương Bá lại tiếp tục bói mệnh cho người để mưu sinh qua ngày. Lúc bấy giờ có nhiều người giàu có đến; số người biết đến cụ Vương Bá ngày càng nhiều; nhiều quan chức đến, nhiều thiện nam tín nữ cũng trả cụ thêm nhiều tiền. Nhưng cụ Vương Bá nói không nhận, khước từ tiền ấy, và kiên nhẫn nhắc nhở rằng mọi người phải tích đức hành thiện, phải tích đức hành thiện.

Năm 1995, Pháp Luân Đại Pháp hồng truyền đến nơi cụ Vương Bá ở. Xem xong cuốn “Chuyển Pháp Luân”, cụ vô cùng cảm động, dàn giụa nước mắt cụ nói: “Ta đã đợi Ngài cả một đời rồi đây! Đâu ngờ rằng đến 78 tuổi hôm nay ta được xem cuốn “Chuyển Pháp Luân”, đây đúng là Phật Pháp chân thực rồi!” Từ đó trở đi, cụ Vương Bá không bói số mệnh nữa, mà chuyên tâm tu luyện Pháp Luân Đại Pháp. Rất nhiều thiện nam tín nữ tìm đến cụ, cụ đều nói với họ: “Một đời tôi chờ đợi, và cuối cùng được Đại Pháp chân chính; tôi không bói số mệnh nữa đâu; đây là Đại Pháp chân chính duy nhất có thể cứu độ chúng ta, giúp chúng ta thoát khỏi bể khổ. Tôi đã bói toán cho các vị chỉ là để kết thiện duyên mà thôi, bây giờ có học Pháp Luân Đại Pháp hay không là tuỳ tự theo bản thân các vị quyết định; tôi chỉ nói cho mọi người cái đạo lý này mà thôi.” Thông qua sự hồng Pháp (quảng bá Pháp) của cụ Vương Bá, mà tại địa phương [nơi cụ sinh sống] đã có đến trên một nghìn người đắc Pháp tu luyện; có rất nhiều người trong năm nay đã đứng ra chứng thực Đại Pháp và nói điều chân thực.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/book/html/xunshi/xs049.htm

The post Thần thoại tại nhân gian: Vương Bá đợi đắc Pháp first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Hết Đông sang Xuân, thời gian thoi đưa, chớp mắt đã 20 năm. Hai thập niên trước, ở phía Bắc Xuân Thành, Trường Xuân, Trung Quốc, một môn khí công tên là Pháp Luân Công được truyền ra. Thuận theo thời gian, người ta nhận ra rằng Pháp Luân Công không chỉ là một công pháp chữa bệnh khỏe người, mà là một Đại Pháp tu luyện thượng thừa của Phật gia, các học viên đều gọi là “Pháp Luân Đại Pháp”. Công hiệu thần kỳ và lực lượng chính nghĩa đã giúp Pháp Luân Đại Pháp không chỉ hồng truyền khắp Nam-Bắc Trung Quốc trong 20 năm qua, mà còn vượt đại dương, truyền tới hải ngoại.

Một ngày tháng 5 năm 1992, tại công viên Thắng Lợi ở Trường Xuân, khi người ta tụ tập lại một nơi để nghe câu chuyện về khí công, thì một vị thanh niên lạ lẫm đã tới gia nhập buổi nói chuyện của nhóm quần chúng yêu thích khí công.

Ông Lý, học viên tại Trường Xuân, nói: “Sư phụ giảng một chút công lý, công pháp và bản chất, tiếp đó làm mấy động tác, mà mọi người đều chưa từng thấy qua, từ trước đến giờ chưa thấy loại công pháp công lý nào như vậy. Nhiều người chuẩn bị theo Sư phụ học, trong đó mấy vị có năng lực thu xếp giúp Sư phụ tổ chức buổi tọa đàm đầu tiên”.

Vị thanh niên này chính là ông Lý Hồng Chí, rất nhiều người còn chưa biết, vì đây mới là lô học viên đầu tiên được ông giảng Pháp truyền công. Tại lớp học tập ở Trường Xuân, các học viên đã nhận thức được công lực cao siêu của ông Lý Hồng Chí và sự thần kỳ của Pháp Luân Công.

“Sư phụ hỏi tôi có thể làm theo ông hay không, tôi nói có. Thế rồi trong khoảng 3 giây, Sư phụ nói chị ngồi dậy đi, quả nhiên tôi ngồi dậy được; Sư phụ lại nói chị nằm xuống đi, khi ấy tôi nghĩ tôi không phải người có thể đang nằm mà có thể ngồi dậy được, vậy mà tôi đã ngồi dậy được”.

Sau khi tổ chức thành công hai lớp học tập tại Trường Xuân, tháng 6 năm 1992, ông Lý Hồng Chí đến Bắc Kinh để đề xuất lên Hội Nghiên cứu Khoa học Khí công Trung Quốc yêu cầu truyền Pháp Luân Công trên toàn quốc. Các nhân sĩ uy tín trong giới khí công bị thuyết phục bởi công pháp, công năng siêu thường của ông Lý Hồng Chí nên đã nhất trí thông qua các bài kiểm tra và đánh giá lý luận. Họ lập tức thành lập Hội Nghiên cứu Pháp Luân Công là phân hội trực thuộc Hội Nghiên cứu Khoa học Khí công Trung Quốc, từ đó phát triển khắp toàn quốc. Năm bài công pháp mềm mại, đẹp mắt của Pháp Luân Công nhanh chóng phổ biến khắp đất nước, và một số người đã luyện các môn khác lập tức bị thu hút bởi các động tác giản đơn, nhưng cao thâm phi thường này.

Ông Thiệu Hiểu Đông kể lại: “Nhìn thấy bài trang pháp Pháp Luân Công của họ, thấy họ đứng thế trạm trang, khi ấy tôi rất kinh ngạc, bởi vì bốn thế ôm bánh xe, đầu tiên là đầu tiền bão luân, tiếp theo là phúc tiền bão luân, còn có đầu đỉnh bão luân và lưỡng trắc bão luân, trong bốn thế đứng này thì có ba thế là ôm ở vị trí cao, loại trạm trang vị trí cao này trong quá khứ luyện đến tầng rất cao mới có thể tập”.

Lúc này Pháp Luân Công đã trở thành công pháp nổi bật nhất trong giới khí công. Các tỉnh, thành phố, khu tự trị khắp Trung Quốc đều sôi nổi tìm hỏi công pháp, công lý Pháp Luân Công, cũng như tìm tài liệu và mua sách. Chỉ trong bốn năm kể từ khi truyền ra, nhờ hiệu quả nổi bật về chữa bệnh khỏe người và đề cao tính chính diện của con người, Pháp Luân Công đã mau chóng phổ biến toàn Trung Quốc mà không có bất cứ quảng cáo nào, số người luyện tập tăng vọt.

Tiết mục về sức khỏe của Đài truyền hình Cát Lâm đã phỏng vấn một cán bộ về hưu: “Bác thấy lợi ích lớn nhất khi tập Pháp Luân Công là gì ạ?” Trả lời: “[Lợi ích] lớn nhất chính là thân thể tôi, từ trong ra ngoài đều phát sinh biến hóa về căn bản. Trước khi luyện công, lục phủ ngũ tạng tôi đều có bệnh, tới mức suy tim, tưởng như đã ở ngay cạnh tử thần rồi”.

Các ví dụ về đau ốm khổ sở trường kỳ, mà sau khi luyện công không lâu đều biến mất, trong các học viên Pháp Luân Đại Pháp có thể nói là không đâu không có. Pháp lý sâu sắc của Pháp Luân Đại Pháp cũng khiến những người tu luyện có nhận thức mới về cuộc sống. Trong những năm 90, bất chấp mưa gió hay tuyết rơi, trời nóng hay trời lạnh, các học viên Pháp Luân Công đều vẫn kiên trì ra ngoài luyện công. Cảnh luyện công tập thể nơi công cộng của họ đã trở thành một cảnh quan đặc thù vào mỗi sáng sớm ở rất nhiều địa phương.

Sau khi kết thúc lớp học tập ở Quảng Châu không lâu, ông Lý Hồng Chí nhận lời mời ra nước ngoài truyền công giảng Pháp. Ngày 13 tháng 3 năm 1995, đáp ứng lời mời của Đại sứ quán Trung Quốc tại Pháp, ông Lý Hồng Chí đã tổ chức lớp học tập và giảng Pháp đầu tiên tại nước ngoài. Sau đó, ông Lý Hồng Chí cũng mở lớp học tập và giảng Pháp tại Thụy Điển. Trong khi truyền công giảng Pháp, điều ông Lý Hồng Chí chú trọng chính là sự thăng hoa chân chính trong nội tâm của học viên, cũng là tu luyện tâm tính. Lực lượng chính nghĩa ấy đã phá vỡ mọi trở ngại về văn hóa và ngôn ngữ, làm xúc động các học viên da trắng có mặt tại đó.

Theo một học viên Pháp Luân Công người Thụy Điển thì: “Tôi cảm nhận được lực lượng từ bi ấy, cực kỳ cực kỳ ấm áp. Trong đầu tôi không hề có bất cứ ý niệm xấu nào cả, loại cảm thụ ấy rất khó dùng lời để biểu đạt, nhưng trong tâm tôi cảm thấy rất ấm áp, dễ chịu, nhẹ nhõm. Tôi cảm thấy tất cả chính là như vậy đấy”.

Trong bốn năm truyền Pháp, dấu chân của ông Lý Hồng Chí đã in khắp Trung Quốc và nhiều quốc gia Âu-Mỹ; sự mẫu mực trong lời nói và việc làm của ông Lý đã cảm động các học viên bên cạnh ông, lưu lại những ký ức không thể nào quên. Ông Chung Quế Xuân, người từng là một chỉ huy trong hệ thống công an ở Bắc Kinh, là một trong những đệ tử sớm nhất theo các lớp học tập của ông Lý Hồng Chí.

Ông Chung Quế Xuân nhớ lại: “Khi Sư phụ truyền Pháp tại Bắc Kinh hoặc truyền Pháp ở nơi khác, ngoại trừ cả ngày ở trên xe lửa với tư liệu Đại Pháp ra, thì Sư phụ chỉ mang một va li đựng mì gói. Sư phụ từ xưa tới nay không bao giờ ăn trước khi lên lớp. Như vậy vào buổi tối sau khi kết thúc lớp học, chúng tôi mới nhìn thấy Sư phụ trở về ký túc xá, về đến nơi mới nấu một gói mì tôm, thế là xong. Đây là điều chúng tôi tận mắt nhìn thấy, thường xuyên như vậy”.

Ông Chung Quế Xuân: “Sư phụ chính là để tiết kiệm chi phí mà! Bởi vì mở lớp khi ấy Sư phụ là thu phí thấp nhất, trong tất cả các khí công sư trên toàn quốc”.

Các học viên thời kỳ đầu khi hồi tưởng lại tình cảnh tham gia lớp học tập năm xưa đều xúc động, bởi vì ông Lý Hồng Chí có những điều mà họ vĩnh viễn không học hết được. Tháng 10 năm 1996, ông Lý Hồng Chí sang Bắc Mỹ, kết thúc hơn bốn năm truyền Pháp dạy công tại các nơi trên thế giới. Từ đó về sau, Pháp Luân Công đều bằng phương thức người truyền người, tâm truyền tâm mà truyền biến khắp thế giới.

Dịch từ:

http://news.zhengjian.org/node/12283

The post Hồi tưởng những năm đầu truyền Pháp Luân Đại Pháp (Video) first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Đây là trải nghiệm có thật của một học viên Pháp Luân Đại Pháp khi đắc Pháp. Xét thấy trước mắt chính phủ Trung Quốc vẫn đang đàn áp Pháp Luân Công, bức hại tàn khốc học viên Pháp Luân Công, chúng tôi đã ẩn tên thật của học viên này, mà chỉ dùng “cô” để miêu tả.

Cô nguyên là một cán bộ công tác trong ngành giáo dục ở Trung Quốc, sau này di cư sang Singapore. Trước Tết năm 1995, một đêm cô nằm mộng, thấy một vị cao tăng tóc bạc trắng nói với cô: “Ta là sư phụ của con, hiện tại đang tu luyện trên núi Nga Mi ở Tứ Xuyên”. Cô tin chắc giấc mộng này là thật, nên lập tức từ Singapore lên đường khởi hành về quê cũ, sau đó cấp tốc tới Tứ Xuyên, lên núi Nga Mi tìm sư phụ.

Cô mang theo một tâm thành kính mà thánh khiết, không sợ gian hiểm, lặn lội đường xa, cuối cùng đến được thánh địa Phật giáo — núi Nga Mi. Không quản đường xá khó khăn, cô từ chùa Báo Quốc dưới chân núi leo thẳng lên đỉnh Kim Đính. Dưới đỉnh Kim Đính, qua hết chùa này đến chùa khác, gặp hết hòa thượng này đến hòa thượng khác, gặp ai cô cũng đều hỏi thăm. Đúng là “Công phu không phụ người có tâm”. Sau đó, qua lời một tiểu sa di, cô mới biết vị sư phụ mà cô nằm mộng chính là Thông Dũng pháp sư. Tiểu sa di dẫn cô vào tự miếu, gặp đúng lúc pháp sư đang ngồi đả tọa ở thiền đường. Đợi ông xuất định, cô mới hợp thập và quỳ lạy hành lễ trước pháp sư. Khi giải thích nguyên do, đầu tiên cô kể lại tình cảnh trong giấc mộng, sau đó cầu pháp sư thu cô làm đệ tử. Khi ấy cô quá đỗi vui mừng, xúc động nội tâm biểu đạt cả trong lời nói, đầy ắp hy vọng pháp sư sẽ gật đầu đồng ý. Thế nhưng điều cô không ngờ đã tới, pháp sư không hề biểu cảm trước lời nói và khẩn cầu của cô. Còn hờ hững hơn, ông không nói là được, mà cũng không nói là không được. Chỉ thấy pháp sư ngồi ngay ngắn trên Phật đường, nhắm mắt trầm tư, không nói không rằng. Lúc ấy tâm cô cảm thấy ủy khuất, vô cùng khó chịu, nghĩ tới mình từ hải ngoại xa xôi tới đây, phát nguyện tầm sư cầu pháp, trên đường trải trăm cay nghìn đắng, mà nay trở thành mộng ảo. Thế nhưng cô không hề lùi bước, kiên quyết chắp tay quỳ xuống, quỳ ở đó hơn 4 tiếng đồng hồ. Hôm sau, pháp sư vẫn y như cũ, không mảy may thay đổi. Để biểu đạt tâm nguyện bái sư kiền thành, cô không hề nản lòng nhụt chí, mà hàng ngày vẫn khấu đầu lạy pháp sư. Thời gian thấm thoát trôi qua, cô đã ở trên núi Nga Mi được hơn 3 tháng.

Mãi tới ngày 25 tháng 5, Thông Dũng pháp sư mới quay mặt về cô cười nói một câu: “Đi thôi, hôm nay ta dẫn thí chủ tới Thành Đô”. Vậy là cô đi cùng pháp sư tới Thành Đô, vào Văn Thù viện. Tới ngày 26, cô lại cùng pháp sư tới chùa Bảo Quang. Rồi sáng ngày 27, họ ra khỏi Văn Thù viện; pháp sư bảo cô cùng đi tới học viện Trung Y để kiểm tra thân thể. Vừa vào đến cửa viện, họ đã thấy một vị bác sĩ trẻ tuổi tay cầm một tạp chí, bốn chữ “Cửa sổ văn nghệ” như tỏa sáng trước mắt. Điều khiến người ta chú ý hơn là một vị thanh niên kia đang ngồi tọa trên đài sen, đôi mắt nhắm lại. Lúc ấy pháp sư dừng chân rất lâu, hướng về vị thanh niên tọa trên đài sen chắp tay làm lễ. Cô thấy thật kỳ quái: “Sư phụ, ngài nhiều tuổi như vậy, vì sao lại hành lễ trước vị thanh niên này?” Pháp sư không đáp, chỉ cười: “Hôm nay ta trú tại nơi này, con lập tức về Văn Thù viện thay ta trông giữ phòng thất, nhất định đừng để họ sắp xếp lại người ở”. Sau khi nghe pháp sư dặn dò, cô lập tức trở về Văn Thù viện, nhưng trong lòng vẫn không hiểu được an bài của pháp sư.

Khi cô đang trong phòng thất trầm tư, thì một bản nhạc mỹ diệu du dương khởi lên. Cô hưng phấn không thôi, và để tìm kiếm âm thanh, cô quyết định đi bộ ra phía sau Văn Thù viện. Nguyên là các học viên tại trạm phụ đạo Pháp Luân Đại Pháp ở Văn Thù viện đang luyện công tại đó. Ảnh treo ở trạm phụ đạo chính là người thanh niên mà pháp sư đã hợp thập hành lễ vào buổi sáng ở bệnh viện — Sư phụ Lý Hồng Chí. Những phụ đạo viên ở trạm phụ đạo nhiệt tình tiếp đãi cô, giới thiệu uy đức của Sư phụ Lý Hồng Chí và công lý công pháp Pháp Luân Công cho cô. Họ còn nói vào ngày 28 tháng 5, tổng trạm phụ đạo Thành Đô sẽ khai mở hội giao lưu tâm đắc tại Đại học Khoa học Kỹ thuật Thành Đô, và hoan nghênh cô tới tham gia. Ngày 28 tháng 5, cô đã tới tham gia hội giao lưu tâm đắc này; sau đó, cô trực tiếp tới viện Trung Y gặp vị cao tăng đang trị bệnh. Ngày hôm ấy, trong các bác sĩ khám bệnh cho cao tăng cũng có người đeo huy hiệu Pháp Luân. Vừa trông thấy cao tăng, cô đã vội kể lại tình huống ở hội giao lưu tâm đắc trong trường đại học. Cao tăng lặng lẽ không nói, chỉ mỉm cười và gật đầu. Đợi tới khi về Văn Thù viện rồi, pháp sư mới nói với cô: “Duyên đã tiếp rồi, con đã minh bạch rồi. Sau khi theo ta về thiền viện, con sẽ tới bái kiến Lý Hồng Chí Sư phụ, đi theo tu luyện Pháp Luân Đại Pháp”. Kể từ đó, cô đã bước đi trên con đường tu luyện Pháp Luân Phật Pháp.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/book/html/xunshi/xs003.htm

The post Từ hải ngoại mộng thấy cao tăng núi Nga Mi chỉ điểm tu Đại Pháp first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Tại một thành phố ở tỉnh Hà Nam, Trung Quốc có một vị nữ đệ tử Đại Pháp tên là Ngọc Liên. Tháng Giêng năm 2005, vào buổi tối một ngày nọ, Ngọc Liên nhìn thấy trong mộng một vị tu Đạo, trông rất đáng thương đang nhìn cô, xin cô báu vật, lại cầu cô cứu giúp.

Hôm sau khi đi làm về, Ngọc Liên nhớ lại cảnh tượng trong mộng, chân thực như ngay trước mắt vậy. Cô nghĩ, nếu lời này là thật, thì giữa biển người mênh mông này, biết tìm vị đạo sĩ kia ở đâu. Đang lúc khó nghĩ, thì ông chủ nhà sát vách nói với Ngọc Liên: “Ngày mai ở Nhạc miếu sẽ có một lễ mừng lớn, và cho chúng ta vé vào đây này. Cô tới xem một chút cho vui đi”. Cô bèn đáp ứng.

Ngày hôm sau, Ngọc Liên theo đám người tới nơi. Vì đang có tâm tư, nên cô nói với người đi cùng: “Nơi này tôi đã qua mấy lần rồi, các bạn cứ ở đây xem vui vẻ nhé. Tôi đi đây”. Khi đang trên đường, Ngọc Liên nhìn thấy trước mặt có một vị đạo sĩ râu trắng, trông giống hệt vị đạo nhân mà cô nằm mộng hôm nọ.

Cùng lúc ấy, đạo sĩ cũng nhìn thấy cô, bốn mắt nhìn nhau, giống như quen biết từ lâu. Vừa nhìn thấy cô, đạo sĩ đã hỏi: “Tôi có thể đang tìm đúng chị đây. Tên chị có phải mang một chữ ‘Ngọc’ không?” Ngọc Liên đáp: “Tôi tên là Ngọc Liên, tôi cũng đang đi tìm ông đây”. Đạo sĩ không kìm được, hỏi cô luôn: “Cô có báu vật gì cho tôi à? Cô đang tập cái gì thế?” Ngọc Liên bình thản đáp: “Tôi tập Pháp Luân Công, tu Đại Pháp ‘Chân-Thiện-Nhẫn’ của vũ trụ”.

Sau khi chuyện trò, cô mới biết người này họ Đàm (tên hiệu), người Cam Túc, tu Đạo đã nhiều năm trên một ngọn núi cao. Bởi vì nơi ấy rất biệt lập, nên tin tức gì cũng không biết, hoàn toàn không biết “Pháp Luân Công” là gì. Mấy hôm trước khi tới Hà Nam, đạo sĩ có một giấc mộng, thấy một cụ già râu tóc bạc phơ nói với ông: “Hai hôm sau, con tới Hà Nam nhận vật báu nhé. Người mang báu vật tên mang một chữ ‘Ngọc’.” Người ấy lại cho ông xem hình ảnh rõ ràng của Ngọc Liên.

Đúng là trong cõi mê mờ vốn đã có sẵn an bài. Đạo sĩ nói với Ngọc Liên: “Ngày mai tôi phải đi rồi, không biết cô có đem báu vật cho tôi hay không?” Khi ấy trên người Ngọc Liên chỉ có mấy quyển sách nhỏ chân tướng. Cô bèn đưa nó cho vị đạo sĩ, lại nói với ông: “Xin ông cứ yên tâm, sớm mai tôi nhất định sẽ đưa đủ cho ông, quyết không làm lỡ hành trình của ông đâu”.

Hôm sau, Ngọc Liên thuê một chiếc xe và tới đưa vị đạo sĩ đủ bộ sách quý, kèm theo đĩa VCD và các loại tài liệu chân tướng có thể kiếm được. Cô còn nói với ông đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp phải làm tốt ba việc.

Lúc chia tay, đạo sĩ thành khẩn nói với Ngọc Liên: “Cô nhất định không được bỏ rơi tôi nhé”. Ngọc Liên từ tốn nói với ông: “Chúng ta nghiêm túc làm tốt ba việc mà Sư phụ giao phó, cùng nhau tinh tấn trên con đường tu luyện Chính Pháp. Ông nhất định sẽ không bị rớt lại đâu”.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/book/html/xunshi/xs012.htm

The post Đạo sĩ đi nghìn dặm chỉ để nhận vật báu first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Để truy tìm chân lý Phật Pháp, bà đã chịu muôn thứ khổ; để tu luyện hoàn nghiệp, bà đã lưu lại truyền kỳ, nhiều phen thập tử nhất sinh, tựa như tái hiện Phật Milarepa thuở xưa. Hoa Ưu Đàm Bà La ghi lại trong kinh Phật đã khai nở, chính là lúc Chuyển Luân Thánh Vương hạ thế độ nhân; câu chuyện của Thích Chứng Thông thật đáng để chúng ta suy ngẫm.

Câu chuyện này bắt đầu từ một tai nạn xe hơi tại Cao Hùng, Đài Loan vào tháng 6 năm 2002.

Hôm ấy trên phố người đi lại đông đúc, một chiếc xe gắn máy màu tím đang chạy trên đường, thì đột nhiên một chiếc xe hơi màu xám từ bên trái cấp tốc quẹo phải, trong chớp mắt đã đụng vào chiếc xe gắn máy, cả chiếc xe hơi đè lên người lái xe gắn máy. Khi ấy hai tiểu thư trên xe sợ quá: đây chẳng phải cán chết người hay sao? Hai người lập tức xuống xe, chỉ thấy một nữ tăng nhân tầm 40, 50 tuổi đang gắng sức ngọ nguậy để đứng dậy.

Hai cô gái sợ quá, một cô hỏi: “Thưa bà, bà không sao chứ?” Không thấy đối phương đáp lại. Chỉ thấy tăng nhân hai mắt nhắm chặt, mỗi cử động đều khiến toàn thân run rẩy. Một lúc lâu sau, bà mới mở mắt ra, gắng sức dùng tay ra hiệu một cách điềm tĩnh, có ý bảo đẩy giùm xe gắn máy lại. Sau đó, một cách rất khó khăn, bà lấy ra hai tờ truyền đơn từ ba lô đưa cho hai cô gái, đồng thời ra hiệu cho họ đi. Hai vị cô nương rất mừng vì tự mình đã chứng kiến kỳ tích, gặp được một ni cô câm mà hảo tâm. Đợi hai cô đi rồi, người ta mới thấy nữ tăng nhân cật lực bò lên xe gắn máy, chầm chậm lái đi.

Vị nữ tăng nhân này chính là pháp sư Thích Chứng Thông, năm nay gần 70 tuổi. Những ai hiểu được bà đều không khỏi cảm thán trước truyền kỳ về trải nghiệm thập tử nhất sinh của bà; để truy tìm chân lý Phật Pháp, bà đã chịu muôn vàn thứ khổ; có người đem trải nghiệm của bà ví như tái hiện cố sự Phật Milarepa năm xưa.

Vâng mệnh cha kết hôn, sinh con vẫn không giảm nguyện vong xuất gia

Thích Chứng Thông sinh ra tại một thôn làng nhỏ nghèo khó tại xã Lý Cảng, huyện Bình Đông, thuộc miền Nam Đài Loan. Bà từ nhỏ đã không thích chốn náo nhiệt, sau khi tan học thường đến một ngôi chùa ở gần đó, lặng lẽ ngồi tọa dưới gốc cây. Các nhà sư trong chùa hỏi bà có muốn xuất gia không, bà thành thực gật đầu. Năm hơn bốn tuổi, một hộ trong thôn làm đám cưới con, người cả thôn đều đi uống rượu cưới, bà hỏi nhỏ phụ thân: “Vì sao phải kết hôn vậy cha? Con lớn lên sẽ không như người này đâu”.

Vì bà bẩm sinh tính vừa lanh lợi vừa giản dị, nên từ năm 15 tuổi đã bắt đầu có người đến xin kết thông gia không ngớt, nhưng đều bị bà cự tuyệt. Tuy nhiên năm 21 tuổi, anh trai thầy giáo bà và phụ thân bà đi xa buôn bán cùng nhau, khi trở về đã định chuyện cưới xin, do vậy bà xuất giá.

Nháy mắt đã hai chục năm trôi qua, bà kinh doanh một công ty gia đình xuất khẩu thương mại. Bất chấp sự nghiệp phát đạt, được chồng quan tâm, hai trai một gái hiếu thuận, tất cả dường như không đem lại hạnh phúc thật sự cho bà. Bà thường khóc một mình, nước mắt đẫm hai má. Sau khi sắp xếp xử lý công việc bận rộn, bà đều ngồi xếp bằng trên ghế dựa, cung kính lấy ra kinh thư cất trong ngăn kéo rồi nghiêm túc đọc. Cảm thấy đời người ngắn ngủi, vạn sự vô thường, nguyện vọng xuất gia của bà càng ngày càng mạnh mẽ.

Nhất tâm hướng Phật đợi cơ duyên, cuối cùng cạo đầu đi tu

Hồi ấy Thích Chứng Thông mỗi ngày đều đả tọa vào sáng sớm, có thể nhìn thấy rất nhiều cảnh tượng. Thực ra bà từ bé đã khai mở thiên mục, có thể nhìn thấy rất nhiều cảnh tượng kỳ dị, chỉ là bà cho rằng ai ai cũng đều nhìn thấy như thế nên không đi nói với ai. Thời thơ ấu bà nhìn thấy vạn sự vạn vật đều đang sống, mỗi lần qua cầu, bà đều nói với cây cầu: “Xin lỗi, phiền cho ta qua nhé”. Nhìn thấy hoa cỏ cây cối, bà đều chào và hỏi thăm.

Có một lần vào buổi sớm một hôm nọ, bà ngồi đả tọa tại công ty và nhìn thấy đủ loại cá xếp thành hàng ngũ đang bơi qua, miệng đều ngoảnh về phía bà như đang kể lại điều gì. Bà thấy rất kỳ quái, mới hỏi một đồng nghiệp thích câu cá trong công ty: “Hôm qua anh đi đâu?” Người kia nghe xong đáp ngay: “Á! Chị biết rồi à! Không phải tôi làm đâu, tôi chỉ là chạy xe chở họ đi bắt cá thôi; họ dùng điện, đem bắt tất cả cá lên”. Bà nghe xong hai hàng nước mắt chảy dài.

Vừa mới học lái xe, một lần bà đột nhiên nhìn thấy xe huấn luyện viên biến thành rộng rãi phi thường, xuất hiện một cảnh tượng Phật quốc thù thắng trang nghiêm. Nguyên là trên xe huấn luyện viên mới treo một tấm bùa hình Phật khoảng hai tấc. Còn có một lần, bà từ phòng làm việc công ty đi tới nhà xưởng, đột nhiên nghe thấy “bang” một tiếng, chỉ thấy trên không trung nở ra một đóa hoa sen rất lớn. Bà thực sự cảm thấy tồn tại chân thật của thế giới Phật quốc, kinh Phật nói chẳng sai.

Sống giữa dòng thế tục thấm đẫm danh lợi tình, bà cảm thấy như bị giày vò ngày qua ngày. Khi ấy bà đã thụ “Bồ Tát giới tại gia”, đây đã là giới luật tối cao của cư sĩ không xuất gia, sau nữa là phải tu xuất gia.

Khi ở bên các con, bà thường kể chuyện Phật giáo cho chúng nghe, lại nói với chúng rằng một ngày nào đó mẹ của chúng sẽ ly khai thế tục, xuất gia tu hành. Bà nhất tâm hướng Phật, đến năm hơn 40 tuổi, cơ duyên cuối cùng đã chín muồi, người nhà của bà không nhẫn tâm lại để bà tiếp tục chịu giày vò nữa, đều đồng ý để bà xuất gia. Sau 40 năm chờ đợi đằng đẵng trong khổ sở, bà đã hoàn thành nhân duyên thế tục; bà cạo đầu trở thành một vị ni cô, pháp hiệu Thích Chứng Thông.

Làm trụ trì xây tinh xá, hành hương sang Tây Tạng suýt mất mạng

Đài Loan bảo lưu truyền thống văn hóa kính Thần của Trung Hoa, bởi vậy người ta đều tôn kính phi thường với người xuất gia, và các cư sĩ cũng cực lực cung dưỡng tăng nhân. Xuất gia không lâu, Thích Chứng Thông đã trở thành trụ trì của ngôi chùa. Sau đó dưới sự khẩn cầu của cư sĩ, bà xây dựng một miếu thờ (tinh xá) trên núi hoang.

“Khai phá núi rất khổ cực, làm cỏ san đất, tất cả đều tự mình làm. Một ngày tôi một mình làm đến nửa đêm, đột nhiên một con rắn độc, loại bách bộ xà bò tới, dừng trước mặt tôi. Tôi bảo nó quy y theo Phật, để nó đi thật xa, không được hại người, cũng không bị người làm hại. Nó nghe xong thuận theo gác thang mà bò đi”. Cũng như vậy, để khiến thật nhiều người hữu duyên tiếp xúc Phật Pháp, pháp sư Thích Chứng Thông trước sau đã xây ba tinh xá tại ba chỗ trên ngọn núi hoang.

Để tìm kiếm chân lý nhân sinh, khi đảm nhiệm chức trụ trì, Thích Chứng Thông còn nhiều lần thăm viếng danh sơn thắng địa để truy tìm dấu vết của Đại Giác Giả. Bà đã từng qua Tây Tạng, Himalaya, Trường Giang, thượng nguồn Hoàng Hà, núi Côn Lôn, Nepal và Ấn Độ.

Hành hương là rất khổ sở. Đường đi đều là nơi hoang dã, hoang mạc hoặc bãi sông, khi ăn cơm chỉ có thể đào một cái hố trên mặt đất để đun nước, sinh hoạt gian khổ phi thường. Khi đến Tây Tạng, do không khí loãng, Thích Chứng Thông bắt đầu xuất hiện phản ứng cao nguyên, cộng thêm gánh nặng chịu thống khổ cho một vị nữ cư sĩ đi cùng, kết quả tâm tạng chịu không nổi, suýt nữa mất mạng.

Tâm không thoái thác, cầm bát vân du, khổ tìm đường trở về

Tuy nhiên sau khi tiêu tốn rất nhiều tiền bạc và nỗ lực, Thích Chứng Thông vẫn không thu hoạch được gì mấy sau nhiều chuyến hành hương, “trong tâm không có cảm giác chắc chắn, đối với tu luyện lên tầng thứ cao như thế nào vẫn y nguyên không minh bạch. Đặc biệt là nhiều người bám theo tôi, khiến tôi cảm thấy rất hoảng hốt. Ngay cả tôi cũng không biết viên mãn như thế nào, thì làm sao giúp được họ đây?”

Để có trách nhiệm với người ta, Thích Chứng Thông kiên quyết ly khai đạo trường truyền thống, lựa chọn “chân trần cầm bát vân du”, phương thức truy tìm Phật Pháp thuần khiết nhất và cũng là khổ nhất của thời đại Phật Thích Ca Mâu Ni. Chính như bà viết trong một bài thơ: “Một bát cơm nghìn nhà, Cô tăng vạn lý du, Chỉ để thoát sinh tử, Hóa độ khắp xuân thu”.

Cầm bát vân du là phi thường gian nan. Ly khai tinh xá, một chút nguồn sinh hoạt cũng không có, quần áo, lương thực, nơi ở, thảy đều không có, hỏi sống làm sao đây? Đặc biệt trong xã hội hiện đại không có tôn trọng đối với tăng nhân như thời đại Phật Thích Ca Mâu Ni, để từ nhà người ta xin một chút cơm ăn, phải chịu các loại nhạo báng, nhục mạ, vũ nhục và bất lý giải, “đến đâu cũng thấy mỗi người một vẻ, có một nụ cười thiện tâm đối với tôi là một niềm cổ vũ lớn lao”. Tuy nhiên hết thảy đều không ngăn được niềm tin hướng về chân lý Phật Pháp của Thích Chứng Thông.

Mỗi ngày Thích Chứng Thông đều mang theo một cái ô, hành lý, túi ngủ, v.v. chân trần bước đi, liên tục không ngừng. Hai chân rất nhanh cọ sát đến mọc bóng nước, gan bàn chân tróc da, chảy cả máu, nhưng bà vẫn tiếp tục đi. “Khi bước đi trên đường nhựa rất bỏng, dẫm nhầm hòn đá trên đường, chân đau buốt đến tận tim. Tôi từng ngủ cạnh ngôi mộ, ngủ ngoài trời dưới gốc cây, ma nạn mà thân tâm phải chịu đựng là không cách nào biểu đạt. Tôi chỉ mong tìm được một con đường phản bổn quy chân, tìm được một vị sư phụ chân chính dẫn tôi trở về nhà”.

Thích Chứng Thông vô cùng khiêm tốn nội tâm, bà không nguyện ý nói ra nỗi khổ mà mình phải chịu, rất nhiều người ngoài coi là sự việc kinh thiên động địa, nhưng đối với bà đó chỉ là một hai câu ngắn ngủi mà bà kể lại mà thôi.

Thân tâm bên bờ tuyệt vọng, may gặp được Đại Pháp

Tuy nhiên vân du cũng không thể khiến Thích Chứng Thông đã hơn 50 tuổi tìm thấy chân Pháp chân Đạo, trái lại thân thể với bao bệnh tật thời niên thiếu, lại chịu bao đau khổ dằn vặt khi vân du khắp trong và ngoài nước, kết quả bách bệnh triền thân. “Phàm là những bệnh mà bệnh viện có thể kể tên ra, thì tôi đều có gần hết, đặc biệt là bệnh tim, bệnh dạ dày, bệnh thận, đau nhức kinh lạc, vẹo lệch sống eo, trật khớp cột sống, v.v. có rất nhiều”.

Các bệnh trên thân thể, cộng thêm tâm bệnh tìm không thấy chân lý, trong ngoài đều khốn đốn, khiến Thích Chứng Thông gần như tuyệt vọng, đặc biệt là sau năm 1992. “Trước kia tôi xem kinh thư, thấy đằng sau đều có nội hàm. Tôi có thể nhìn thấy chư Phật Bồ Tát, các chủng cảnh tượng thiên đường; tuy nhiên từ sau năm 1992, chúng đều biến mất. Điều này khiến tôi cảm thấy rất kỳ quái, cũng rất tuyệt vọng. Kinh Phật là dùng để độ nhân, nhưng hiện tại Pháp thân của Phật đã ly khai nhân gian rồi, rốt cuộc đã phát sinh sự việc gì?”

Mãi tới một ngày đầu năm 1998, một vị bác sĩ y thuật cao minh tặng bà một bản «Chuyển Pháp Luân». “Tuy khi ấy tôi còn chưa biết đây là cuốn sách gì, nhưng trước khi mở, hai tay tôi giương cuốn sách lên quá đỉnh đầu, rồi mới mở ra. Vừa nhìn thấy ảnh Sư phụ, nước mắt tôi bỗng chốc tuôn rơi, không biết là vì sao. Tôi hình như đã sáng tỏ thân phận, lai lịch của Sư phụ; tôi biết tôi cuối cùng đã tìm thấy Sư phụ chân chính rồi. Khi ấy nước mắt tôi cũng như những hột trân châu, nhỏ xuống từng giọt”.

“Đoạn thời gian ấy nước mắt tôi tựa hồ không ngừng tuôn rơi. Khi tôi nhìn thấy lần đầu học viên luyện công đả thủ ấn, nước mắt tôi chỉ là không ngừng nhỏ xuống, cảm giác phi thường thân thiết. Lần đầu tiên luyện công, tôi đã nghe thấy huyệt dũng tuyền ở hai chân tách mở ‘păng’ một cái, tôi thực sự thể nghiệm được cảm giác ‘trăm mạch đồng thời vận chuyển’. Toàn bộ cơ thể tôi rất nhanh ở trong trạng thái thoát thai hoán cốt, các loại bệnh đều tiêu mất sạch”.

Thích Chứng Thông kể, khi ấy bà mới minh bạch, Sư phụ Lý Hồng Chí là đang chân chính cứu người. Thảo nào hồi năm 1992 xem kinh thư Phật giáo, phát hiện thấy không có nội hàm nào đằng sau, bởi vì Sư phụ đã bắt đầu truyền Đại Pháp rồi, chúng Thần đều rời đi rồi.

“Sư phụ dùng toàn ngôn ngữ thiển bạch nhất của nhân loại, mà đem đạo lý cao thâm ra giảng xuất lai. Ví như nói, trong Phật giáo có các chủng giải thích đối với Phật, nhưng Sư phụ giảng: Người tu luyện giác ngộ rồi được gọi là ‘Phật’, chỉ một câu mà đã bao hàm nội dung hàng vạn quyển kinh thư. Lại ví như tu luyện rốt cuộc là gì, Sư phụ giảng, tu luyện chính là quá trình không ngừng tống khứ tâm chấp trước của con người; đây đều là đạo lý mà chúng tôi tu Phật mấy chục năm qua vẫn chưa minh bạch, Sư phụ chỉ một câu đã chỉ rõ ra rồi”.

Đại Pháp tựa như chiếc xe tốc hành, khiến con người viên mãn nhanh nhất

“Tháng 8 năm 1998, tôi may mắn được gặp Sư phụ sau Pháp hội Singapore, khi ấy tôi hỏi Sư tôn: ‘Con trước đây đã là đệ tử của Phật, hiện nay vẫn là đệ tử của Phật, xin hỏi con có thích hợp tham gia hoạt động Đại Pháp hay không?’ Sư tôn sau khi khai thị một đoạn Pháp lý, nói có thể tu”.

Từ đó, Thích Chứng Thông đem toàn thân tâm đặt vào tu luyện Pháp Luân Đại Pháp, lại nghĩ đem lịch trình muôn vàn khổ sở tìm kiếm chân lý của mình cho nhiều người hơn nữa biết. Bà trước tiên tìm những người xuất gia và cư sĩ mà bà biết trước đây, thế nhưng trong số họ không ít người không thể lý giải. Có người nói bà phản bội sư môn, có người phản đối bà mặc y phục người xuất gia để đi hồng truyền Pháp Luân Công, thậm chí có người nửa đêm gọi điện thoại quấy nhiễu bà.

Thích Chứng Thông lúc này mới minh bạch, vì sao lần đầu tiên gặp được Sư phụ, trong tâm bà vang lên câu: “Chư vị đang hô khẩu hiệu, luôn miệng nói phải tu luyện, nhưng thực sự khi đến lúc, chư vị lại không đến đắc chân Pháp”. Tuy nhiên bà cũng không vì vậy mà chán nản, bởi vì có rất nhiều người hữu duyên đang đợi ngoài chùa chiền. Thế là bà đến đâu cũng giới thiệu Pháp Luân Công với người ta, dạy người luyện công học Pháp, giúp thành lập điểm luyện công mới.

Một lần tại lớp dạy Pháp Luân Công cho các giáo viên Đài Loan, bà giới thiệu với các giáo viên ở dưới bục: “Tôi nguyên là tu luyện Phật giáo, nhưng tôi đến muộn rồi; tôi không bắt kịp truyền pháp của Phật Thích Ca Mâu Ni, chỉ bắt kịp thời kỳ mạt pháp. Nhưng tôi rất có may mắn, lỡ mất dịp này, nhưng lại gắng sức lên được chiếc xe tốc hành; tuy rằng cất bước chậm, nhưng tôi đã đạt mục đích, Pháp Luân Công tựa như chiếc xe tốc hành ấy, có thể khiến con người viên mãn mau lẹ nhất”.

Về không ít người trước đây từng học qua pháp môn khác mà nay không dám luyện Pháp Luân Công vì sợ sư phụ cũ không vui, Thích Chứng Thông nói: “Cũng giống như chúng ta đi học, từ tiểu học, trung học cơ sở, trung học phổ thông, đại học, nghiên cứu sinh, đến tiến sĩ, thầy giáo trước đây của chúng ta không chỉ vì chúng ta nhận thầy giáo khác mà không cao hứng, chỉ cần chúng ta đề cao lên, thì sư phụ trước đây của chúng ta càng cao hứng”.

Nhẫn chịu trọng thương tông xe, luyện công hồng Pháp giảng chân tướng

Trong khi giúp nhiều người hơn nữa liễu giải Pháp Luân Công, Thích Chứng Thông trước sau bị 5 lần xe hơi đâm rất nghiêm trọng, đúng là thập tử nhất sinh. Sáng sớm một ngày năm 1999, trời còn chưa sáng, bà đã lái xe máy tham gia điểm luyện công buổi sáng sớm và bị một kẻ say rượu đâm trúng. Lúc ấy xương cánh tay trái của bà bị đâm gẫy, mạch máu bị vỡ, toàn bộ cánh tay biến thành tím đen, lại sưng phù lên.

Khi kẻ say rượu tỉnh lại, anh ta hét lên: “Thật xin lỗi, để tôi đưa bà đi bệnh viện nhé, nếu không chị gái tôi mắng chết tôi”. Nhưng Thích Chứng Thông từ từ bò dậy khỏi mặt đất, nói mình không hề gì và để anh ta đi. Bà leo lên xe gắn máy đến điểm luyện công, nhưng không nói với ai về sự việc tông xe, mà nhẫn nhịu đau đớn do gãy xương và luyện công cùng đám đông. Sau khi đồng tu phát hiện ra, họ vô cùng kính phục lực nhẫn nại của bà.

Hơn một tháng sau, trong tình huống không có trị liệu nào, đoạn xương gẫy của bà đã liền lại, so với trị liệu của bệnh viện còn nhanh hơn. Sau đó một người trong giới y học hiểu biết sự việc nói: “Theo phân tích hiện trường, xương sườn của bà khẳng định đã bị đâm gẫy, không tin cứ hỏi bà”. Thích Chứng Thông cười, nói: “Đúng vậy, gẫy rồi, người ta không nhìn thấy, tôi cũng không nói nữa”.

Cũng như vậy, bằng nghị lực siêu thường, Thích Chứng Thông đã vượt qua mấy ma nạn nữa, và trong mắt bà, những tai nạn đụng xe này đều là hoàn trả nghiệp lực còn thiếu trong quá khứ, chịu khổ có thể tiêu nghiệp. Có một lần đụng xe, ngón tay ở tay phải của bà bị đâm quẹo ngược ra đằng sau, nhưng bà nhẫn chịu đau đớn, tự mình bẻ ngón tay quặt trở lại. Tuy nhiên do dây chằng bị kéo đứt, tới hiện tại ngón tay bà có lúc vẫn còn đau.

Trở lại sự kiện Thích Chứng Thông bị xe hơi chèn lên toàn thân như cối xay. Kỳ thực khi ấy bà bị nội thương nghiêm trọng, phần thân trên, tim và phổi đều đau buốt. “Lúc ấy trong tâm tôi chỉ nghĩ tới một sự việc, tôi phải đuổi kịp tàu hỏa và tham gia hội đọc sách, các ý niệm khác đều không có nữa”. Lúc bấy giờ bà đau đến mức không mở mắt ra được, nói không ra lời, người khác lại cho rằng bà bị câm. Hôm ấy bà nhẫn chịu đau đớn để bắt kịp xe lửa, ngồi trên xe lửa ba tiếng đồng hồ, đến miền Trung tham gia học Pháp tập thể cứ cách một ngày. Tối hôm đó xách hành lý lên lầu, đau đến mức ngủ không nổi, cũng không còn sức lực để mà nằm xuống nữa.

Đau đớn dữ dội, mỗi phút mỗi giây đều như vậy, nhưng không để người khác biết. Sáu ngày sau, bà nhẫn chịu đau đớn đi sang Nga là nơi thủ lĩnh Đảng Cộng sản Trung Quốc Giang Trạch Dân viếng thăm, cùng cộng đồng học viên Pháp Luân Công kêu gọi chấm dứt bức hại. Trong bốn ngày bốn đêm, bà liên tục lấy từ bi hồng đại và phát xuất ý niệm cường đại với hy vọng quy chính bầu không khí chính-tà. Sau đó, bà cùng đồng tu tới Iceland và đả tọa phát chính niệm trên một sườn núi nhỏ; mỗi tế bào của Thích Chứng Thông đều vật lộn trong đau đớn, thế nhưng bà vẫn kiên trì giữ vững.

Buổi tối trước khi trở về Đài Loan, Thích Chứng Thông cảm thấy bản thân đang ở trong trạng thái hấp hối. Bà tĩnh tĩnh ngồi dậy đả tọa, vừa nhẫn chịu vừa nghe tiếng các bạn cùng phòng thảo luận, cuối cùng rơi vào giấc ngủ. Hôm sau tỉnh dậy, bà cảm thấy mình đã sống lại rồi. Đối với lần khảo nghiệm sinh-tử này, Thích Chứng Thông vẫn đối đãi bình thản như mọi ngày.

Ưu Đàm Bà La hoa khai, Chuyển Luân Thánh Vương hạ thế độ nhân

Theo kinh Phật ghi lại: Long Hoa tam hội nguyện tương phùng, sau năm mươi ức năm, Phật Di Lặc hạ thế, giảng Pháp tam biến, độ hết tất cả chúng sinh hữu duyên.

Thích Chứng Thông nói: “Ngay từ lần đầu tiên nhìn thấy ảnh Sư tôn, bỗng chốc nước mắt tôi tuôn rơi, không hiểu vì sao, trong nội tâm hình như đã sáng tỏ về thân phận và lai lịch của Sư tôn. Mãi tới hai năm sau, khi tôi lần đầu tiên xem băng hình giảng Pháp của Sư tôn tại Bắc Kinh năm 1996, xem đến đoạn giảng Pháp về Phật Di Lặc chuyển thế, mới minh bạch ra: Sư tôn chính là Chuyển Luân Thánh Vương hạ thế, cũng là Phật Di Lặc tái sinh”. Tới năm 2008, khi Thích Chứng Thông tận mắt nhìn thấy hoa Ưu Đàm Bà La, bà lại càng minh bạch hơn nữa về sự việc này.

Về hoa Ưu Đàm Bà La, quyển 4 kinh «Pháp Hoa Văn Cú» viết: “Ưu Đàm hoa, có nghĩa là may mắn linh thiêng. Ba nghìn năm mới nở một lần, khi nở là Kim Luân Vương xuất hiện”. Quyển 8 kinh «Huệ Lâm Âm Nghĩa» ghi rõ: “Ưu Đàm hoa, là lược dịch sai từ tiếng Phạn cổ. Đúng Phạn ngữ là Ô Đàm Bạt La, nghĩa là điềm lành linh dị. Đây là Thiên hoa, thế gian không có loại hoa này. Nếu Như Lai giáng sinh, Kim Luân Vương xuất hiện ở thế gian, thì nhờ đại phúc đức của Ngài mà xuất hiện loài hoa này.” «Chuyển Luân Thánh Vương tu hành kinh» cũng nói: “Bấy giờ Chuyển Luân Vương dũng mãnh nói: ‘Kim Luân này đúng là vật báu báo điềm lành của Ta, Ta hiện nay đúng là Chuyển Luân Thánh Vương'”.

Trên thực tế, ngay từ đầu năm 2005, người ta đã phát hiện khoảng chục đóa hoa Ưu Đàm Bà La mọc trên tượng Bồ Tát trong thiền viện Tu Di Sơn ở Hàn Quốc. Sau đó, các nơi trên thế giới liên tục xuất hiện loại hoa mang điềm lành này. Thân hoa Ưu Đàm Bà La mỏng như sợi tơ tằm, sắc hoa trắng như tuyết, xung quanh tỏa ra vầng sáng nhàn nhạt, có bông còn phát xuất hương thơm thoang thoảng. Điều đặc biệt nhất là loài hoa này có thể mọc trên bất kỳ vật dẫn nào, cho dù là tượng đồng, sắt thép, thủy tinh, hay là keo dán, trái cây, thực vật, v.v. Bất kể nóng lạnh thế nào, bất kể nơi chốn nào, đều có thể khai nở.

Hoa Ưu Đàm Bà La được phát hiện mọc trên kính lớp học ở trường tiểu học Dân Hùng Quốc tại Gia Nghĩa, Đài Loan. (Ảnh: Tô Thái An/Đại Kỷ Nguyên)

“Sau này tôi mới minh bạch ra, Phật Tổ nói năm mươi ức năm sau Phật Di Lặc hạ thế, đối ứng với nhân gian chính là ngày hôm nay, bởi vì không gian khác nhau có khái niệm thời gian khác nhau. Trải qua hơn 10 năm tu Đại Pháp, tôi ngày càng kiên tín, Sư tôn là đến phổ độ chúng sinh”. Tại hội trường cuộc thi Piano do Đài truyền hình Tân Đường Nhân tổ chức—ở Đại học Đài Nam, bên ngoài bức tường nhẵn bóng của thính phòng âm nhạc, Thích Chứng Thông đã tận mắt chứng kiến hoa Ưu Đàm Bà La. Điều này khiến bà càng minh bạch rằng Chuyển Luân Thánh Vương đã hạ thế truyền Pháp phổ độ chúng sinh, con người có thể không ly khai thế tục mà tu thành Như Lai.

Hồi tưởng lại hơn 10 năm tu luyện trong Đại Pháp, Thích Chứng Thông cảm thán nói: “Tôi có dùng hết ngôn ngữ của nhân loại cũng không cách nào biểu đạt được cảm ân và tôn kính của mình đối với Sư tôn. Càng tu càng thấy Đại Pháp vô biên, không lời biểu đạt, càng tu càng thấy bản thân còn thua xa yêu cầu của Sư tôn. Vào ngày sinh nhật của Sư tôn 13 tháng 5, tôi xin dùng bài thơ dưới đây để biểu đạt lòng cảm kích của tôi: ‘Khi Phật tại thế ta đắc Pháp, Khi Phật Chính Pháp ta đang tìm, Mừng gặp kiếp này đủ phúc phận, Được thấy chân Phật thân vàng kim'”.

Dịch từ:

http://zhengjian.org/zj/articles/2009/6/26/60247.html
http://www.epochweekly.com/gb/125/6405.htm

The post Cô tăng vạn lý tìm Đại Đạo, May gặp Di Lặc Chuyển Luân Vương first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Sư phụ của Điền Thanh (tên mượn) gọi là “Kỳ Môn Tử”, tinh thông Dịch học thuật số “Kỳ môn độn giáp”, dân gian gọi ông là “Kỳ Môn Vương”, chỉ thu bảy vị đệ tử trên toàn quốc.

Khi còn trong bộ đội, một lần Điền Thanh theo thủ trưởng lên núi Thái Sơn thì gặp một cụ già bị trẹo chân giữa Thiên Môn; ông đã cõng cụ già xuống núi. Cụ già mười phần cảm kích, nói: “Tạ tạ ơn anh. Ta tên là Kỳ Môn Tử, vân du thiên hạ, bốn biển làm nhà. Nay ta đưa anh một bản «Kỳ môn độn giáp», có thể khiến cả đời anh thụ ích.” Dưới sự chỉ đạo của «Kỳ môn độn giáp», mấy năm sau Điền Thanh trở thành chuyên gia Dịch học nổi tiếng khắp miền Bắc Trung Quốc.

Năm 1975, Điền Thanh từ bộ đội chuyển công tác tới thị trấn Hồ Tây Điền. Ông vận dụng tri thức sở học về Dịch lý của mình, vì người mà dự đoán họa phúc cát hung, chẳng sai bao giờ.

Trời quang mây tạnh, thôn dân đang bận phơi lúa mạch, Điền Thanh đột nhiên nói với mọi người: “Một cơn cuồng phong bão tố sắp đến đây, mong mọi người mau chóng thu dọn sân phơi lúa mạch.”

Mặt trời chiếu rọi, không một gợn mây, mọi người cười mà không hiểu cho ông. Trong chớp mắt, bầu trời phía Tây Bắc mây đen cuồn cuộn, một trận cuồng phong bão tố cuốn sạch khắp mặt đất. Mọi người há hốc miệng nhìn Điền Thanh, từ đó họ gọi ông là “Điền Bán Tiên”.

Mùa Hè năm 1998, Điền Thanh đến một huyện lỵ thăm bà con và tận mắt chứng kiến cảnh tượng hoành tráng khi các học viên Pháp Luân Công luyện công tập thể trên quảng trường. Ông thấy toàn quảng trường được bao phủ bởi ánh sáng màu đỏ, toàn là màu đỏ; trên không có vô số Thần Phật đang quan sát, Pháp Luân lượn vòng khắp bầu trời trong ánh ngũ sắc rực rỡ; các thiên nữ đang rải hoa khắp mặt đất. Lúc này Điền Thanh phảng phất nhìn thấy thế giới thiên quốc, toàn thân thoải mái không gì sánh được, bao nhiêu đau nhức từ căn bệnh mãn tính bỗng chốc biến mất. Dưới sự hướng dẫn của một vị đệ tử Đại Pháp, ông đã bắt đầu tập Pháp Luân Công.

Ban đêm, Điền Thanh cũng như mọi ngày, thắp ba nén hương, quỳ trên mặt đất nói: “Sư phụ, đệ tử cầu ngài chỉ điểm!” Trong nháy mắt, một cụ già râu tóc bạc một nửa từ ngoài cửa lướt vào, nói trong cao hứng: “Điền Thanh à, con thật là may mắn, cuối cùng đã đắc được Đại Pháp rồi; ta thành tâm chúc mừng con! Chính Pháp sắp kết thúc, thời gian tu luyện không còn dài nữa, con mau mau nắm chắc nhé! ‘Duyên kỳ môn’ giữa hai thầy trò ta đến đây là hết; dưới sự bảo hộ của Pháp Luân Thánh Vương, con phải tinh tấn thực tu, thẳng tới viên mãn.” Điền Thanh nước mắt lưng tròng hướng về Kỳ Môn Tử để khấu đầu, nhưng đã không thấy Kỳ Môn Tử đâu nữa rồi.

Từ đó Điền Thanh trở thành một đệ tử Pháp Luân Đại Pháp.

Dịch từ:

http://zhengjian.org/zj/articles/2011/9/7/77165.html

The post Đệ tử của Kỳ Môn Vương tu Đại Pháp first appeared on Chánh Kiến Net.

Bìa tạp chí “Tân Kỷ Nguyên” số 225 Chữ trên hình: Truyền kỳ về đại sư Lý Hồng Chí

[ChanhKien.org]

Pháp Luân Công, còn gọi là Pháp Luân Đại Pháp, từ trước 20/7/1999 — ngày Đảng cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) bắt đầu cuộc đàn áp Pháp Luân Công — ở Trung Quốc có đến 100 triệu người luyện tập. Nhiều người vẫn kiên trì tập luyện cho đến nay. Hiện nay trên thế giới, dân chúng của các dân tộc khác nhau có trên 114 quốc gia và địa khu cấp quốc gia đang tập luyện Pháp Luân Công. Hàng nghìn văn bản công nhận và khen tặng của chính phủ các nước và các cơ quan quốc tế dành cho Pháp Luân Công: tự đáy lòng người ta cảm thấy rằng Pháp Luân Công đem lại ánh sáng “Chân-Thiện Nhẫn” cho thế giới. Trong “Danh sách 100 thiên tài đương đại” năm 2007, đại sư Lý Hồng Chí, người sáng lập Pháp Luân Công, được xếp hạng thứ 12, là người Hoa có ảnh hưởng lớn nhất đến thế giới đương thời. Năm 2009, đại sư Lý Hồng Chí vinh dự nhận giải “Lãnh tụ tinh thần”, và bốn lần được đề cử cho giải Nobel Hòa bình.

Tuy nhiên, trong danh sách đen của Trung cộng, đại sư Lý Hồng Chí lại bị ĐCSTQ truy nã. Từ năm 2002 đến nay, Quốc hội Mỹ quốc đã nhất trí thông qua các nghị quyết 188, 304 và 605, mạnh mẽ yêu cầu ĐCSTQ chấm dứt ngay cuộc bức hại Pháp Luân Công. Nhưng hành vi thô bạo cướp đi nhân quyền cơ bản của một phần năm dân số thế giới ấy, tội ác trong 12 năm qua ấy, vẫn tiếp diễn cho đến hôm nay tại Trung Quốc.

Là người sáng lập Pháp Luân Công, Ngài được mọi người gọi một cách trang kính trọng là “Đại sư Lý Hồng Chí”, “Thầy Lý”, “Lý Sư phụ”, “Master Li”. Ngày 13/5/2011 là ngày sinh nhật lần thứ 60 của đại sư Lý Hồng Chí, và cũng là “Ngày Pháp Luân Đại Pháp” lần thứ 12. Người dân các nơi trên thế giới trang trọng kỷ niệm Ngày Pháp Luân Đại Pháp, đồng thời khẩn cấp kêu gọi trả lại sự trong sạch của đại sư Lý Hồng Chí. Chúng ta hãy cùng ngược dòng lịch sử, tìm hiểu sự thật, biết một câu chuyện chân thực về đại sư Lý Hồng Chí.

Ảnh: Sau ngày 20/7/1999, đại sư Lý Hồng Chí rời New York, ở trong núi tĩnh quan thế giới. (Minh Huệ Net đăng ngày 19-1-2000)

Nhìn từ xa, bản đồ Trung Quốc tựa hình con gà vàng (kim kê) với mắt gà tại thành phố Trường Xuân, thuộc tỉnh Cát Lâm. Ở nơi ấy có Trường Bạch sơn, một trong mười ngọn núi danh tiếng của Trung Quốc. Đỉnh núi Bạch Vân phong — thắng cảnh du lịch cấp 5A quốc gia — quả là xứng với mỹ danh “thiên niên tích tuyết vi niên tống, chân thượng nhân gian đệ nhất phong” (Nghĩa là: ngàn năm băng tuyết chưa từng chảy, quả đúng nhân gian đệ nhất sơn), cũng là ngọn núi cao nhất vùng Đông Bắc Trung Quốc. Đại sư Lý Hồng Chí sinh ra ở thành phố Công Chủ Lĩnh, cách dãy núi Trường Bạch không xa. Ngày 13/5/1951 (ngày 8/4 âm lịch), tại một gia đình trí thức bình dân tỉnh Cát Lâm, Trung Quốc, đại sư Lý Hồng Chí đã giáng sinh đến nhân gian.

Thuở thiếu thời, đại sư Lý Hồng Chí đã sớm có khác biệt với những bạn đồng lứa. Tư chất thông minh, tâm tính lương thiện, chủ động công việc nhà, làm cơm, nhóm lửa, trông em,… Các bạn nhỏ cũng thích chơi với ông, bởi vì gần ông sẽ luôn có cảm giác an toàn.

Tu luyện tuyệt thế công phu ở tuổi thiếu niên

Trong cuốn “Chuyển Pháp Luân” xuất bản lần đầu năm 1994, có một đoạn tư liệu tiểu sử về nhà sáng lập Pháp Luân Công, ông Lý Hồng Chí, do Hội Nghiên cứu Pháp Luân Công thời bấy giờ biên soạn. Kể rằng đại sư Lý Hồng Chí bắt đầu tu luyện từ rất sớm. Theo những sư phụ của ông nói, họ đã theo ông ngay từ khi ông còn trong bụng mẹ, đến khi ông bốn tuổi, đại sư Lý Hồng Chí mới nhận ra là ông đang được các vị sư phụ quản.

Theo “Tiểu sử ông Lý Hồng Chí, nhà sáng lập Pháp Luân Công” do Hội Nghiên cứu Pháp Luân Công biên soạn, đã giới thiệu rằng, sư phụ thứ nhất của ông là pháp sư Toàn Giác, truyền nhân đời thứ mười của một môn đại pháp đơn truyền bên Phật gia. Ngay từ lúc mấy tuổi, ông đã được sư phụ bắt đầu dạy tu luyện tâm tính, nhưng không dạy các động tác ngoại hình. Tất nhiên, giống như các công pháp bí truyền khác khi dạy đồ đệ của mình, vị sư phụ này cũng không để người bình thường gặp. Vì thế đại sư Lý Hồng Chí mặc dù tu luyện nhiều năm, nhưng những người xung quanh ông tất nhiên không biết ông là người tu luyện. Bấy giờ nếu ông đánh nhau với những trẻ con đồng lứa, thì ông thường vô cớ bị đụng ngã, không đứng vững, và đôi khi chảy cả máu. Nếu trong tâm ông không phục, thì sẽ bất ngờ có nhiều đứa trẻ đến đánh, chừng nào ông phải chịu mới thôi, lúc ấy sư phụ của ông mới mỉm cười.

Tám tuổi, đột nhiên đại sư Lý Hồng Chí cảm thấy trong mắt của mình như có thêm thứ gì đó. Dần dần nhìn thấy rõ ràng ba chữ “Chân-Thiện-Nhẫn”, người khác nhìn không thấy, nhưng ông có thể nhìn thấy vào bất kỳ lúc nào. Sư phụ của ông bảo: Chân, chính là làm việc chân, nói lời chân, không lừa dối, không nói dối, làm mà sai thì không che đậy, tương lai sẽ đạt được “phản bổn quy chân”; Thiện, chính là có tâm từ bi, không bắt nạt người khác, cảm thông với kẻ yếu, trợ giúp kẻ yếu, lấy việc giúp người làm vui, làm nhiều việc tốt; Nhẫn, chính là khi gặp khó nạn, khi chịu khuất nhục, thì vẫn khoan dung, tâm vững vàng, không oán không hận, không nhớ báo thù, có thể chịu cái khổ trong khổ, có thể nhẫn được những việc mà người bình thường khó mà nhẫn nổi.

Từ lúc tám tuổi, đại sư Lý Hồng Chí đã có được đại thần thông. Khi chơi trò trốn tìm với các bạn, ông chỉ cần nghĩ “người khác không thể nhìn thấy tôi”, thì người khác sẽ không phát hiện ra ông, thậm chí có chiếu đèn pin trúng khuôn mặt của ông thì cũng không nhìn thấy. Đinh sắt gỉ lớn đóng vào cây gỗ, ông chỉ dùng tay kéo nhẹ là nhổ ra. Chơi tuyết với các bạn trẻ thì ông nhảy lên rất cao. Nếu thấy hai người đánh nhau, mà ông muốn một người nào đó không qua đó, thì người đó sẽ thấy là rất khó qua đó. Bốn năm tiểu học, có một lần để quên cặp sách ở trường, mà cổng trường đã khóa thì làm sao đây? Ông nghĩ muốn vào trong, thì đã lọt vào trong trường rồi, nghĩ thêm nữa, thì đã lấy cặp sách và ra khỏi trường rồi. Thuật loại “xuyên tường” này khiến ông rất ngạc nhiên. Có một lần ông nghĩ, không biết đứng ở trong kính thì có cảm giác thế nào, vừa nghĩ một cái ông đã lọt vào trong kính cửa sổ. Lập tức cảm thấy khắp thân, khắp đầu là kính, quá khó chịu, bèn lập tức đi ra. Bấy giờ đại sư Lý Hồng Chí chưa biết cái gì gọi là công năng đặc dị, ông còn tưởng rằng ai ai cũng đều làm được như thế!

Đại sư Lý Hồng Chí từ nhỏ đã thích giúp đỡ người khác. Làm việc gì cũng trước tiên nghĩ cho người khác. Thấy trên đường có cục đá, e rằng người khác sẽ bị vấp, thì ông bèn bỏ nó đi. Lúc đến trường tiểu học, một lần trên đường đi học qua bờ hồ phía nam, nghe thấy người ta hô hoán “Có người rơi xuống nước!” ông không nói không rằng để nguyên cả y phục nhảy xuống nước, nhanh chóng bơi đến bên người ta nói: “Anh nín thở chút, đừng giãy, tôi sẽ cứu anh!” Người kia quả nhiên nghe theo. Đưa người kia vào bờ, ông mới phát hiện ra anh ta cao to hơn mình rất nhiều. Những việc cứu người diễn ra nhiều lần, nhưng đại sư Lý Hồng Chí không bao giờ đề cập với người khác. Từ bé đại sư Lý Hồng Chí đã có tâm từ bi. Ông hay khóc mỗi khi xem trong phim truyền hình hoặc đọc sách thấy tình tiết có nhân vật làm người tốt nhưng phải chịu nạn chịu khổ.

Khi ông 12 tuổi, pháp sư Toàn Giác nói với ông: Sẽ có những vị sư phụ khác đến để truyền thụ những điều tinh hoa trong môn của họ. Đầu tiên là Bát Cực Chân nhân đến, rồi đưa đại sư Lý Hồng Chí tới một nơi vắng vẻ không người để truyền thụ nội ngoại kiêm tu trong Đạo gia, cùng ông luyện mã bộ và trạm trang, ít nhất phải một giờ đồng hồ. Thường thường mồ hôi đầm đìa, nhưng cơ thể được luyện đến mềm mại như bông. Qua từng đêm sâu vắng lặng, ở nơi không ai biết tới, hè qua đông lại, ngày lại qua ngày, hai bàn tay bất tri bất giác luyện đến chai sạn, y phục đẫm mồ hôi. Và nỗ lực không phụ lòng người, ngay từ thuở thiếu thời, đại sư Lý Hồng Chí đã có công phu đạt đến cảnh giới thượng thừa của thế gian pháp.

Sau năm 1974, khi sư phụ Đại Đạo rời đi thì một vị nữ sư phụ bên Phật gia tới, chủ yếu là truyền thụ công lý và công pháp Phật gia. Quãng thời gian đó, đại sư Lý Hồng Chí mới 23, 24 tuổi, nhưng công lực đã đạt đến tầng thứ rất cao. Năm 1982, đại sư Lý Hồng Chí từ bộ đội chuyển ngành đến công tác ở thành phố Trường Xuân. Luyện công còn gian khổ hơn nữa.

Trong mười mấy năm tiếp theo, hầu như mỗi lần đến một tầng thứ thì lại có một sư phụ mới, mỗi lần đến một tầng thứ thì đều phải trải qua một đợt khổ nạn. Rất nhiều ma nạn là người bình thường không thể tưởng tượng được. Trải qua mấy chục năm gian khổ tu luyện, đại sư Lý Hồng Chí đã tu được tuyệt thế công phu. Không chỉ là công lực đạt đến tầng thứ cực kỳ cao, mà quan trọng hơn là đại sư Lý Hồng Chí nhìn thấy được Chân Lý của vũ trụ, nhìn thấy được trong vũ trụ từ lâu đã tồn tại rất nhiều những thứ vô cùng tốt đẹp, nhìn thấy được nguồn gốc của nhân loại, sự phát triển của nhân loại, cũng như tương lai của nhân loại.

Pháp Luân Công là của đại sư Lý Hồng Chí

Mặc dù như thế, nhưng trong mắt của người ngoài, đại sư Lý Hồng Chí chỉ là một người rất bình thường, hướng nội và nhút nhát. Những đồng nghiệp chỉ cảm thấy ông sống thật thà, thành thực, dễ gần. Đại sư Lý Hồng Chí không bao giờ tranh giành với người khác. Có người không hiểu, bèn nói ông là ngốc, cái đáng được thì không lấy, cái đáng có thì không cầm. Thực ra ông đã đến cảnh giới ấy, các loại dục vọng của người bình thường và những thứ lợi ích cá nhân đều không còn để trong tâm. Hết thảy đều thuận theo tự nhiên. Đạm bạc nhìn đời, an nhiên tĩnh tại. Thấy ông bị oan uổng hay trách cứ, người khác cảm thấy bất bình thay cho ông, nhưng ông chỉ nhẹ nhàng cười mà chẳng để tâm.

Trong giới tu luyện người ta vẫn giảng thế này. Chẳng hạn như một vị Phật sống chuẩn bị chuyển thế, vị Phật sống ấy bèn đưa công phu của mình truyền cho người tu luyện khác. Đến khi vị Phật sống ấy chuyển sinh, thì người tu luyện kia bèn chuyển phần công phu ấy trở lại vị Phật sống này. Đời này truyền qua đời khác theo cách như thế, người ngoài khó biết được rằng chủ nhân chân chính của pháp môn ấy đích thực là ai. Ngày 27/5/1996, đại sư Lý Hồng Chí viết trong bài “Cảnh Tỉnh”: “Thực ra những điều mà những sư phụ của tôi tại thế gian hôm nay truyền cho tôi, cũng là những gì ở những đời trước tôi đã hữu ý để họ đắc được, đợi khi duyên phận đến, an bài họ quay trở lại truyền cho tôi, từ đó khải ngộ toàn bộ Pháp của tôi”.

Như vậy, sau nhiều năm dài chuẩn bị, đại sư phụ Lý Hồng Chí bắt đầu chuẩn bị truyền xuất “Pháp Luân Đại Pháp” của mình. Trong “Chuyển Pháp Luân” đại sư Lý Hồng Chí viết:

“Đạo gia tu luyện Chân Thiện Nhẫn, trọng điểm tu Chân; vậy nên Đạo gia giảng tu chân dưỡng tính, nói lời chân, làm điều chân, làm chân nhân, phản bổn quy chân, cuối cùng tu thành Chân Nhân. Nhưng cũng có Nhẫn, cũng có Thiện; [còn] trọng điểm rơi vào tu Chân. Trọng điểm của Phật gia rơi vào tu Thiện của Chân Thiện Nhẫn. Vì tu Thiện có thể tu xuất tâm đại từ bi; một khi xuất hiện tâm từ bi, thì [thấy] chúng sinh rất khổ, do vậy phát sinh nguyện vọng muốn phổ độ chúng sinh. Nhưng cũng có Chân, cũng có Nhẫn; trọng điểm rơi vào tu Thiện. Pháp môn Pháp Luân Đại Pháp của chúng ta chiểu theo tiêu chuẩn tối cao của vũ trụ—Chân Thiện Nhẫn đồng tu—[vậy nên] công chúng ta luyện rất to lớn.”

Thích hợp cho con người hiện đại tu luyện

Trước khi truyền Pháp, đại sư Lý Hồng Chí đã tiên liệu trước rằng tương lai sẽ có rất nhiều người theo học và luyện Pháp Luân Công. Để giảm thiểu can nhiễu đối với cuộc sống sinh hoạt của con người hiện đại, đại sư Lý Hồng Chí ngay từ đầu đã đặt cuộc sống của chính mình nằm trong cộng đồng dân chúng phổ thông. Bởi vì ông biết rằng học viên của mình sẽ học tập bắt chước theo ông về đủ mọi phương diện. Khác với các khí công sư khác, đại sư Lý Hồng Chí không chú trọng ăn chay, mà ăn đồ ăn như mọi người bình thường khác, chỉ là ông không hề kén chọn đồ ăn. Ông cũng kết hôn sinh con.

Tháng 3/1994, đại sư Lý Hồng Chí và học viên “lớp học tập Pháp Luân Công” Thạch Gia Trang (hình ảnh từ Minh Huệ Net)

Năm 1991, đại sư Lý Hồng Chí 40 tuổi chuẩn bị truyền xuất Pháp Luân Công ra xã hội. Nhưng thực tế kể từ năm 1984, đại sư Lý Hồng Chí đã bắt đầu đưa Pháp Luân Công, pháp môn vốn vẫn đơn truyền qua các đời, truyền cho một số đồ đệ được chọn để bí mật tu luyện, đồng thời chỉnh sửa để trở thành môn công pháp có thể phổ cập cho con người hiện đại vốn có cuộc sống bận rộn. Đừng tưởng chỉ là một động tác duỗi căng ra kia thôi, nhưng ở không gian khác những gì diễn hoá và tu luyện xuất ra được đều vô cùng tinh mật, thiết kế vô cùng tinh tế, dẫu muốn cải biến một chút cũng không hề dễ dàng chút nào. Vì đây là Pháp của chính mình, đại sư Lý Hồng Chí mới có thể chỉnh sửa được. Truyền dạy công pháp ở xã hội hiện đại, thì người tham gia có tâm tính cao thấp khác nhau, căn cơ ngộ tính khác nhau, tố chất thân thể khác nhau, vậy làm thế nào để thật nhiều dân chúng đều có thể nhận được lợi ích về thân và tâm từ Pháp Luân Công? Đại sư Lý Hồng Chí đã bỏ bao tâm huyết để giải được vấn đề ấy.

Năm 1989, khi công pháp đã thành hình, để đảm bảo không còn gì sơ sót, thật sự có trách nhiệm với xã hội, đại sư Lý Hồng Chí đã nhận một số đồ đệ trong phạm vi nhỏ. Trải qua hai năm quan sát, thấy những đồ đệ đều đạt tầng thứ rất cao. Ví dụ, trong các công pháp khác muốn đạt “tam hoa tụ đỉnh” thì phải mất mười mấy năm hoặc mấy chục năm, nhưng những đồ đệ của ông chỉ có hai năm đều đã đạt đến. Thể hiện ra sự cao cấp và kỳ diệu của công pháp Pháp Luân Công.

Chỉnh lại cho đúng hết thảy những trạng thái không ngay chính

Pháp Luân Công kiến lập trên cơ sở văn hoá tu luyện Trung Hoa mấy nghìn năm, vô cùng bác đại tinh thâm. Muốn hiểu Pháp Luân Công, cách tốt nhất là đọc nhiều lần cuốn sách «Chuyển Pháp Luân» một cách tĩnh tâm, không vướng bận bất kỳ quan niệm gì. Đại sư Lý Hồng Chí nói rằng ông đã đặt tất cả vào trong cuốn «Chuyển Pháp Luân» rồi. Giới thiệu ngắn gọn, Pháp Luân Công chính là tu luyện ba chữ “Chân-Thiện-Nhẫn”. Đặc điểm nổi bật nhất của công pháp này là đại sư Lý Hồng Chí sẽ gắn “Pháp Luân” cho những học viên tu luyện Pháp Luân Công một cách chân chính. Pháp Luân là thể vật chất cao năng lượng có linh tính, xoay chuyển không ngừng, tồn tại trong không gian khác. Người tu chân chính đọc các kinh sách nguyên tác của Pháp Luân Đại Pháp, xem và nghe băng hình băng tiếng nội dung đại sư Lý Hồng Chí giảng Pháp, tập công theo các học viên Pháp Luân Công. Chỉ cần thật sự chân tu, thì ai cũng có thể miễn phí đắc được Pháp Luân vốn vô cùng trân quý này. Pháp Luân xoáy vào trong độ bản thân, hấp thu lượng lớn năng lượng từ vũ trụ, diễn hoá trở thành công. Pháp Luân xoáy ra ngoài độ nhân, phát phóng năng lượng, phổ độ chúng sinh, chỉnh lại cho đúng hết thảy những trạng thái không ngay chính, các sinh mệnh ở quanh người tu luyện đều được lợi ích. Do đó người tu luyện Pháp Luân Công có thể đạt được trạng thái “Pháp luyện người” liên tục tu luyện. Đây là Đại Pháp đề cao đạo đức đem lại lợi ích mà vô hại đối với người khác, đối với từng cá nhân và đối với xã hội.

Pháp Luân Công có một đặc điểm khác với tất cả các công pháp tu luyện khác. Đại sư Lý Hồng Chí trong «Chuyển Pháp Luân» nói:

“Chính là vấn đề ai luyện công ai đắc công. Theo tôi thấy thì tất cả các công pháp hiện nay, bao gồm cả [công pháp] Phật gia, Đạo gia và Kỳ Môn công pháp từ lịch sử đến nay đều tu luyện phó nguyên thần (phó ý thức) của người ta, đều là phó nguyên thần đắc công.” Mà Pháp Luân Công là tu luyện chủ nguyên thần, yêu cầu học viên phải tự mình rõ ràng là mình tu tâm tính, bỏ chấp trước, thực tu thăng hoa, “để chính bản thân chư vị thật sự đắc công; đây là lần đầu tiên từ khi khai thiên tịch địa.”

Lớp học Pháp Luân Công đầu tiên

Ngày 13/5/1992, đại sư Lý Hồng Chí sinh nhật 41 tuổi (thực ra nếu đúng kế hoạch thì là một năm trước đó đã truyền Pháp Luân Công rồi) cuối cùng trải qua trùng trùng khó khăn, lớp học Pháp Luân Công đầu tiên được mở tại trường Trung Học số 5 thành phố Trường Xuân. Theo “Hồi ký lớp học Pháp Luân Công kỳ thứ nhất ở Trường Xuân”, tác giả kể lại: lớp học Pháp Luân Công khoá đầu là ở giảng đường bậc thang của trường Trung học số 5, có 180 học viên tham dự. Sau đây là hồi ức của tác giả:

“Sư phụ giảng bài hết sức đúng giờ. Khi giảng bài không cần giáo trình, chỉ có một tờ giấy nhỏ. Sư phụ giảng Pháp xong thì bắt đầu dạy tập động tác. Lớp học đầu tiên, mỗi người một cuốn sách nhỏ “Pháp Luân Công”’, 12 trang, nhỏ hơn một chút so với tạp chí hiện nay, trong đó là các đường nét vẽ các bài động tác luyện công. Khi Sư phụ dạy động tác là dùng tay sửa lại các tư thế, vừa giảng dạy động tác, vừa thanh lý làm tịnh thân thể cho mọi người.

Hình vẽ tay minh hoạ bài công pháp số 5 của Pháp Luân Công, thời đầu khi đại sư Lý Hồng Chí bắt đầu giảng giải Pháp Luân Công. (nguồn từ Minh Huệ Net)

Bấy giờ tôi chưa biết gì. Dự là học mấy bài, thì thật sự thấy thân thể nhẹ nhàng, bước lên cầu thang tựa như có người nâng lên, đi bộ nhiều cũng không mệt. Mà cứ thích đi bộ thôi, đi xa mấy cũng không cần đi xe…

Thời đó có nhiều môn phái khí công, khi Sư phụ truyền công thì những vị được gọi là “khí công sư” kia cũng đến nghe, còn luyện cả các loại khí công nữa. Họ nói chuyện lớn tiếng ở giảng đường, như ruồi nhặng bay qua bay lại. Có một học viên mang theo bé gái mười mấy tuổi, khi Sư phụ giảng bài thì cô bé cất tiếng khóc lớn náo loạn cả lên, Sư phụ không tiếp tục bài giảng được. Có một “khí công sư” tiến đến xử lý, tỏ thái độ như muốn thể hiện tài năng của mình với mọi người, nhưng không có kết quả. Rồi lại có hai, ba “khí công sư” khác giơ tay làm một loạt các động tác mà vẫn không ăn thua. Khi Sư phụ từ bục giảng bước đến, vỗ khẽ trên đầu bé gái ba cái, thế là bé gái lập tức thôi khóc. Cả hội trường xôn xao một lúc, rồi tiếp đó là một tràng pháo tay. Với những can nhiễu về sau, Sư phụ chỉ dùng tay gõ lên bàn giảng một chút là mọi thứ lại ổn định…

Sau khi lớp học kỳ thứ nhất kết thúc, trên thân thể tôi có hai điều kỳ lạ thể hiện rất rõ. Thứ nhất là tôi bị vấp ngã dù đi ở đất bằng. Không bị đụng không bị vấp nhưng cứ ngã vập đầu xuống đất, liền cả mười mấy lần liên tiếp. Nhưng không đau, không sưng hay thương tích gì. Một cách vô ý tôi đã phát hiện rằng Sư phụ trị bệnh cho tôi. Nguyên lai tôi bị viêm sụn xương sườn, sườn bị lệch, khiến thân thể không ngay thẳng. Lần bị ngã sấp ấy khiến thân thể tôi ngay thẳng trở lại, xương cốt cũng bình thường trở lại. Chuyện thứ hai là tôi về nhà luyện tĩnh công, ngồi đơn bàn, ngồi đả toạ trên mặt đất. Vừa nhắm mắt lại, thân thể quay vòng vòng khắp phòng. Mông và chân vẫn chạm đất nhưng cứ như là mọc thêm chân vậy. Mở mắt ra thì đã thấy di chuyển sang phía bên kia của phòng rồi. Qua một hồi thì lại chuyển trở về. Cứ như thế hơn 20 ngày. Khi tập đông tác “lưỡng trắc bão luân” bài số 2, thì đầu xoay chuyển như đèn cù, trong tai nghe như có đánh trống. Nhưng hễ hạ tay xuống thì đầu cũng ngừng xoay, trong tai cũng yên lặng trở lại. Nguyên lai tôi có đốt xương cổ số 3 ép vào dây thần kinh, khiến tôi đau đầu lắm. Sau những chuyện như thế thì bệnh của tôi đã khỏi…

Mới luyện Pháp Luân Công một thời gian ngắn, mười mấy bệnh nặng của tôi đã khỏi, thiên mục cũng khai mở. Hơn nữa, một người luyện công, cả nhà được lợi ích! Con gái tôi từng bị khối u tuyến yên. Sau khi phẫu thuật bác sĩ cho biết khả năng sinh con thấp. Kết hôn tám năm vẫn chưa có con. Sau khi tôi luyện công, con gái của tôi đã sinh con gái, toàn gia đình cảm thấy vô cùng hạnh phúc, đều ca ngợi Đại Pháp diệu kỳ. Đứa trẻ rất thông minh, ba tuổi rưỡi đã biết đọc “Chuyển Pháp Luân”, hết sức kính trọng Sư phụ. Hiện nay cháu đã học trung học, kết quả học tập rất tốt. Chứng kiến hết thảy những gì Sư phụ làm cho chúng tôi, tôi bắt đầu hiểu được rằng Sư phụ truyền công chính là “không nói điều kiện, không có giá cả, không kể hồi báo, cũng không lưu danh”, “hoàn toàn xuất phát từ tâm từ bi”. ”

56 lớp học Pháp Luân Công trên toàn quốc

Trước khi mở lớp học Pháp Luân Công đầu tiên, Hội Nghiên cứu Khoa học Khí công Trung Quốc đã dựa trên cơ sở khảo sát kỹ lưỡng đã hoàn toàn khẳng định công lý và công pháp của Pháp Luân Công, và tiếp nhận Pháp Luân Công vào trong các công phái trực thuộc. Ngay từ đầu, đại sư Lý Hồng Chí đã làm rất ngay chính. Từ 13/5/1992 đến 30/12/1994, đại sư Lý Hồng Chí đã mở 56 lớp học Pháp Luân Công ở Trung Quốc, trên 60 nghìn học viên tham gia. Tên chính thức của lớp học là “Pháp Luân Công truyền Pháp diện thụ ban” (lớp truyền Pháp và hướng dẫn học Pháp Luân Công), đều là do quan chức địa phương của Hiệp hội Khí công đứng ra tổ chức, và nhân viên của Hiệp hội Khí công thu xếp địa điểm, bán vé (thẻ học viên), trả thuế, v.v. Họ thu 40% thu nhập từ tiền bán vé, còn 60% để đại sư Lý Hồng Chí dùng cho các chi phí đi lại, ăn ở, in ấn tài liệu, chi trả cho những nhân viên công tác đi cùng, v.v.

Thẻ học viên do Hội Nghiên cứu Khoa học Khí công Trung Quốc làm cho lớp học Pháp Luân Công đầu tiên. Dòng chữ trên thẻ: “Pháp Luân Công Trung Quốc”, “Thẻ học viên”, “Hội Nghiên cứu Khoa học Khí công Trung Quốc”, “Hội thành viên công lý công pháp”. Từ những ngày đầu đại sư Lý Hồng Chí đã làm rất đường đường chính chính. (Hình ảnh từ Minh Huệ Net)

Thời bấy giờ ở Trung Quốc các khí công sư thịnh hành hình thức đới công báo cáo (người truyền công khi nói dùng công lực của mình để giúp người nghe nhận được ảnh hưởng của công lực). Tự thân các khí công sư phóng ra công mạnh mẽ chữa bệnh cho người khác, tiêu hao rất nhiều năng lượng và công lực. Một vị khí công sư bình thường lên lớp sẽ thu mỗi học viên 100 đồng (nhân dân tệ) mỗi ngày, ít nhất cũng là 50 đồng. Nhưng mỗi lớp học của đại sư Lý Hồng Chí diễn ra 9 đến 10 ngày, mà chỉ thu tổng cộng mỗi học viên 40 đồng; học viên cao tuổi, giảm giá một nửa, chỉ thu 20 đồng. Hiệp hội Khí công ở một số địa phương không thích thu phí quá thấp, đôi lúc còn phàn nàn với đại sư Lý Hồng Chí, nhưng đại sư Lý Hồng Chí vẫn kiên định chỉ thu phí thấp. Thường xuyên đi các nơi như thế, đại sư Lý Hồng Chí về cơ bản không còn dư lại thu nhập gì cho bản thân.

Những năm ấy đại sư Lý Hồng Chí đã đích thân giảng dạy Pháp Luân Công tại tổng cộng 23 thành phố, tỉnh: Trường Xuân, Bắc Kinh, huyện Quan thuộc tỉnh Sơn Đông, Thái Nguyên, Vũ Hán, Quảng Châu, thành phố Lâm Thanh thuộc tỉnh Sơn Đông, Quý Dương, Tề Tề Cáp Nhĩ, Trùng Khánh, Hợp Phì, Thiên Tân, Khẩn Lợi thuộc tỉnh Sơn Đông, Lăng Nguyên thuộc tỉnh Liêu Ninh, Thạch Gia Trang, Đại Liên, Cẩm Châu, Thành Đô, Trịnh Châu, Tế Nam, thành phố Sâm Châu thuộc tỉnh Hồ Nam, Cáp Nhĩ Tân, thành phố Duyên Cát thuộc tỉnh Cát Lâm. Thượng Hải (thành phố hiện đại và lớn nhất Trung Quốc) không có lớp nào. Bắc Kinh (thủ đô Trung Quốc) tổ chức được 13 lớp, là nơi mở lớp nhiều nhất. Trường Xuân có 7 lớp, và Quảng Châu 5 lớp. Tiếp đó, 60 nghìn học viên như những hạt giống đã nhanh chóng đưa Pháp Luân Công truyền khắp toàn Trung Quốc.

Tháng 7/1994, đại sư Lý Hồng Chí ở lớp học Pháp Luân Công thứ hai tại Đại Liên, Trung Quốc. (Hình ảnh từ Minh Huệ Net)

Tháng 4/1993 cuốn sách “Pháp Luân Công Trung Quốc” của đại sư Lý Hồng Chí được nhà xuất bản Hữu nghị và Văn hoá Quân đội xuất bản và phát hành. Tháng 9/1994 băng hình hướng dẫn tập công do đại sư Lý Hồng Chí đích thân làm mẫu được Trung tâm Nghệ thuật Điện ảnh Bắc Kinh phát hành. Bấy giờ về thân thể và tinh thần của người tu luyện có được thăng tiến cực kỳ to lớn. Từ việc lưu truyền bạn bè thân quyến, rồi truyền trong dân chúng, Pháp Luân Công phát triển nở rộ khắp nơi, như nấm mọc lên sau mưa.

Tháng 11/1997 đại sư Lý Hồng Chí giảng Pháp tại trường tiểu học quốc lập Tam Hưng, Đài Bắc, Đài Loan. (Hình ảnh từ Minh Huệ Net)

Một cảnh đại sư Lý Hồng Chí cùng những học viên của mình ở New York Mỹ quốc, sau năm 1999 (Hình ảnh từ Minh Huệ Net)

Ngày 13/3/1995, nhận lời mời của Đại sứ quán Trung Quốc ở Pháp, đại sư Lý Hồng Chí đã tổ chức một buổi giảng Pháp tại Sứ quán Trung Quốc ở Paris, là lớp học Pháp Luân Công đầu tiên ở hải ngoại. Vậy là Pháp Luân Công chính thức bắt đầu truyền ra nước ngoài. Ngày 14/4 cùng năm đó, đại sư Lý Hồng Chí đã đến Gothenburg, Thụy Điển, tổ chức lớp học Pháp Luân Công thứ hai tại hải ngoại. Từ đó về sau, đại sư Lý Hồng Chí chỉ giảng Pháp, không truyền thụ công pháp nữa. Học viên học công đều học theo băng hình, sách, hoặc ở các điểm luyện công. Ngay từ khi bắt đầu, Pháp Luân Công luôn nhấn mạnh rằng việc tu luyện là hoàn toàn tự nguyện. Pháp Luân Công không có bất kể cơ cấu tổ chức nào để ước thúc người ta, không có văn phòng, không lập danh sách, không ép buộc bất kỳ ai tu luyện. Người tu luyện tự do gia nhập hoặc rời. Trạm phụ đạo các nơi chỉ là hoạt động tình nguyện phục vụ cộng đồng, không có lợi nhuận chỉ là tình nguyện cống hiến.

Tháng 4/1995, đại sư Lý Hồng Chí dạy động tác ở Gothenburg, Thụy Điển. (Hình ảnh từ Minh Huệ Net)

Những bài báo cáo tích cực ở Trung Quốc

Từ tháng 5/1992 đến tháng 7/1999, trong thời gian bảy năm, theo một cuộc điều tra nội bộ của Bộ Công an Trung Quốc, số học viên Pháp Luân Công ở Trung Quốc có khoảng 70 triệu đến 100 triệu người. Các phương tiện truyền thông ở Trung Quốc có nhiều bài báo cáo tích cực về Pháp Luân Công. Ví dụ: Tháng 1/1996, tờ báo “Thanh niên Bắc Kinh” liệt kê cuốn «Chuyển Pháp Luân» là một trong 10 đầu sách bán chạy nhất Bắc Kinh. Ngày 17/3/1997, tờ “Đại Liên nhật báo” đăng bài “Cụ già vô danh âm thầm cống hiến”, kể về câu chuyện một cụ già cổ lai hy vì học Pháp Luân Công đã âm thầm tu sửa hơn 1100 mét đường cho địa phương. Ngày 21/2/1998, tờ báo “Tin chiều Đại Liên” đăng bài về học viên Pháp Luân Công ở Học viện Chiến hạm Hải quân Đại Liên cứu một em bé ba tuổi khỏi chết đuối ở sông đóng băng 3 mét tại Đại Liên thuộc tỉnh Liêu Ninh. Ngày 19/7/1998, “Thời báo Kinh tế Trung Quốc” đăng bài “Tôi đứng dậy rồi!” kể về một phụ nữ tên là Tạ Tú Phân ở Hàm Đan tỉnh Hà Bắc vốn bị bại liệt từ năm 16 tuổi nhưng sau khi luyện Pháp Luân Công đã khỏi bệnh và đi lại được.

Ngày 10/11/1998, tờ “Tin chiều Dương Thành” đăng bài “Già trẻ đều luyện Pháp Luân Công” kể về điểm luyện công rất lớn ở công viên Liệt sỹ Quảng Châu có tới 5000 người theo học Pháp Luân Công. Trong đó có câu chuyện về nhân viên thống kê Lâm Thiền Anh thuộc Công ty TNHH Bì Cách Quảng Châu từng bị bại liệt mức độ nặng với 70% cơ thể tê bại sau khi luyện Pháp Luân Công đã khỏi và đi lại được. Ngày 24/11/1998, đài truyền hình Thượng Hải đăng tin rằng Pháp Luân Công đã truyền khắp bốn châu lục Âu Mỹ Á Úc, đạt con số 100 triệu người đang luyện Pháp Luân Công. Ngày 4/3/1999, tổng trạm phụ đạo Pháp Luân Công ở thành phố Cáp Nhĩ Tân thuộc tỉnh Hắc Long Giang được Cục Công an Cáp Nhĩ Tân bình chọn là đơn vị tiên tiến “không nhặt của rơi”.

Ngày 10/11/1998, tờ “Tin chiều Dương Thành” đăng bài về điểm luyện công lớn với 5000 người tập luyện Pháp Luân Công tại Quảng Châu; trong đó có một phụ nữ bị bại liệt mức độ nặng đã khỏi bệnh sau khi học Pháp Luân Công (Hình ảnh từ Minh Huệ Net)

Năm 1999, khủng bố đại vương từ trời giáng xuống

Nhưng chỉ vì số lượng người học và luyện Pháp Luân Công nhiều hơn số đảng viên ĐCSTQ, nên tổng bí thư đảng đương nhiệm, Giang Trạch Dân, đã bất kể sự phản đối của các thường uỷ khác trong Bộ Chính trị, quyết định phát động cuộc đàn áp Pháp Luân Công, sau sự kiện một vạn học viên Pháp Luân Công đi thỉnh nguyện ngày 25/4/1999. Tuy nhiên từ năm 1998, đại sư Lý Hồng Chí đã định cư ở Hoa Kỳ theo chương trình “nhân tài kiệt xuất”, ông và gia đình tới định cư ở New York.

Ngày 20/7, rất nhiều phụ đạo viên Pháp Luân Công bị bắt giam, ngày 22/7, ĐCSTQ chính thức tuyên bố cấm Pháp Luân Công. Trong bài “Một lời tuyên bố ngắn của tôi”, đại sư Lý Hồng Chí viết: “Tôi là một người trong giới tu luyện, vẫn luôn không liên quan gì tới quyền lực chính trị. Tôi chỉ là dạy người ta tu luyện. Một người muốn luyện công cho tốt thì ắt phải có đạo đức cao thượng. Thực tế cũng là tôi làm được điều ấy, giúp một trăm triệu người làm người tốt, làm người tốt hơn nữa.” Nhưng ĐCSTQ phớt lờ điều ấy, vẫn cứ khai đao nhắm vào hơn 100 triệu dân chúng.

“Tháng 7/1999, khủng bố đại vương từ trời giáng xuống” — đây là lời tiên tri của nhà tiên tri nổi tiếng Nostradamus thế kỷ 16 của Pháp đã từng viết trong tác phẩm “Các thế kỷ” (Centuries) của mình, tác phẩm làm con người hàng trăm năm sau phải thán phục vì những tiên đoán thần kỳ và chính xác trong đó.

Lịch sử minh chứng thanh danh cho đại sư Lý Hồng Chí

Bài của Tề Tiên Dữ

Ngày 15/6/1999, đại sư Lý Hồng Chí. (Hình ảnh từ AFP/GettyImages)

Thời kỳ đầu cuộc đàn áp Pháp Luân Công, ĐCSTQ vì để lấy lý do cho cuộc đàn áp, đã chụp rất nhiều “tội danh” lên đại sư Lý Hồng Chí. 12 năm đã trôi qua, chúng ta hãy nhìn lại lịch sử, làm sáng tỏ sự thật, trả lại thanh danh cho đại sư Lý Hồng Chí.

Trả lại thanh danh cho đại sư Lý Hồng Chí

ĐCSTQ tuyên bố: “Tại sao Lý Hồng Chí đổi ngày sinh của mình từ 7/7/1952 thành 13/5/1951? Mục đích là để nói rằng bản thân mình là Phật Thích Ca Mâu Ni chuyển sinh.”

Đại Sư Lý Hồng Chí đã nói rõ: “Trong thời Cách mạng Văn hóa, chính quyền đã in sai ngày tháng sinh của tôi. Tôi chỉ sửa chữa lại cái ngày tháng in sai thành đúng mà thôi.” Một người dân ở Trung Quốc Đại Lục từng nói rằng, toàn cầu có 7 tỷ người, mỗi năm có 365 ngày, trung bình có hàng chục triệu người ứng với mỗi ngày sinh nhật, mà trong đó có đủ loại người, vậy thì trùng ngày sinh nhật nào có gì để nói ở đây? Xưa nay Pháp Luân Công không hề đề cập tới quan hệ với Phật Thích Ca Mâu Ni. Nếu là giả mạo sinh nhật, thì mất công sửa đổi như thế cũng không có tác dụng gì, sao phải lãng phí công sức như thế chứ? Đó chỉ là vu khống hết sức vô nghĩa của ĐCSTQ.

ĐCSTQ tuyên truyền đại sư Lý Hồng Chí trốn thuế, và xuất bản lậu các tác phẩm sách, băng hình, băng tiếng về Pháp Luân Công, rằng ông “điên cuồng kiếm tiền bất chính”. Thực ra khi cuốn “Chuyển Pháp Luân” của đại sư Lý Hồng Chí được xuất bản ở Trung Quốc Đại Lục, thì toàn bộ tiền bản quyền mà tác giả thu được chỉ có hơn 20.000 nhân dân tệ. Rất nhiều người dân cho biết, vào thời Trung Quốc Đại Lục có 100 triệu học viên công khai học Pháp Luân Công, thì chỉ cần đại sư Lý Hồng Chí bảo mỗi người nộp 1 nhân dân tệ học phí, thế thì đại sư Lý Hồng Chí đã có 100 triệu nhân dân tệ rồi. Còn nếu mỗi học viên nộp 10 nhân dân tệ, thì đại sư Lý Hồng Chí lập tức thành tỷ phú. Tuy nhiên như mọi người đều biết tu tập Pháp Luân Công xưa nay đều là miễn phí, và có thể tải tất cả tài liệu một cách miễn phí từ Internet, gồm cả sách, băng tiếng, băng hình. Miễn phí như thế phải chăng là “tự cắt đứt nguồn thu” của chính mình?

Trong hơn mười năm qua, có nhiều học viên Pháp Luân Công viết lại hồi ức của họ, trong đó hình ảnh sư phụ Lý Hồng Chí ăn mặc rất giản dị, cuộc sống của gia đình vẫn rất nghèo. Đại sư Lý Hồng Chí không có nhiều quần áo cho mùa hè, sau khi giảng bài xong, thường giặt và phơi quần áo vào ban đêm để ngày hôm sau mặc. Thực phẩm cũng là vấn đề tiêu tốn nhất. Thông thường hàng mười mấy ngày liền ngày nào cũng ăn mỳ gói. Thời ban đầu khi đại sư Lý Hồng Chí đến Bắc Kinh, là ngủ ở cầu, và trải qua đủ loại phong sương vất vả.

ĐCSTQ vu khống rằng đại sư Lý Hồng Chí cùng gia quyến sống xa hoa ở Trường Xuân. Nhưng điều tra qua dân chúng được biết, gia đình đại sư Lý Hồng Chí sống ở số 103 đại lộ Giải Phóng, cổng phía tây của toà nhà chung cư 4 tầng cũ nát. Mặc dù có rất nhiều người trên thế giới được lợi ích từ Pháp Luân Công muốn gửi quà để biểu đạt lòng tôn trọng, nhưng đại sư đều từ chối.

Căn hộ xưa của đại sư Lý Hồng Chí và mẹ ở Trường Xuân, trong nhà chung cư bốn tầng rất bình thường và cũ kỹ (ảnh bên trái). Cửa vào nhà bị niêm phong với tờ niêm phong 1999 (ảnh bên phải). Ảnh do người dân Trung Quốc Đại Lục cung cấp giữa tháng 3, 4 năm 2000. (ảnh từ Minh Huệ Net)

Vấn đề uống thuốc

Về vấn đề uống thuốc, đại sư Lý Hồng Chí nói rõ: “Có nguồn tin nói rằng tôi cấm người ta dùng thuốc. Sự thật, điều đó hoàn toàn không đúng. Tôi chỉ giải thích sự liên hệ giữa tu luyện và việc uống thuốc. Tôi đã giúp cho hơn 100 triệu người đạt được sức khỏe. Vô số người bệnh nặng đã được lành bệnh và trở nên khỏe mạnh. Điều đó là một sự thật. Còn đối với những người bệnh quá trầm trọng và người mắc bệnh tâm thần, tôi luôn khuyên họ không nên học Pháp Luân Công. Nhưng một số người tuy vậy vẫn cưỡng cầu học nó mà không cho tôi biết. Trường hợp như thế đó, bệnh nhân phải chết vì bệnh của họ mà lại cho là đệ tử của tôi thì có công bằng không? Tôi chưa bao giờ nghe nói có những người không được săn sóc đến mà sẽ không chết chỉ nhờ họ học được một vài động tác. Cũng như nói rằng vì các bệnh viện có thể chữa được bệnh, điều đó phải chăng có nghĩa là trong bệnh viện sẽ không có ai phải chết cả?”

Có người từng ước tính sơ thế này. Cứ theo tỷ lệ tử vong trung bình ở Trung Quốc là 0,65% hàng năm, thì Trung Quốc với 1 tỷ dân sẽ có hơn 4 triệu người tử vong một cách bình thường trong vòng 7 năm (từ 1992 đến 1999). Theo giới chức Trung Quốc điều tra năm 1998 ở một số điểm luyện công, số học viên học Pháp Luân Công trước từng có bệnh là 10.475 người, sau khi học đã có hiệu quả chữa bệnh chiếm 41,5%, về khỏi bệnh về cơ bản chiếm 36%, và khỏi hoàn toàn chiếm 20,4%, như vậy tổng cộng là 97,9%, còn lại 2,1% là không cảm thấy chuyển biến gì. Những con số đó chẳng phải thuyết minh rằng Pháp Luân Công có hiệu quả cao về chữa bệnh khoẻ người sao?

Sự kiện thỉnh nguyện ngày 25/4/1999 ở Trung Nam Hải

Khi vu cáo đại sư Lý Hồng Chí, ĐCSTQ thường xuyên đề cập đến sự kiện có trên 10 nghìn học viên đến Trung Nam Hải vào ngày 25/4/1999, nơi tập trung các quan chức ĐCSTQ, và lấy đó làm “bằng chứng” rằng đại sư Lý Hồng Chí “điều động” các học viên từ xa. Thực ra các học viên tham dự thỉnh nguyện đó đều nói, hành vi ấy của họ là tự nguyện và đúng theo quyền công dân mà Hiến pháp bảo vệ. Một người nói: “Pháp Luân Công đã cứu đời tôi, mà bây giờ có người vu khống Sư phụ, tôi nếu chẳng lên tiếng thỉnh nguyện thì tôi chẳng còn lương tâm nữa! Người Hoa có câu “nhận ân một giọt, báo ân một dòng”, phàm là người tôn trọng sự thật thì đều bước ra nói lời công bằng. Hàng trăm triệu người tu tập Pháp Luân Công, những ai nhận lợi ích từ Pháp Luân Công đều nên bước ra thỉnh nguyện, chứ im lặng thì chính là giúp đỡ cho vu khống hoành hành!”

Theo nhân viên nội bộ công an tiết lộ, ngày 25/4/1999 cảnh sát đã chặn các ngả đường chính, không để các học viên Pháp Luân Công vào đường Phủ Hữu gần đó, nơi có phòng thỉnh nguyện quốc gia. Cái được gọi là “bao vây Trung Nam Hải” thực ra là cái bẫy chính trị và luật pháp: cảnh sát đã dẫn hướng học viên Pháp Luân Công “bao vây” Trung Nam Hải. Hôm ấy hơn 10 nghìn quần chúng học Pháp Luân Công trật tự đứng ở trên vỉa hè, không ảnh hưởng đến luồng xe đi dưới đường, và sau khi sự kiện qua đi, đường phố vẫn sạch sẽ, không có một mảnh giấy rác hay đầu thuốc lá.

Hiện nay người dân Trung Quốc phần đông công nhận rằng, sự kiện thỉnh nguyện 25-4 đã thức tỉnh nhân dân, là một tiến bộ lịch sử, bởi vì sự kiện này đã nêu cao giá trị “Chân-Thiện-Nhẫn” chính thống của con người. Con người vì muốn ngăn chặn hành động xấu xa nên đã bước ra, ấy là nghĩa cử bảo vệ sự công chính đạo nghĩa của xã hội, là tinh thần đáng trân quý nhất của con người.

“Làm chính trị”

Chính trị là việc của quần chúng, ở những nước cộng hoà dân chủ thì dân chúng nói chung đều tham dự vào chính trị. Nhưng ở Trung Quốc thì tham dự vào chính trị, hay “làm chính trị”, đã trở thành một cái mũ mang tính phản diện: chỉ có đảng viên ĐCSTQ mới có đặc quyền làm chính trị, còn những người khác đều bị tước đoạt quyền này. Pháp Luân Công nhiều lần nói rõ rằng người tu luyện không tham dự chính trị. Tựa như Chúa Jesus từng nói với người La Mã rằng, ông cần thiên đường chứ không phải thế giới con người.

Thực chất của vấn đề là: ĐCSTQ bức hại Pháp Luân Công, ít nhất có 3.436 học viên Pháp Luân Công được báo cáo là bị bức hại đến chết, ngoài ra có hàng chục nghìn học viên Pháp Luân Công bị mổ cướp tạng. Trong bối cảnh đó, Pháp Luân Công bước ra vạch trần sự thật cuộc đàn áp, thế là ĐCSTQ bèn chụp cho họ cái mũ “làm chính trị”, giữa cực hình tra tấn và “làm chính trị” thì rốt cuộc cái nào cần bị lên án?

Trạng thái người thường ‘ngộ trong mê’ là không thể bị phá hoại

Đại sư Lý Hồng Chí nhiều lần giảng rằng học viên Pháp Luân Công không được phá hoại trạng thái xã hội người thường. Trời đã an bài cho con người hoàn cảnh sống này, tức là sống trong ‘mê’ này, không nhìn thấy chân tướng ở không gian khác, khiến con người trả nợ nghiệp khi sống trong sinh-lão-bệnh-tử. Giả sử ai ai cũng mở thiên mục, thấu thị nhân thể, cách tường khán vật, ai ai cũng bay lơ lửng trên không, thế thì có còn là xã hội nhân loại nữa không? Nghiêm trọng phá hoại trạng thái xã hội nhân loại là tuyệt đối không được phép. Nếu mọi người ai ai cũng sống thoải mái không bệnh không khổ, thế thì chẳng phải đã là ở thiên đường rồi?

Không biết trời cao đất dày!

Đại sư Lý Hồng Chí đưa đến lợi ích sức khoẻ cho hàng trăm triệu người. ĐCSTQ không thể một tay che cả bầu trời. Lịch sử đang minh oan cho đại sư Lý Hồng Chí.

Những người tôn trọng sự thật đã thấy rằng đại sư Lý Hồng Chí mang lại lợi ích sức khoẻ cho hàng trăm triệu người. (ảnh từ Minh Huệ)

Người đến vì các bạn, người ấy là ai?

Bài của Vương Hoa

Mấy năm trước một người từ Trung Quốc đã viết trong thiệp mừng sinh nhật đại sư Lý Hồng Chí: “Nếu một bác sĩ chữa khỏi bệnh hiểm nghèo cho tôi, tôi sẽ cảm kích vị ấy suốt đời. Nếu một bậc thầy dạy cho tôi ý nghĩa chân chính của cuộc đời, tôi sẽ vĩnh viễn tôn trọng vị ấy. Nếu một người cứu thoát tôi bên bờ huỷ diệt, tôi sẽ đời đời nhớ ân đức của vị ấy. Ngài chính là vị ấy!” Những lời đó đã nói lên cái tâm của hàng trăm triệu học viên Pháp Luân Đại Pháp.

Đường Bái Kiều, một trong những người đứng đầu hoạt động dân chủ ngày 4/6/1989, đã có lời phát biểu nhân ngày Đại Pháp thế giới 13-5 năm nay, thể hiện nhận thức của những người không tập Pháp Luân Công. Ông nói rằng về phương diện phục hồi đạo đức thì Pháp Luân Công ở Trung Quốc đã vượt qua bất kể một tập thể nào khác, hơn nữa, phương thức hoà bình phi bạo lực của các học viên Pháp Luân Công làm cảm động nhân dân toàn thế giới. Chẳng hạn như phong trào thoái đảng, nó thực sự phát huy tác dụng thay đổi lòng dân. Đối mặt với cuộc đàn áp chưa từng có, dù trong khó khăn như thế Pháp Luân Công vẫn làm được rất là tốt, đó là kỳ tích và vinh quang, vẫn luôn được những nhà lịch sử nghiên cứu kỹ.

Đại sư Lý Hồng Chí là một vĩ nhân được mọi người ở khắp nơi tôn kính. Đối với những ai không tin Thần Phật, thì thảo luận tạm kết thúc ở đây, vì phần thảo luận tiếp theo vượt qua nhìn nhận mà người không tin Thần Phật có thể tiếp thu. Thực ra thì trên 70% nhân loại là có tín ngưỡng tôn giáo, trong tâm tin vào Thần Phật. Đại sư Lý Hồng Chí là một vị “Thánh Nhân”, một vị “Giác Giả”. Tờ “Tân Kỷ Nguyên” số 70 có bài “Những tiên tri ám chỉ về Pháp Luân Công” đã dẫn ra nhiều lời tiên tri cho thấy rằng trong Kinh Phật, Kinh Thánh, cũng như trong những tiên tri của Pháp, Hàn Quốc, hoặc của Lưu Bá Ôn, tức là tiên tri cả trong ngoài nước Trung Quốc xưa nay, người ta đều có lời tiên tri rằng đến thời nhân loại mạt thế sẽ có Chúa Cứu Thế, có Cứu Thế Chủ hạ phàm cứu độ con người thế gian, như hoa Ưu Đàm tái hiện, Thần đến thế gian, tất cả đều chỉ về một người, người đến đây vì mọi người…

Lịch sử cũng giống như một giáo viên kiên nhẫn. Người Do Thái nhìn nhận rằng bản thân họ là con dân của Thượng Đế, bấy giờ họ không tin rằng Chúa Jesus là con của Thượng Đế và họ đã bức hại Chúa Jesus. Con người biết được bao nhiêu, khi một vị Cứu Thế Chủ mới giáng hạ xuống nhân gian, thì Ngài có chiểu theo tưởng tượng của con người mà an bài những việc mình làm hay không? Tuyệt đối sẽ không. Trong vũ trụ này vĩnh viễn là Thần quyết định con người, chứ không phải con người quyết định Thần. Người ngông cuồng tự đại thì chính là tự huỷ hoại mình. Đạo lý đơn giản như thế, nhưng đến thời mạt Pháp, rất nhiều quan niệm của con người đã biến dị, và nhân loại vẫn mãi không rút ra được bài học lịch sử ấy.

Tháng 4/1999, vào một ngày mưa gió, đại sư Lý Hồng Chí trong buổi trả lời phỏng vấn của tờ Times có biểu đạt rằng ông biết những gì sẽ phát sinh, biết được sức chịu đựng của con người, nhưng nếu ông mà nói ra những gì người ta thấy quá lạ, thì sẽ không ai tin. Ông nói rằng nhân loại hiện nay đúng vào thời kỳ loạn thế. Thời loạn thế là vì sao? “Tất nhiên, lý do không chỉ có một. Nguyên nhân lớn nhất khiến xã hội hôm nay trở nên xấu là vì con người không còn tin vào chính giáo nữa. Người ta đến giáo đường, nhưng không còn tin vào Thượng Đế. Họ sẵn lòng làm bất kể điều gì. Nguyên nhân thứ hai là từ đầu thế kỷ này, người hành tinh khác bắt đầu thâm nhập vào tư tưởng của con người cũng như hình thái ý thức và văn hoá.”

Mặc dù chưa phải đến lúc cuối, nhưng mấy năm gần đây người ta đã dần dần không ngừng nhận ra cái nhìn sâu sắc của đại sư Lý Hồng Chí.

Tuy nhiên vẫn có những người hoàn toàn không tin. Đại sư Lý Hồng Chí cho biết, không nói đến ông là ai, không quan tâm ông từ đâu đến, thì con người tương lai đều sẽ thấy được điều ông thành tựu là gì, và con người sẽ thấy được việc này đều do ông làm. Chọn ngày sinh nhật làm ngày truyền xuất ra Pháp Luân Đại Pháp, đại sư Lý Hồng Chí nói: “Đời này của tôi chính là đến đây để truyền Pháp này”, “Tôi không muốn nhìn thấy bất kể sinh mệnh nào huỷ hoại chính mình, cho nên tôi đã đến đây vì chư vị!”.

Dịch từ nguyên bản tiếng Trung: http://www.epochtimes.com/b5/11/5/28/n3270111p.htm

The post Truyền kỳ về Đại sư Lý Hồng Chí first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Tọa lạc tại bình nguyên Tùng Hoa Giang-Nộn Giang, thành phố Tề Tề Cáp Nhĩ, tỉnh Hắc Long Giang được biết đến với những con người thuần phác, nghĩa hiệp và phóng khoáng. Tề Tề Cáp Nhĩ quá khứ gọi là Lão Bặc Khuê, Trát Long Hương, là quê hương của hạc đầu đỏ. Vì thế Tề Tề Cáp Nhĩ còn được gọi là Tác Hạc Thành và Hạc Hương. Hạc đầu đỏ, còn gọi là tiên hạc, bắt nguồn từ văn hóa tu luyện cổ xưa của Trung Quốc, khi nhiều người tu Đạo quá khứ đắc Đạo thành tiên, cưỡi hạc lên trời. Con người nơi đây có nhân duyên to lớn với Pháp Luân Đại Pháp, hay còn gọi là Pháp Luân Công. Sư phụ Lý Hồng Chí từng truyền Pháp tại Tề Tề Cáp Nhĩ vào ngày 16 tháng 7 năm 1993, rất nhiều người đã may mắn được nghe Sư phụ Lý đích thân giảng Pháp.

Khi tới Tề Tề Cáp Nhĩ, Sư phụ Lý ở tại Phòng 301 khách sạn Ngũ Nhất, tọa lạc ở phía Bắc quảng trường Trung Hoàn. Mặc một chiếc áo sơ mi trắng, Sư phụ Lý trông thật kiền tịnh và giản dị. Những người phục vụ khách sạn đều coi Sư phụ như một đại sư khí công vĩ đại, khí chất phi phàm, quả đúng là bậc cao nhân. Thế nhưng Sư phụ đối xử với người khác đều rất hòa ái, bình dị dễ gần.

Cung văn hóa Điện Lực thành phố Tề Tề Cáp Nhĩ. Sư phụ Lý đã truyền Pháp truyền công tại đây từ ngày 16 đến 23 tháng 7 năm 1993.

Nơi khách sạn Ngũ Nhất từng tọa lạc.

Khách sạn Ngũ Nhất nằm ngay gần công viên Long Sa và Cung văn hóa Điện Lực thành phố Tề Tề Cáp Nhĩ. Vào sáng sớm, Sư phụ Lý thường đi dạo ở công viên Long Sa. Một ngày nọ, khi đang tản bộ tại công viên, Sư phụ nhìn thấy một người phụ nữ đang cõng đứa bé trai 12 tuổi trên lưng. Sư phụ Lý tiến đến và hỏi: “Đứa bé này bị sao vậy?” Người phụ nữ đáp: “Dạ thưa bị bại liệt”. Sư phụ Lý nói cô hãy đặt đứa bé xuống, và cô làm y lời. Sư phụ làm một vài động tác về đứa bé, và đứa bé lại có thể đứng dậy. Rất nhiều người chứng kiến đều kinh ngạc, họ nói: “Đứng dậy lại được rồi! Đứng dậy lại được rồi!” Người phụ nữ xúc động nói: “Thật đúng là thần tiên rồi! Tôi xin cảm tạ Ngài.” Vừa quay lại vừa nói: “Cám ơn!”, thì đã thấy vị ân nhân đi mất rồi.

Công viên Long Sa.

Cổng vào số 2 của công viên Long Sa.

Nhiều người tại Tề Tề Cáp Nhĩ đều biết rằng ở cổng vào số 2 của công viên Long Sa đã từng có một người bán dạo, chuyên đi bán thuốc nhổ răng. Người này đến từ phương Nam, thuốc nước của ông nhổ răng được xếp thành một đống. Trong bài giảng thứ Bảy, «Chuyển Pháp Luân», Sư phụ Lý giảng:

“Vào thời giảng bài tại Tề Tề Cáp Nhĩ tôi có nhìn thấy một người dựng quầy ngoài phố để nhổ răng cho người ta. Nhìn qua là thấy vị này đến từ phương Nam, không ăn mặc theo kiểu người vùng Đông Bắc. Ai đến cũng không từ, ai đến vị ấy cũng nhổ, răng nhổ được xếp thành một đống thế này.”

“Khoa học của Trung Quốc cổ đại khác với khoa học hiện nay mà chúng ta học từ phương Tây, nó đi theo một con đường khác, có thể đưa đến trạng thái khác. Do đó không thể dùng phương pháp nhận thức của chúng ta hiện nay để nhận thức khoa học kỹ thuật của Trung Quốc cổ đại, bởi vì khoa học Trung Quốc cổ đại là nhắm thẳng vào nhân thể, sinh mệnh, vũ trụ; nhắm trực tiếp vào những điều ấy mà nghiên cứu, do đó nó đi theo một con đường khác.”

Khi giảng Pháp tại Tề Tề Cáp Nhĩ những năm ấy, Sư phụ Lý đã xuất ra rất nhiều Pháp Luân để tìm người hữu duyên. Ngay khi chưa tham dự khóa giảng, một học viên nọ đã cảm nhận được Pháp Luân xoay chuyển trong cơ thể, và chỉ sau khi nghe Sư phụ giảng Pháp thì mới hiểu ra. Ngoài ra, Sư phụ Lý còn đích thân kiến lập nhiều trạm phụ đạo và điểm luyện công tại Tề Tề Cáp Nhĩ. Sau khi kết thúc khóa giảng, Sư phụ Lý không muốn các học viên tiễn đến tận ga xe lửa, vì vậy các học viên chỉ có thể đứng trước Cung văn hóa Điện Lực, ở con đường dẫn đến ga xe lửa chờ Sư phụ đi qua và tạm biệt Sư phụ. Mọi người đều ứa nước mắt tiễn đưa Sư phụ, quyến luyến chia tay, đưa ánh mắt nhìn Sư phụ dần khuất trong bóng đêm mịt mùng…

Các học viên tại Tề Tề Cáp Nhĩ yên hòa luyện công nơi công cộng trước năm 1999.

Các học viên tại Tề Tề Cáp Nhĩ yên hòa luyện công nơi công cộng trước năm 1999.

Pháp Luân Đại Pháp là Đại Pháp tu luyện thượng thừa của Phật gia bắt nguồn từ văn hóa Trung Quốc cổ xưa, được Sư phụ Lý Hồng Chí truyền xuất lần đầu tiên tại Trường Xuân vào tháng 5 năm 1992. Tính đến nay, Đại Pháp đã hồng truyền ở trên 100 quốc gia, bao gồm cả Đài Loan, Hồng Kông và Ma Cao, với hơn 100 triệu học viên. Người tu luyện Đại Pháp chiểu theo sự chỉ đạo của “Chân, Thiện, Nhẫn”, thể xác và tinh thần đạt được tịnh hóa và thăng hoa.

Thế nhưng tại Trung Quốc, Đại Pháp lại phải hứng chịu một trong những cuộc bức hại tàn khốc nhất từ trước tới nay. Ngày 20 tháng 7 năm 1999, Giang Trạch Dân xuất phát từ tính ích kỷ và ghen tỵ đã công khai phát động cuộc đàn áp đối với Pháp Luân Công. Ngày 10 tháng 6 năm 1999, ông ta đã ra lệnh thành lập “Phòng 610”, một tổ chức tương tự Gestapo của Phát-xít Đức chịu trách nhiệm đàn áp Pháp Luân Công, bất chấp Hiến pháp Trung Quốc. Tổ chức này nằm ngoài vòng pháp luật, đứng cao hơn tất cả các cơ quan chính phủ, lực lượng vũ trang và cảnh sát. Nhiều chính sách đã được đưa ra, bao gồm “bôi nhọ thanh danh, vắt kiệt tài chính, hủy hoại thân thể” các học viên Pháp Luân Công. Kết quả là nhiều học viên tại Tề Tề Cáp Nhĩ bị bức hại đến chết, nhiều người tu luyện bị bắt giam, đưa vào trại lao động, lang thang không nhà cửa, vô số gia đình bị ly tán. Các nhà tù và trại lao động thậm chí còn cấu kết với Bệnh viện số 1 Tề Tề Cáp Nhĩ để thu hoạch nội tạng sống từ các học viên Pháp Luân Công đem bán, còn thi thể họ bị hỏa táng để xóa dấu vết…

Tuy nhiên, chân lý sẽ không bị dập tắt chỉ vì cường quyền và bạo lực. Người tu luyện Pháp Luân Đại Pháp không bị những lời dối trá đầu độc, cũng không hề lùi bước trước sự tra tấn và hành hạ. Hơn 10 năm qua, các học viên Pháp Luân Công không sợ cường quyền bạo chính, đã trước sau kiên định vào chính tín, vượt xa ý chí của người thường. Họ hòa bình và lý trí phản đối cuộc bức hại, kiên trì bền bỉ giảng chân tướng về cuộc bức hại Pháp Luân Công cho dân chúng. Ý chí kiên định bất khuất của họ tỏa sáng khắp trời đất, máu và nước mắt của họ đã duy hộ chân lý và sự thật lịch sử.

Tính đến nay, Pháp Luân Đại Pháp đã nhận được hơn 3.000 giải thưởng từ khắp các nước trên thế giới. Các cuốn sách của Pháp Luân Công đã được dịch sang hơn 30 thứ tiếng và xuất bản ở khắp nơi trên thế giới. Tinh thần Chân-Thiện-Nhẫn siêu việt chủng tộc và biên giới quốc gia, được ca ngợi và tán dương rộng khắp.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2010/11/23/69841.html
http://pureinsight.org/node/6067

The post Hồi tưởng Sư phụ Lý truyền Pháp tại Tề Tề Cáp Nhĩ first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Một đệ tử Đại Pháp nếu bằng cách nghe biết những chuyện tu luyện của người khác để củng cố vững chắc tín niệm tu luyện Đại Pháp, nhưng lại không từ lý tính để nhận thức chân chính Đại Pháp, mà mong có được tín niệm “bất động như kim cương kiên cố không thể phá” thì ấy vẫn là có lậu. Dưới đây tôi xin kể câu chuyện chân thực cuộc đời mình trước khi tu Đại Pháp. Hy vọng nó có thể giúp cho bộ phận những học viên nào vẫn chưa có được tín niệm bất động như kim cương. Chúng ta hãy cùng trân trọng sự kiện hy hữu hàng vạn năm mới có này, đó là tu luyện Đại Pháp trong quá trình Pháp Chính Càn Khôn.

Khi tôi 14 tuổi, có một vị sư phụ tìm và dạy tôi pháp môn tu luyện của Ngài. Khi ấy tôi mới là cô bé học sinh trung học, còn vị sư phụ đã sống trên 500 năm. Ông thường giảng Pháp cho tôi. Một vấn đề được giảng có khi đến hàng tháng, nhưng tôi vẫn không hiểu rõ cho được. Tôi được khai mở thiên mục ngay từ đầu trong pháp môn tu này, vì thế tôi có thể thấy trong các miếu, các chùa có những phụ thể là cáo, chồn, quỷ, rắn,… Trong các tượng Phật hầu như không có Phật. Những cảnh tượng ấy làm tôi sợ quá, nên tôi thường xin sư phụ đóng thiên mục của tôi lại.

Khi Đại Cách mạng Văn hoá xảy đến, mọi người đều đến Bắc Kinh, còn tôi, khi ấy quãng 26, 27 tuổi, một mình thân gái tìm đến núi Nga Mi [thuộc tỉnh Tứ Xuyên, Trung Quốc]. Lên lưng chừng núi tôi tới một ngôi chùa và gặp vị phương trượng trên 70 tuổi ở đó để xin tá túc qua đêm. Lão phương trượng bảo tôi: “Này cư sĩ, cô đi lạc hướng rồi. Cô cần đi hướng Bắc kia.” Tôi vội giải thích: “Cháu không lạc hướng đâu. Phương Bắc là của người thế tục. Còn đây là nơi cháu cần đến.” Lão phương trượng nghe thế rất lấy làm cao hứng, và chúng tôi trở thành những người bạn tâm đầu ý hợp.

Lưu lại được hai ngày, tôi hỏi lão phương trượng cách gọi lũ khỉ đến, vì tôi biết rằng lũ khỉ tại núi Nga Mi này đều có thông linh. Lão phương trượng nói: Hãy xoay mặt vào thung lũng mà gọi: “Tam Nhi, mau về ăn thôi.” Tôi bèn chọn chỗ có tiếng vang và gọi lớn vào thung lũng: “Tam Nhi, mau về ăn đi.” Một chốc sau hàng mấy trăm con khỉ đến, chúng nào hót nào nhảy trước mặt tôi rất là cao hứng. Con khỉ già nhất đến ôm và hôn hít tôi liên tục làm nước miếng dính đầy cả mặt. Sau đó nó nhổ miếng đan của mình ra khỏi miệng và đưa cho tôi. Tôi không dám nuốt lấy vì cảm thấy dơ quá. Lão phương trượng bảo: “Này cư sĩ, tâm của cô vẫn còn chướng ngại. Đan này phải mất mấy trăm năm mới tu được đó.”

Rồi lũ khỉ lập cầu khỉ bắc qua thung lũng (con đằng sau nắm chân con đằng trước cứ lần lượt như thế). Khỉ già nắm lấy tôi và chúng tôi qua bên kia thung lũng, ở đó cũng có một nhóm những con khỉ khác. Lão phương trượng nói: “Trong lịch sử xưa nay, mới chỉ có một người họ Hồ được đón tiếp trang trọng như thế, cô là người thứ hai. Cô còn có 2 điều hơn: thứ nhất là cái Đan do khỉ già đưa tặng, thứ hai là việc lũ khỉ đã vượt ranh giới này để đưa tiễn cô sang tận bờ thung lũng bên kia. Thông thường lũ khỉ không được phép vượt qua ranh giới ấy.”

Tại núi Nga Mi có rất nhiều người tu Đạo, nhưng không ai có thể thấy họ được, vì họ đều có công năng che giấu chỗ ở của mình đối với bên ngoài như được kể trong những chuyện thần thoại. Từ lưng chừng núi trở xuống là những vị đã tu hai, ba trăm năm. Có vị lâu nhất là dưới năm trăm năm. Nhóm này đông nhất và công trụ của họ cao nhất là đến lưng chừng núi.

Trong giới tu luyện thì sư phụ lựa chọn đệ tử, chứ không phải đệ tử chọn sư phụ. Người ta thường nhọc công vô ích cũng không thể tìm được sư phụ. Phần nửa trên núi số người tu luyện ít dần, đồng thời tuổi của họ cũng cao dần lên. Họ đều tu trên 2.000 năm và công trụ của họ đều vượt khỏi hệ Ngân Hà. Có một số đã vượt trên cảnh giới Như Lai, nhưng họ vẫn đang tu luyện vì chưa đến viên mãn. Trong đó có một sư phụ trong quá khứ của tôi. Sau này tôi được biết rằng khi sư phụ vĩ đại của chúng ta – Lý Hồng Chí – lên núi Nga Mi, tất cả người tu luyện đều ra đón chào Ngài, và công trụ của họ nhảy múa trên không trung như pháo hoa vậy.

Tại núi Thanh Thành có một Đạo nhân, tu đã đến 4.000 năm. Ông muốn tôi trở thành đệ tử của mình, nhưng tôi từ chối, nói rằng tôi đã có sư phụ rồi, và tôi mong muốn tìm một Pháp môn để thành Phật trong đời này. Ông nói với tôi: Ta ở đây đã chứng kiến Thích Ca, Giê-su, và Lão Tử đầu thai xuống thế giới này để truyền Pháp độ nhân. Tôn sư Lý Hồng Chí [sau này] có nói trong khi giảng Pháp rằng: Trên đường từ Tứ Xuyên về phía bắc đến Tây An, có nhiều người tu Đạo trong núi ra hỏi Tôn sư tại sao những đệ tử Đại Pháp lại tu mau lẹ như vậy. Tôn sư hỏi họ: “Các đệ tử của ta, tối đa tu hai năm, tối thiểu tu hai tháng; so sánh họ với các vị là sao?” Họ nói rằng: Chúng tôi không có mấy người theo kịp được. Sau đó Tôn sư đồng ý cho họ nghe Tôn sư giảng Pháp. Trong những người tu ấy, cũng có cả Đạo nhân tu 4.000 năm ấy.

Hết Đại Cách mạng Văn hoá, tôi cùng với một vị tu luyện khác đến khu vực Khang Tạng, với hy vọng rằng trong Mật Giáo tôi có thể tìm được Pháp môn tu thành Phật trong đời này. Những người trong giới tu luyện đều biết rằng Mật Giáo Tây Tạng hiện nay đã là tôn giáo chính trị từ lâu và mất căn bản tu luyện, và Mật Giáo chân chính là ở Khang Tạng chứ không phải ở Tây Tạng. Tới nơi, chúng tôi gặp một người cầu chính Pháp, vừa đi vừa lễ lạy suốt từ Trường Xuân đến Khang Tạng. Chúng tôi cùng nhau tìm tới một toà tự viện lớn, tại đó có một vị Đại Lạt Ma đang giảng Pháp. Tới nơi, vị Lạt Ma yêu cầu riêng mình tôi ngồi bên ông để nghe ông giảng, đây là một nghi thức tiếp đón rất hiếm và rất trang trọng trong Mật Giáo. Ông hỏi tại sao chúng tôi đến Khang Tạng cầu Pháp, và chúng tôi nói rằng tại Trung Nguyên [Trung Quốc] không còn chính Pháp, và trong các tự viện là những phụ thể cáo chồn quỷ rắn trú ngụ. Vì thế chúng tôi đến cầu tìm chính Pháp tại đây. Vị Đại Lạt Ma tĩnh lặng một lúc rồi nói: “Không phải vậy. Tại Trung Nguyên sẽ sớm có Đại Pháp vạn năm khó gặp. Nó sẽ xuất phát từ Trường Xuân. Các vị hãy quay về và chờ đợi.” Nghe vậy, tôi vội xuống núi và thoả thuận với bạn đồng hành rằng hễ ai tìm được Pháp ấy trước sẽ báo cho người kia. Nhưng vị đến từ Trường Xuân lại không tin và ở lại Khang Tạng.

Đầu thập niên 80, xuất hiện rất nhiều trẻ em có công năng. Có người đọc được bằng tai, có người nhìn bằng tay hoặc bằng gáy. Tôi tin rằng quý vị hãy còn ấn tượng từ những tình thế lúc bấy giờ. Chúng tôi những người tu luyện đều biết được tính chân thực của những điều ấy, và rằng những công năng ấy không được phép biểu diễn. Vì vậy tôi đã tìm đến rất nhiều em như vậy và giải thích với cha mẹ chúng tại sao không nên đưa công năng của con mình ra biểu diễn. Kết quả là tất cả những em đó đều được bảo hộ và sau này tham gia tu luyện Pháp Luân Đại Pháp. Còn những em bị gia đình đưa ra biểu diễn cuối cùng sau này đều bị hư hỏng trong xã hội người thường và cũng gây ảnh hưởng xấu đến xã hội. Bởi vì những công năng này không được phép hiển thị tuỳ ý ngoài xã hội người thường. Còn đối với việc gọi là chỉ trích công năng thì đó chẳng qua chỉ là những con rối mà chư Thần bày ra để khống chế tác hại của những hiện tượng như trên để khỏi ảnh hưởng đến xã hội người thường. Người ta càng không tin vào Thần thì lại có càng ít các công năng đặc dị mà chư Thần cho phép chứng kiến. Nếu Thần cho phép thấy được, thì đó chỉ là một chút ví dụ kỳ diệu để người ta có thể thay đổi quan điểm mà thôi. Thế mà nhân loại vẫn còn rất tự hào về những thành tựu khoa học và công nghệ hiện đại của mình.

Tại sao lại có những chuyện thần thoại na ná như nhau tại hầu như tất cả các nước? Ngày xưa đâu đã có các phương tiện truyền thông. Chính là vì nhân loại không còn tin vào Thần nữa, mà những câu chuyện thật về Thần lại trở thành chuyện “thần thoại”. Hồi ấy những em được tôi bảo hộ nói với tôi rằng: “Chủ của vũ trụ sẽ xuống cứu địa cầu.”

Mãi đến đầu thập kỷ 90 tôi vẫn chưa tìm được Pháp lớn (Đại Pháp), và tôi rất lấy làm thất vọng. Một hôm tôi quỳ trước một tượng Phật và thệ nguyện rằng: “Tôi nhất định tìm cho được Pháp môn chân chính tu luyện tính mệnh song tu, thành Phật trọng đời này để phổ độ chúng sinh.” Trong lúc ngồi luyện công đêm ấy, chủ nguyên thần của tôi bay lên đến hết không gian này đến không gian khác, đến không gian nào tôi cũng hỏi: “Pháp môn chân chính tính mệnh song tu, thành Phật trong đời này có không?” Mỗi mỗi không gian đều có rất nhiều người tu luyện, nhưng họ chưa từng nghe về Pháp môn chân chính và tốt như thế. Họ nói với tôi: “Có tìm được Pháp môn chân chính và tốt như thế, thì nhất định truyền lại cho chúng tôi, độ chúng tôi nhé.”

Sau đó công lực của tôi không cho phép tôi lên cao hơn. Một trong những sư phụ quá khứ đưa cho tôi một con hạc tiên và nó giúp tôi lên cao hơn. Đến mỗi không gian, tôi lại tìm và hỏi về chính Pháp ấy, cho đến khi không thể lên cao hơn nữa. Tất cả những người tu luyện tại các không gian đều thật tâm mong tôi sẽ tìm được Pháp chân chính và tốt như thế để truyền Pháp cứu độ họ.

Tôi cảm thấy rất buồn bực và thất vọng. Đột nhiên, từ trên trời cao bay xuống một đoá hoa sen đưa tôi lên. Đoá sen đưa tôi đến một điện Phật huy hoàng tráng lệ, ở đó có một vị Đại Phật đang giảng Pháp. Có tầng tầng lớp lớp chư Phật đang nghe Pháp của Ngài. Các vị Phật ngồi gần vị Đại Phật thì có thân thể to lớn hơn, còn các vị Phật ngồi xa vị Đại Phật thì có thân thể nhỏ hơn. Ngồi tại tầng ngoài cùng là các vị Phật Như Lai, và có thân thể nhỏ nhất. Có rất nhiều Phật Như Lai, trong đó có cả Lão Tử và Khổng Tử. Tôi ngạc nhiên khi thấy cả Giê-su cũng trong số ấy.

Tuy nhiên, lúc tôi đến là lúc Pháp hội giải tán. Tôi cảm thấy rất buồn vì thấy cơ duyên của mình với Pháp này còn mỏng quá. Đoá sen đưa tôi tiến đến trước mặt vị Đại Phật, và thân thể tôi cũng lớn dần nhờ sự gia trì từ Phật lực của vị Đại Phật. Vị Đại Phật thực hiện đại thủ ấn về phía tôi. Lập tức xuất hiện muôn đạo kim quang, và từ muôn đạo kim quang bay ra những kinh thư lấp loáng sắc vàng. Tôi mừng quá đưa hai tay đón lấy, hai cuốn kinh thư đầu tiên là “Chuyển Pháp Luân” và “Trung Quốc Pháp Luân Công (bản hiệu chỉnh)”. Tư tưởng tôi chợt máy động: “Tại xã hội người thường con biết tìm Ngài ở đâu?” Vị Đại Phật liền biến thành hình Sư phụ Lý Hồng Chí trong cuốn “Chuyển Pháp Luân” với bộ âu phục. Còn tôi được đưa về thân người ở nhân gian.

Tôi nóng lòng chờ đợi Pháp tại nhân gian và thời gian ấy quả là bứt rứt. Đến năm 1995, tôi bắt gặp người bạn đã cùng đi đến Khang Tạng. Thấy cô ấy sắc mặt hồng hào hẳn, tôi nói: “A, bạn chắc được chính Pháp rồi, cho tôi xem với.” Tôi giục cô ấy đưa về nhà, và khó có thể tả được tâm trạng phấn khởi của tôi lúc ấy. Vừa vào nhà tôi đã thấy cuốn “Trung Quốc Pháp Luân Công (bản hiệu chỉnh)” trên bàn. Đúng là cuốn sách mà tôi tìm kiếm bấy lâu! Tôi giữ chặt nó trong tay, nhưng bạn tôi không cho tôi mang cuốn sách đó về vì cô ấy chỉ có mỗi một cuốn. Tôi nói: “Thế thì cho tôi biết bạn có cuốn sách này ở đâu để tôi đi kiếm.” Cô ấy cho tôi địa chỉ cửa hàng sách và tôi vội đến đó ngay, nhưng nhà hàng đang đóng cửa. Tôi hỏi chủ hiệu cuốn sách mang tên “Trung Quốc Pháp Luân Công (bản hiệu chỉnh)”, nhưng ông ấy nói rằng đã bán hết rồi: “Đợi đợt sau vậy”. Tôi không tin, và tự mình lục tìm trong giá sách. Tôi không tìm thấy, nhưng cũng không muốn bỏ cuộc. Cuối cùng tôi mở một ngăn kéo trong tủ sách và thấy hai cuốn “Trung Quốc Pháp Luân Công (bản hiệu chỉnh)” lấp lánh kim quang. Tôi mua chúng luôn.

Về đến nhà là tôi đọc ngay, và lập tức sáng tỏ. Những sư phụ tôi từng học đã dạy tôi nhiều điều, trong đó có cả vòng đại và tiểu chu thiên, huyền quan thiết vị, thiên mục, túc mệnh thông,… Có khi phải mất cả năm trời để giải thích một điều mà tôi vướng mắc, mà tôi vẫn không hiểu được thấu đáo. Vậy mà chỉ vài câu chữ trong cuốn “Trung Quốc Pháp Luân Công (bản hiệu chỉnh)” đã làm sáng tỏ cả. Vì sao người xem kinh thư Đại Pháp nói rằng học cao khó hiểu? Cớ gì họ lại nghĩ rằng khẩu khí Tôn sư phóng đại quá? Đó là vì Tôn sư nói rõ những điều bí mật trong những bí mật của giới tu luyện mà người khác rất quý tiếc và không ai thực sự đề cập đến. Một người làm sao có thể đơn giản ngay lập tức chấp nhận trong đầu những điều sâu sắc ấy? Ngay cả một vị Thần cũng không thể. Vì thế có một số người cho rằng Tôn sư nói phóng đại.

Sau này có học viện hoạ lại câu chuyện của tôi thành tranh và đưa Tôn sư xem. Tôn sư nói: “Cái này sẽ là chuyện thần thoại cho con người tương lai.”

Tại Khang Tạng, tôi truyền Pháp cho những em mà trước đây tôi bảo hộ để chúng không biểu diễn công năng, và cho những người tu luyện trong núi. Tất cả đều quay lại trần thế để tu Đại Pháp. Có khi sư đệ đắc được Pháp trước, sau đó truyền sang sư huynh. Rồi sư huynh lại truyền lại cho sư phụ, và tất cả cùng đắc Pháp. Rất nhiều hoà thượng đã được Bồ Tát Quán Âm điểm hoá vào đêm trước khi học viên chúng tôi lên núi Nga Mi để hồng truyền Đại Pháp. Họ xuống núi và quỳ bên đường để đón cuốn “Chuyển Pháp Luân.” Tôn sư nói: “Thần đều biết ta đang truyền Đại Pháp. Chỉ có người là không biết.”

Tôi lập một danh sách những đệ tử chuyển sinh hạ giới của Phật Thích Ca Mâu Ni. Sau đó, tôi tìm đến và truyền Pháp cho họ. Nhưng một số đã quá mê mờ trong [xã hội] người thường và không thể đắc Pháp được nữa. Không phải ai cũng có khả năng đắc Đại Pháp. Nhiều người đã tu cả mấy nghìn năm mà vẫn chưa đạt viên mãn, họ muốn đắc được Pháp này, nhưng không thể. Đắc được Pháp này là điều quý giá vạn năm khó gặp, vậy mà người thường chẳng biết trân trọng Đại Pháp vĩ đại của vũ trụ.

Chư Thần đều biết rằng bức hại Đại Pháp là tội không thể tha thứ.

Câu chuyện này chỉ là một phần nhỏ trong những kinh nghiệm tu luyện của tôi, và tôi cũng chỉ là một học viên Đại Pháp bình thường.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/book/html/xunshi/xs001.htm

The post Chuyện thần thoại dành cho con người tương lai first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Tôi xin kể về những trải nghiệm trong suốt cuộc tìm kiếm lâu dài của tôi và một số thiển ngộ của tôi trong quá trình tu luyện.

Trong quá khứ, tôi đã đi vào núi nhiều lần và cố gắng tu luyện đơn độc để hoàn thiện bản thân. Để tìm một sư phụ đã giác ngộ, tôi đã đi khắp nơi ở Trung Quốc, từ vùng núi phía Bắc đến vùng biển phía Nam, và ghé thăm các ngôi chùa cổ. Tôi cũng đã xuất gia và trở thành một nhà sư, thậm chí là sư trụ trì trong một ngôi chùa. Bên cạnh tất cả những điều đó, tôi cũng đã kinh nghiệm với nhiều loại khí công. Sau đó, cuối cùng, tôi gặp được chính Pháp cực kỳ quý báu, Pháp Luân Công. Quá trình tìm kiếm lâu dài, đau khổ đã cho tôi biết quý trọng một cách thực sự và sâu sắc rằng Đại Đạo này thật không dễ tìm. Vì vậy tôi sẽ tiếp tục con đường tu luyện của mình cho đến viên mãn.

Trong thời thơ ấu, tôi thường xuyên trải nghiệm những hiện tượng kì lạ và bất thường khi nguyên thần tôi rời khỏi thân thể. Nhìn lên bầu trời, tôi thường tự hỏi với tâm trí còn non nớt của tôi rằng: “Bầu trời lớn đến thế nào? Nó vô biên?” Hơn nữa, tôi nghĩ về sự trống trải hư vô khủng khiếp khi một người phải chết sau một cuộc đời chỉ có mấy chục năm.

Sau đó, trong cuộc sống gian truân và bề bộn của mình, tôi luôn nhớ đến một số khoảnh khắc trong thời thơ ấu. Chỉ những thời điểm đó là khoảng thời gian khiến tôi hạnh phúc. Khi tôi 10 tuổi, mẹ tôi và sau đó là những người thân thích của tôi qua đời, từng người từng người một. Từ thời điểm đó, tôi cảm thấy như thể là tôi bị rơi xuống mặt biển đang nổi sóng dữ dội.

Khi học tiểu học, sau khi nghe câu chuyện về Lỗ Ban (một nghệ nhân và nhà phát minh ở Trung Quốc cổ đại; một bán Thần trong niềm tin dân gian), tôi ý thức được khái niệm tu luyện. Đó chỉ là một ý tưởng mơ hồ; mọi người không nói gì về tu luyện trong thời gian đó. Đó chỉ là điều đến từ nơi nào đó sâu thẳm trong tôi. Thỉnh thoảng, vào lúc nửa đêm, tôi đi vào trạng thái định. Vì vậy tôi trải nghiệm sự mở rộng của không gian và nhìn thấy những người thân quá cố của tôi trở về thăm tôi.

Sau đó, khi tôi lớn lên, tu luyện đã trở thành đề tài ngày càng phổ biến trong các cuộc hội thoại. Tôi biết hơn một chút về nó nhưng không có một vị thầy tốt để theo học. Qua năm tháng, tôi đã chịu đựng nhiều khổ nạn trong cuộc sống, điều mà tôi sẽ không kể rõ chi tiết ở đây. Nhưng tôi sẽ mô tả ngắn gọn một số trải nghiệm của tôi có liên quan đến tu luyện. Lần đầu tiên khi tôi đến núi Đại Hưng An Lĩnh ở phía bắc Trung Quốc, tôi đã tự mình tu luyện ở đó mà không có vị thầy nào. Bằng cách nào đó, tôi đã đạt được tầng thứ tu luyện tương đối cao “Nãi bạch thể” và đắc được một số năng lượng, hay là Công. Chỉ sau khi tôi trở thành một học viên Đại Pháp, tôi mới nhận ra rằng có nhiều học viên Pháp Luân Đại Pháp có thể đạt đến tầng thứ đó chỉ trong một vài ngày. Khi tôi ở đó, một Giác Giả đến quan sát tôi nhưng không dám làm sư phụ của tôi. Có lẽ ông ấy biết rằng tôi được rằng tôi có tiền duyên trở thành một đệ tử Đại Pháp.

Khi tôi xuống núi, toàn bộ Trung Quốc bị tràn ngập với đủ loại khí công. Tôi bắt đầu trôi dạt như một khinh khí cầu từ loại khí công này đến loại khí công khác, nhưng không môn nào trong số chúng thỏa mãn được tôi. Vì vậy tôi nghĩ rằng có lẽ tôi cần tập trung vào một môn trong số chúng để đạt được điều gì đó chính đáng từ nó. Do đó, tôi chú tâm học một trường khí công ở Bắc Kinh. Nhưng không lâu sau, tôi nhận ra rằng họ cũng chạy theo danh tiếng và lợi lộc. Nó giống như tôi đã rơi vào động quỷ. Khi những điều tồi tệ đến với tôi, tôi bị tê liệt và không thể cử động được nữa. May mắn thay, khi điều đó xảy ra, tôi suy nghĩ với chính niệm và sau đó tôi có thể thoát khỏi. Nhưng có lúc, tôi cảm thấy như thể tôi đang rơi vào và sau đó thoát ra từ một động quỷ, nhưng lại rơi vào một động quỷ khác ngay sau đó, và cuộc sống của tôi liên tục gặp nguy hiểm. Những trải nghiệm này là một phần lý do tại sao bây giờ tôi trân quý Pháp Luân Đại Pháp hơn cả cuộc sống của tôi.

Sau khi tìm kiếm một vị thầy giỏi khắp Bắc Kinh một cách vô vọng, tôi đến miền Nam và gặp một Đạo sĩ ở Lão Sơn. Ông ấy bắt đầu tu luyện bằng cách nuốt Đan (thuốc luyện đan) từ sư phụ của ông ấy. Ông ấy thuộc về trường phái mà sư phụ chỉ truyền lại cho một người đồ đệ duy nhất (pháp môn đơn truyền). Ông ấy đã đạt được trình độ đắc Đạo nhất định, nhưng ông không truyền kiến thức của ông ấy với người ngoài. Điều duy nhất ông ấy dạy tôi là một vài kỹ thuật hời hợt để nâng cao sức khỏe. Rồi tôi đi về phía Nam đến tỉnh Giang Tây. Tôi leo lên lên hết núi này đến núi khác, đi bộ hàng trăm dặm. Tôi gần như đã ngã xuống vách núi nhiều lần. Một ngày vào buổi trưa, tôi đã tới đích. Tôi hy vọng gặp được một vị lão tăng, khoảng hai hay ba trăm tuổi. Mặc dù vị lão tăng thường không gặp người lạ, nhưng ông ấy đã đồng ý gặp tôi. Vì ông ấy không tu luyện bản thể nên trông ông ấy rất già. Da ông ấy nhăn không thể tả nổi, tay của ông có một vết thương lớn được băng lại bằng băng dính, đồng tử trong mắt ông đã giãn ra, nhưng ông vẫn còn sống. Giữa mùa hè nóng nực, vị lão tăng này vẫn mặc một áo khoác mùa đông cũ kỹ và bẩn thỉu. Nếu ông ấy muốn thức dậy và đi lại, ông ấy phải vịn vào một vật gì đó. Trong cuộc gặp gỡ giữa chúng tôi, ông ấy thì thầm với tôi bằng một thổ ngữ cổ về làm cách nào để đạt được trí huệ. Rồi ông ấy hỏi: “Con còn câu hỏi nào nữa không?” và tôi đã trả lời là “Không”. Sau đó một lúc, vị lão tăng ra hiệu cho tôi đi khỏi và cho tôi một cuốn sách cổ nói về việc làm thế nào để thoát khỏi cái chết. Lúc đó tôi đã tu luyện đến trên trung tầng của ‘thế gian Pháp’ nên tôi đã không đọc sách của ông ấy.

Sau đó tôi trải qua một khoảng thời gian chán nản và đau khổ. Tôi đã trải qua quá nhiều năm vô ích để tìm kiếm một vị sư phụ đã giác ngộ, người có thể giúp tôi giải quyết các khúc mắc đã cản trở tôi thăng tiến trong tu luyện. Nói cách khác, tôi không còn phù hợp với xã hội nữa. Từ đó, tôi không còn nghĩ về mọi thứ như cách mà hầu hết mọi người trên thế giới nghĩ, dường như không có nơi nào dành cho tôi trong xã hội con người. Tôi rất đau khổ khi bị cô lập ở giữa; tôi tự hỏi đến khi nào thì sự chịu đựng của tôi mới kết thúc .

Tiếp tục cuôc tìm kiếm của mình, tôi gặp một người thuộc Song Chỉ Thiền Phái ở tỉnh Sơn Đông. Người đàn ông này thành thạo một loại võ thuật và có thể nâng cơ thể ông trên hai ngón tay với đầu chúc xuống và hai chân thẳng đứng lên. Ông ấy cũng có thể làm vỡ gạch bằng cách phun nước ra từ miệng. Nhưng ông ấy chỉ có thể dạy tôi ngoại công chứ không có tu nội, vì vậy khóa giảng của ông ấy không thu hút tôi. Trên các núi ở Giang Tây, tôi đã học một vài kỹ thuật của các môn ngoại công. Chúng có hiệu quả theo cách của chúng, nhưng không thể chỉ dẫn cho tôi tu luyện ở cao tầng. Vì vậy sau một thời gian tôi đã từ bỏ chúng.

Lúc đó, tôi đã chịu tất cả những đau khổ, vượt qua rất nhiều sương gió. Không còn lựa chọn nào khác, tôi trốn tránh đến một vùng núi để tu luyện đơn độc một lần nữa. Thời gian đó tôi đến núi Trường Bạch. Lúc đó Pháp Luân Đại Pháp đã bắt đầu truyền rộng ra trong xã hội Trung Quốc, nhưng tôi đã không biết điều đó. Sau đó, sau khi tôi trở thành một người tu luyện Pháp Luân Đại Pháp, Sư phụ Lý nói với tôi rằng một vị Thần đã lên núi để gặp tôi nhưng ông ấy không thể nhận tôi làm đệ tử. Đó là khoảng thời gian cô độc và kì diệu của tôi khi ở vùng núi đó.

Sau đó, tôi từ bỏ tất cả bụi trần và trở thành một nhà sư ở tỉnh An Huy. Ban đầu, ngôi chùa này có một long mạch tự nhiên. Nhưng để kiếm tiền, vị sư trụ trì trước đây đã đồng ý xây một khách sạn ở đó để thu hút du khách. Long mạch đã bị phá hủy vì việc xây dựng, rồi tà linh ập đến và chiếm toàn bộ ngôi chùa. Vì tôi có ý định trong sáng là trở thành một nhà sư, không muốn tiền bạc hay bất cứ thứ gì, tà linh trong chùa không thể làm hại được tôi.

Một ngày trong chùa, tôi đột nhiên nghe có tiếng nói ‘Pháp Luân Công’. Nó chạm vào một cái gì đó sâu thẳm trong tôi nhưng đến đó là hết. Tôi chưa từng thấy ai tập Pháp Luân Công cũng chưa từng nghe điều gì về các quyển sách. Nửa năm nữa trôi qua và tôi chuyển tới một ngôi chùa khác. Ở đó, một phụ nữ đã tham dự khóa giảng Pháp chín ngày của Sư Phụ ở Hợp Phì đã đưa cho tôi bản sao sách Pháp Luân Công. Chúng tôi chưa bao giờ gặp nhau trước đây. Cô ấy nói rằng cô ấy đột nhiên có một sự thôi thúc không thể hiểu nổi để đến riêng ngôi chùa này nên đã bắt xe lửa trong nhiều ngày để đến đó. Theo cách tình cờ này, cuối cùng tôi đã tiếp xúc với Đại Pháp. Ngay thời điểm mở sách ra, tôi biết rằng tôi đã được trao cho một kho tàng vô giá. Sau khi đọc xong, suy nghĩ đầu tiên của tôi là ‘Đức Phật Di Lặc’ (vị Phật tương lai) đã đến thế giới này! Tôi đã tìm thấy Ngài’. Điều này giống như một câu nói của người Trung Quốc: ‘Bạn có thể đi một đôi giày sắt để tìm kiếm nhưng không tìm thấy; khi thời điểm đến, bạn nhất định tìm thấy nó’. Có vẻ như cuối cùng tôi đã dễ dàng tìm thấy điều tôi đã tìm kiếm bấy lâu nhưng không thành, nhưng, khi nhìn lại, tôi nhận ra thật sự không dễ dàng gì.

Tôi chỉ miêu tả sơ lược con đường tôi đã tìm kiếm Đại Pháp. Tôi không có ý nói đến nhiều khổ nạn mà tôi đã trải qua trong đời. Ngay khi tôi còn nhỏ, tôi đã phải đối mặt với hết tai họa này đến tai họa khác. Với nhiều người, bất cứ thảm họa nào trong số chúng cũng có đủ lý do để giết họ. Nhưng những bất hạnh đó đã tôi luyện tôi trở thành như hôm nay, và đặt một nền tảng vững chắc cho tôi đắc Đại Pháp. Chúng cũng giúp tôi trở nên kiên định và tinh tấn hơn trong tu luyện. Nhiều người không nhận ra chúng ta may mắn như thế nào khi chỉ có một chút ít can nhiễu từ các tà linh trong tu luyện Đại Pháp của chúng ta. Nhũng linh thể tà ác này đã gây ra nhiều trở ngại trong nhiều cách tu luyện khác nhau. Sư phụ Lý đã thanh lý hết tất cả chúng và luôn luôn bảo hộ chúng ta trong suốt quá trình tu luyện. Điều duy nhất Ngài yêu cầu chúng ta là từ bỏ các chấp trước. Đây là điều không thể tưởng tượng trong quá khứ.

Sau khi trở thành một học viên Đại Pháp, tôi đã trở về với cuộc sống thường ngày để tu luyện. Tôi đến Mỹ vì một mối duyên tiền định. Khi gặp tôi ở Mỹ, Sư phụ Lý nói với tôi: ‘Hãy buông bỏ tất cả quan niệm hậu thiên mà anh có. Nếu không, chúng sẽ trở thành chướng ngại cho tu luyện của anh’. Tôi luôn giữ lời Sư phụ trong tâm và nhất tâm tu luyện Đại Pháp. Sư phụ đã nói trong sách của Ngài: ‘Tôi nói rõ cho chư vị một chân lý: toàn bộ quá trình tu luyện của người ta chính là quá trình liên tục tống khứ tâm chấp trước của con người’. Nếu một người không phải là một phần của Đại Pháp, anh ta sẽ không hiểu ý nghĩa thực sự của những lời này. Tôi muốn buông bỏ tất cả những định kiến con người để có thể trở thành một phần của Đại Pháp. Chỉ khi tôi thay đổi cách nghĩ người thường và tìm thấy bản ngã thực sự của mình, tôi mới có thể thực sự kiểm soát được bản thân.

Tôi là một phần của Đại Pháp, mặc dù tôi chỉ là một hạt bụi nhỏ trong vũ trụ vô biên. Tôi biết rằng quá trình tu luyện đồng thời cũng là quá trình Đại Pháp tạo ra tôi. Ở tầng thứ cá nhân, đó là tại sao tôi chọn tu luyện bản thân một cách tinh tấn. Với Đại Pháp, đó là cách Đại Pháp chọn và phương pháp Đại Pháp dùng để tạo ra tôi. Đại Pháp cho tôi cuộc sống, trí huệ và mọi thứ tôi có. Tôi không thể xem Đại Pháp từ quan điểm người thường, điều duy nhất tôi có thể làm là đồng hóa với Đại Pháp và hòa tan vào trong Pháp.

Gần đây, nhiều trường học khí công đã xuất hiện; hầu hết chúng chạy theo tiền bạc và danh tiếng, và sẽ không thể đứng vững trước thử thách của thời gian. Trong trường hợp Pháp Luân Công, thậm chí sau hơn một năm rưỡi dài [tính đến thời điểm viết bài này] của cuộc đàn áp tàn bạo và bị cố gắng loại trừ ở Trung Quốc, phần lớn các học viên Pháp Luân Đại Pháp vẫn kiên định tiếp tục việc tu luyện của họ. Các học viên ở Trung Quốc đang dùng máu thịt của mình để thỉnh nguyện một cách hòa bình cho Đại Pháp. Thậm chí trong khi bị đánh đập tàn bạo, họ không những không đánh trả lại mà thay vào đó vẫn kiên nhẫn giảng rõ sự thật về Pháp Luân Công, nói với mọi người trên thế giới rằng ‘Pháp Luân Công là tốt’. Nếu đây không phải là một chính Pháp về tu luyện, không ai có thể chịu đựng được cuộc đàn áp tàn bạo đến như vậy. Ngày càng nhiều người bắt đầu hiểu ra và tập luyện Pháp Luân Công bên ngoài Trung Quốc. Đó là vì bất cứ ai còn lương tâm thì có thể liên hệ đến các nguyên lý của Pháp Luân Đại Pháp ‘Chân-Thiện-Nhẫn’.

Dịch từ:

http://pureinsight.org/node/295

The post Câu chuyện của một học viên Pháp Luân Đại Pháp first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Tôi bắt đầu tập luyện Pháp Luân Đại Pháp vào năm 1993 và tôi đã may mắn được tham dự các bài giảng của Sư phụ tại thành phố Trịnh Châu từ ngày 10 đến ngày 18 tháng 6 năm 1994. Ngoài việc được tận mắt nhìn thấy Sư phụ và nghe các bài giảng, tôi cũng chứng kiến nhiều điều thần kỳ của Đại Pháp và đã được nghe câu chuyện tu luyện cảm động của các bạn đồng tu. Giờ đây, tôi sẽ chia sẻ một số kinh nghiệm của tôi trong suốt các bài thuyết giảng để bày tỏ lòng biết ơn của tôi với Sư Phụ. Cũng nhân dịp này, tôi gửi lời chúc mừng năm mới của tôi đến Sư phụ.

Nhiều học viên đã nói về câu chuyện Sư phụ trừ yêu trong khóa giảng của Ngài ở thành phố Trịnh Châu. Tôi cũng muốn chia sẻ về điều đó dựa trên quan sát của tôi. Đó là một buổi chiều nắng tháng 6, không có mây hay gió. Tất cả mọi người đang nghe bài giảng của Sư phụ và toàn thể hội trường đều thuần chính, hòa ái, và từ bi. Đột nhiên, hai con chim bay vào từ bên ngoài, kêu chiêm chiếp với âm thanh bất thường. Một số học viên bị phân tâm và ngẩng đầu lên nhìn mấy con chim. Thấy vậy, Sư phụ tạm ngưng các bài giảng và kể cho chúng tôi một câu chuyện: một buổi tối, khi Phật Thích Ca Mâu Ni đang giảng Pháp cho các đệ tử, một cơn gió lớn đột nhiên thổi đến và ánh nến bị tắt. Tuy nhiên, tất cả mọi người vẫn ngồi trong bóng tối và tĩnh lặng nghe bài giảng như không có gì xảy ra. Nhận ra sai lầm của mình, chúng tôi chuyển sự chú ý của chúng tôi trở lại giảng đường và một lần nữa lắng nghe chăm chú. Một lúc sau, những con chim bay đi. Khoảng 10 phút sau, trời thình lình trở nên nhiều mây với gió thổi giật từng cơn, mưa và mưa đá dội tới. Điện bị mất và trời tối đen. Sư phụ tạm dừng bài giảng. Tất cả mọi người ngồi yên lặng, và toàn bộ hội trường vẫn thuần chính, hòa ái, và từ bi. Không ai cảm thấy ngạc nhiên. Nhiều học viên đã chia sẻ về câu chuyện Sư phụ trừ yêu và tôi sẽ không lặp lại nó ở đây nữa.

Có rất nhiều điều như thế này trong lớp học. Miễn là một người sẵn sàng để hiểu, anh/cô ấy sẽ ngộ được nhiều Pháp lý. Bây giờ tôi sẽ chia sẻ một câu chuyện khác. Sau khi Sư phụ trừ yêu, Ngài tiếp tục giảng Pháp. Rồi Sư phụ đột nhiên dừng lại, nói rằng không có đủ thời gian còn lại cho ngày hôm đó, và các vấn đề còn lại sẽ được thảo luận vào ngày hôm sau. Sau đó chúng tôi bắt đầu tập các bài công pháp. Tôi ngạc nhiên: “Tại sao Sư phụ nói không có đủ thời gian còn lại trong ngày?” Khoảng một nửa giờ sau, chúng tôi đã hoàn thành tập các bài tập và bắt đầu ra về. Khi gần như tất cả mọi người đã rời khỏi hội trường, điện bị mất một lần nữa. Sau đó, tôi nhớ đến Sư phụ đã nói trước đó rằng không có đủ thời gian còn lại, mà có thể ám chỉ đến việc sắp mất điện. Những lời của Sư phụ, mặc dù chúng có vẻ bình thường, thực sự mang nhiều nội hàm và tôi đã không hiểu rõ một số trong những lời ấy, thậm chí đến tận ngày hôm nay.

Bây giờ, tôi muốn chia sẻ một câu chuyện về kính trọng Pháp và Sư phụ. Trong hai ngày đầu, lớp học được tổ chức tại một phòng tập thể dục bị bỏ đi và chúng tôi đã phải ngồi trên nền. Sau đó, tôi chú ý một người, có thể là một học viên mới, không mang theo chiếu hoặc giấy để ngồi. Anh ta nhìn xung quanh, lấy một tấm biểu ngữ và ngồi lên đó. Tấm biểu ngữ viết: “Chào mừng Sư phụ Lý Hồng Chí đến thành phố Trịnh Châu thuyết giảng.” Anh ta đang ngồi trên một phần của tên Sư phụ, chữ “Chí”. Trông thấy điều đó, tôi thấy rất buồn, như thể toàn bộ cơ thể tôi rớt lệ. Tâm trí của tôi trống rỗng, trừ một ý nghĩ duy nhất về việc đưa các tờ giấy báo mà tôi đã ngồi lên cho các học viên mới. Tôi đến đó và thậm chí trước khi tôi nói, người học viên mới đó đã đứng lên và đi ra ngoài. Tôi nhặt chữ “Chí” lên, xếp gọn nó và bỏ nó vào trong túi của tôi. Sau buổi giảng Pháp, tôi thấy một chữ khác của tên Sư phụ, nhưng không thể tìm thấy chứ thứ ba. Tôi có hai kinh nghiệm như thế này trong quá khứ, mà khi đó cảm thấy như thể toàn bộ cơ thể tôi rớt lệ. Lần thứ hai là một ngày khi tôi thấy bốn chữ “Từ bi phổ độ”. Vào lúc đó, ý nghĩ duy nhất của tôi là được theo Sư phụ để cứu độ chúng sinh. Nhiều năm đã trôi qua kể từ ngày đó, và tôi đã không chia sẻ câu chuyện này với bất cứ ai. Tôi chia sẻ nó ngày hôm nay, bởi vì, khi tôi tiếp tục đề cao trong quá trình tu luyện, tôi cảm thấy rằng kính trọng Pháp và Sư phụ đóng một vai trò quan trọng trong việc đi tốt trên hành trình đầy sóng gió của tôi.

Cuối cùng, tôi cũng muốn chia sẻ một vài điều mà tôi cảm thấy hối tiếc. Trong lớp học, Sư phụ đề nghị mỗi người chúng tôi nộp lại một một bản tóm tắt hiểu biết nhận thức vào cuối buổi học, nhưng tôi đã không làm. Bây giờ, khi tôi không ngừng học Pháp, tôi đã hiểu ra ngày càng nhiều hơn nội hàm của Đại Pháp và nhận ra rằng nhiều điều mà Sư phụ yêu cầu chúng ta làm rất có ý nghĩa. Đó là lý do tại sao tôi hối tiếc khi đã bỏ lỡ cơ hội nộp lại một bản tổng kết tóm lược, và không tuân theo những lời của Sư phụ. Tôi hy vọng bài viết chia sẻ của tôi hôm nay có thể dùng như là một bản tóm tắt sự hiểu biết của tôi, mặc dù nó đến muộn. Ở đây, tôi cũng hy vọng rằng tất cả các bạn học viên có thể làm tốt trong những bước cuối cùng của thời kỳ Chính Pháp bằng niềm tin vào Pháp và Sư phụ, cũng như làm tốt ba điều. Nếu chúng ta bỏ lỡ cơ hội này, nó không chỉ là hối tiếc trong đời người mà là hối hận mãi mãi.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2010/2/23/64500.html

http://www.pureinsight.org/node/5936

The post Thánh duyên first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Từ 20 tháng 7 năm 1999, khi Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) bắt đầu cuộc đàn áp Pháp Luân Công, tất cả các trung tâm giam giữ ở Trung Quốc đã được lấp đầy với học viên Pháp Luân Công. Khi nhìn thấy những hành vi cao quý của các học viên, các tù nhân đều biết rằng Pháp Luân Công là chân chính và các học viên là những người tốt. Họ nhận ra rằng tất cả những điều mà đài truyền hình và báo chí đang làm ra là bôi nhọ các học viên Pháp Luân Công. Những tù nhân bên khu nữ hầu hết đều không chống lại Pháp Luân Công và không tham gia vào các cuộc đàn áp. Một số người trong số họ thậm chí muốn tập các bài công pháp. Những cai tù vì thế sẽ đe dọa rằng nếu họ tiếp tục tập các bài công pháp, họ sẽ nhận hình phạt gấp đôi và sự kết án của họ sẽ kéo dài. Một số tù nhân  bày tỏ là họ sẽ học các bài công pháp sau khi họ được thả. Một số vẫn tiếp tục tập các bài công pháp một cách bí mật. Tuy nhiên, một phụ nữ trẻ, Anh Tử, đã rất kiên định và quyết tập các bài công pháp.

Anh Tử là một phụ nữ bề ngoài trung bình và đặc biệt tính ngay thẳng. Cô điềm đạm, ít nói và cho mọi người cảm giác tin cậy. Nhà cô ở thôn quê và chồng cô làm một công việc tạm thời và xa nhà luôn. Họ có một đứa con nhỏ một tuổi. Vì muốn hỗ trợ thêm cho gia đình, cô đi làm tại một nhà hàng trong thành phố. Người ta nói rằng việc cầm tù cô là một trường hợp bất công. Cô thật sự là nạn nhân bị hãm hiếp bởi chủ nhà hàng, nhưng vợ người chủ hàng vu khống cô là trộm cắp. Như vậy, người cưỡng hiếp thì thoát tội và cô, một nạn nhân, thì bị kết án một năm tù. Bởi vì tù ngắn hạn, cô đã bị giam cầm trong các trung tâm giam giữ thay vì trong một nhà tù. Khi cô lần đầu tiên được gửi đến các trung tâm giam giữ, cô kêu oan về sự bất công đối mình suốt ngày, và cô đã trở thành nơi để trêu cười trong toàn bộ nhà tù. Sau đó, cô nhận ra rằng những người cai tù không chú ý đến sự bất công của mình và không ai có thể khiếu nại cho cô và giúp cô giải quyết nó. Vì vậy, cô giữ im lặng từ đó.

Anh Tử thấy rằng nhiều học viên Pháp Luân Công ở trung tâm giam giữ là những người trẻ. Họ không trêu chọc cô hoặc xa lánh cô. Họ thân thiện và đối xử với tất cả mọi người thật nhân ái. Cô đặc biệt gần gũi với một nữ học viên trẻ và học các bài công pháp. Mỗi sáng sớm, các học viên Pháp Luân Công đều tập các bài công pháp cùng nhau và Anh Tử cùng tham gia với họ. Học Pháp là một vấn đề vì không có bất kỳ cuốn sách Đại Pháp nào ở đó. Các học viên từ bên ngoài trung tâm giam giữ  gửi vào một quyển Chuyển Pháp Luân nhỏ cùng với vật dụng hàng ngày. Các học viên nhờ  các nhân viên nhà bếp mua cho họ một cây bút và giấy. Tất cả mọi người bắt đầu chép sách Chuyển Pháp Luân. Một vài học viên đã viết xuống những kinh văn của Sư phụ mà họ nhớ. Họ cho những bản viết tay của mình cho các học viên khác khi họ được phép ra ngoài tập các bài công pháp để khoây khỏa. Các học viên vì vậy mà có thể học Pháp. Các học viên thường học Pháp với nhau sau khi ăn tối. Anh Tử cũng đã tham gia. Cô theo các học viên làm bất cứ điều gì họ đã làm và coi mình như một trong số đó. Một ngày, Sư phụ đã giúp thanh lọc thân thể các học viên và thân thể các học viên cũng được bài xuất rất nhiều thứ màu đen. Cô cảm thấy rằng Đại Pháp là phi thường và thần kỳ. Điều này làm kiên định cô vững tin khi tu luyện Đại Pháp.

Các học viên Đại Pháp tập các bài công pháp và học Pháp một cách công khai. Nhiều cai ngục biết nó nhưng cũng không để mắt đến. Sau khi một số lượng lớn các học viên Đại Pháp được gửi đến các trung tâm giam giữ, môi trường chân chính  của Đại Pháp đã ảnh hưởng  đến các tù nhân khác. Họ chuyển biến rất tinh tế. Đấu tranh và những rắc rối trong tù đã biến mất. Bên khu nữ trở nên rất yên tĩnh, vốn trước đây gây nhiều phiền toái các các cai tù. Mỗi khi có một thanh tra định kỳ, những người tù đã giúp họ giấu đi sách Chuyển Pháp Luân và các sách khác. Một cai tù nữ đã rất tò mò tại sao các thanh tra không thể tìm thấy bất kỳ sách Đại Pháp nào, khi cô luôn luôn nhìn thấy các học viên đọc chúng.

Một lần có một cuộc thanh tra lớn, và cai tù nữ lấy đi các bản viết tay sách Chuyển Pháp Luân. Cai tù nghĩ là sẽ chuyển đến các giám sát viên cao hơn để tìm kiếm được một sự công nhận nào đó. Các học viên có trách nhiệm giữ gìn các sách Đại Pháp đã đến cai tù để yêu cầu trả lại nhưng không thành công. Các học viên bên khu nữ nghĩ rằng bảo vệ Đại Pháp là trách nhiệm của họ. Tất cả họ đi đến gặp cai tù nhưng vẫn không lấy lại được. Sau đó họ đã quyết định  kháng nghị bằng cách tuyệt thực. Anh Tử cũng đã tham gia với họ. Sau một vài ngày, người cai tù trở nên sợ hãi. Vụ việc đến tai trưởng trung tâm giam giữ. Ông đến nhà tù để xem những gì đang diễn ra và thấy rằng Anh Tử cũng tham gia tuyệt thực. Ông gọi tên cô thật to và hỏi cô tại sao cô ấy tuyệt thực. Anh Tử nói, “Tôi sẵn sàng bảo vệ Đại Pháp bằng chính sinh mệnh của mình”. Người trưởng trung tâm nói trong thất vọng, “Nếu cô tiếp tục gây rắc rối, cô sẽ thấy những gì tôi sẽ làm cho cô.” Anh Tử tiếp tục kiên định cùng với mọi người đến thời điểm cuối cùng. Mặc dù chúng tôi đã không nhận lại được các sách Đại Pháp, điều đó khiến trưởng trung tâm và cai tù đều sợ hãi. Họ không làm phiền chúng tôi khi chúng tôi đã tập các bài công pháp hoặc học Pháp từ đó.

Ngày tháng trôi qua, hạn tù Anh Tử đã gần kết thúc. Cô luôn nghĩ trong tâm làm sao để có một bản sao sách Chuyển Pháp Luân khi cô ra tù, vì cô muốn tiếp tục tu luyện Đại Pháp. Học viên trẻ vốn dạy cô các bài công pháp trước đây nói với cô rằng cô đã có Chuyển Pháp Luân ở nhà và rằng Anh Tử có thể nhờ chồng cô sao chép một bản khi Anh Tử ra tù.

Sau đó, chúng tôi được gửi đến các trại lao động khác và không có thông tin về Anh Tử nữa. Tôi nghĩ rằng cô ấy sẽ tiếp tục tu luyện Đại Pháp kiên định. Tâm của cô đã được đánh thức bởi chân lý và biết được ý nghĩa thực sự của cuộc sống. Trong những khảo nghiệm phải đối mặt, một người phải thực hiện những sự lựa chọn trang nghiêm, người đó sẽ đi trên con đường sáng lạn.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2009/9/6/61483.html
http://pureinsight.org/node/5849

The post Sự chọn lựa của Anh Tử first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Một học kỳ mới bắt đầu, và rất nhiều sinh viên Trung Quốc nhập học ở trường cao đẳng nghệ thuật. Có một ngày khi chúng tôi đi tới một công viên gần ký túc xá sinh viên để tập công và phát tài liệu giảng chân tượng. Một cô gái người Trung Quốc khoảng 17-18 tuổi đang ngồi trên ghế dài ở công viên. Cô trang điểm rất đậm và khuôn mặt cô giống như một bức tranh sơn dầu. Một mái tóc dài nhuộm vàng hoe và được buộc lên, trông cô như một võ sĩ đạo Nhật Bản. Cô gái mặc quần jean thời trang với một vài vết rách cố ý.

Lúc tôi nhìn cô gái, tôi tự hỏi mình sẽ nói chuyện với cô gái này như thế nào đây. Tôi một chút lưỡng lự ngập ngừng vì sự lạnh lùng và thái độ kiêu căng của cô. Nhưng, Sư Phụ giảng cho chúng ta rằng phải từ bi với tất cả chúng sinh, và chúng ta không thể chỉ nhìn vào vẻ bề ngoài. Tôi điềm tĩnh lại và có một cảm giác mơ hồ là có thể tôi đã gặp cô gái này trong quá khứ. Tôi phát chính niệm diệt trừ những niệm xấu của bản thân cũng như làm trong sạch không gian của cô gái.

Tôi mỉm cười và bước lại phía cô gái. Cô gái đang hút thuốc, cô bỏ điếu thuốc xuống khi nhìn thấy tôi đi ngang qua. Tôi nói với cô về sự quan trọng của việc thoái đảng Trung Cộng. Cô gái đọc các tài liệu giảng chân tượng mà tôi đưa cho cô trong khi cô nghe tôi nói. Sau đó, cô nói, “Em là một sinh viên nghệ thuật và không quan tâm đến điều này hay đến Đảng, nhưng em đã từng là thành viên của Đội Thiếu niên Tiền phong khi còn nhỏ. Liệu em có cần thoái không?” Tôi trả lời, “Hiển nhiên cần, nếu em thoái em sẽ không còn bất cứ điều gì để lo lắng và có thể làm tốt hơn trong công việc nghệ thuật.” Cô gái mỉm cười: “Được, vậy hãy thoái đội cho em.” Trong mẫu thoái, cô sử dụng biệt danh là “Thiên thần.”

Khi tôi gặp lại cô lần thứ hai, cô trang điểm nhẹ nhàng hơn, và những bức tranh sơn dầu đã trở thành một bức tranh thủy mặc tuyệt đẹp. Cô vui mừng và mời tôi vào phòng. Trong phòng ở trên tường có một bức tranh  ngay bên cạnh cửa – một thiên thần đang ngồi trên mặt trăng với những ngôi sao trên nền trời màu xanh. Thiên thần với bàn tay đặt dưới cằm, đang suy tư, đôi cánh cụp xuống. Bên cạnh bức tranh là một dòng chữ: “Tôi là một thiên thần đến thế gian này với một đôi cánh gãy.”

Cô gái kể rằng cô vẽ bức tranh này là về chính bản thân mình. Tôi thực sự xúc động bởi sự hằng mong đợi và sự mê lạc của các chúng sinh. Chúng tôi nói chuyện rất lâu. Cô gái là một người đơn giản và bộc trực. Tôi nói với cô gái rằng cô rất thông minh và không bị nhiễm thói xấu của xã hội hiện đại ngày nay. Sau đó, chúng tôi nói chuyện nhiều hơn, tôi đã mời cô xem video các bài giảng Pháp của Sư Phụ. Ngày hôm sau, cô đã không đi đâu cho tới tận lúc xem xong toàn bộ video các bài giảng. Cô mỉm cười và chỉ lên bức tranh trên tường và nói, “Sư Phụ đang nhìn em.”

Trong những ngày tiếp, cô đã rất vui vẻ, “Đêm qua em đã nằm mơ thấy một tiên nữ. Cô đưa cho em một cuốn sách bằng một cử chỉ rất yêu kiều. Giấc mơ thật là đẹp và em vẫn còn nhớ rõ.” Cô gái vừa kể chuyển vừa bắt chước lại điệu bộ. Sau đó cô chỉ tay lên trán chỗ giữa hai mắt, “Bây giờ em có thể nhìn thấy một vài chữ ở chỗ này, và chữ đầu tiên là ‘lòng dũng cảm’.” Tôi hạnh phúc khi nghe thấy điều đó, vì cô cũng mới chỉ bắt đầu tu luyện. Cô đã không gặp bất cứ khó khăn nào khi ngồi ở tư thế hoa sen [kiết già]. Những đệ tử khác cũng rất vui khi thấy điều đó.

Khi nhìn ra xung quanh mình, có rất nhiều chúng sinh vẫn đang chờ đợi. Họ có thể được cứu nếu chúng ta muốn giúp họ. Khi nhìn vào bản thân mình và những chúng sinh đi ngang qua, tôi nhận ra rằng sự khác biệt có thể chỉ là một niệm, một niệm từ bi của người tu luyện có thể quyết định tương lai của một chúng sinh.

Một lần, một thiên thần đến thế gian này với đôi cánh gãy, thiên thần đó đang tu sửa bản thân và trở về nơi nguyên thủy của mình. Từ đó trở đi, cô gái đã thay đổi và không còn dùng những đồ trang điểm nữa, vẻ đẹp và sự chân thực của cô đã được biểu lộ ra thế giới xung quanh. Với đôi cánh đang vẫy, cô đang bay trở về thiên giới tươi đẹp của mình.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2009/8/19/61129.html
http://pureinsight.org/node/5851

The post Chuyện cổ tích hiện đại: Cô gái với đôi cánh đang vẫy first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Dưới đây là câu chuyện của một học viên mới chỉ vừa tu luyện Đại Pháp được 5 tháng.

Tôi sinh ra trong một gia đình giàu có. Cha mẹ và các thế hệ già đều rất kỳ vọng vào tôi. Họ chọn cho tôi trường học tốt nhất và luôn kiên nhẫn dạy bảo tôi. Họ hy vọng rằng tôi sẽ đạt được điều gì đó, nhưng tôi đã làm họ thất vọng.

Khi tôi lớn hơn, vì tôi có đủ tiền để chi tiêu vào những cám dỗ khác nhau ở trường, tôi trở thành một học sinh ngỗ nghịch. Ngoài cá tính kiêu ngạo, lại thêm được tâng bốc bởi đồng bọn, tôi càng trở nên kiêu căng và lạnh lùng. Trong nhóm, bọn chúng gọi tôi là một “con bé ngỗ ngược”. Nếu tôi muốn hành hạ một ai đó, tôi chỉ cần thể hiện bằng sự lạnh lùng trong đôi mắt; những đứa em gái sẽ thay tôi hành động. Do những hành vi xấu của bản thân như cãi lộn, hút thuốc, văng tục, cha mẹ tôi vô cùng giận dữ và họ bị cao huyết áp. Cha tôi đã nghĩ đến việc gửi tôi đến một trung tâm cải tạo vị thành niên, nhưng vì còn có địa vị, danh dự nên ông đã thay đổi quyết định khi đang trên đường đi tới trung tâm cải tạo. Vào lúc ấy, tôi đã chẳng có một suy nghĩ dù là mong manh nào về những nỗi đau của cha mẹ. Bởi vì có một hố sâu ngăn cách giữa cha mẹ và tôi, nên ngồi cùng nhau lúc nào, chúng tôi cũng đều kết thúc bằng sự nguyền rủa và những lời to tiếng. Hạnh phúc gia đình, sự bình yên và hòa thuận hoàn toàn không tồn tại.

Khi tôi bước vào trường trung học, tôi đã nhuộm mái tóc đen dài tuyệt đẹp của mình bằng một màu trắng và cắt tỉa mái tóc thành một mớ hỗn độn. Khi cha tôi nhìn thấy mái tóc của tôi, ông đã đánh tôi tới mức tôi thâm tím toàn thân. Mẹ tôi đã không khuyên giải được tôi bằng bất cứ cách gì. Tôi căm ghét họ và bỏ nhà ra đi. Tôi đi lang thang và không đến trường học. Sau đó tôi yêu một người đàn ông có gia đình. Gia đình anh ta đã kéo đến cửa hàng thiết bị y tế của cha tôi và đập phá cửa hàng hai lần. Cha tôi khuyên tôi rời thị trấn và đi càng xa càng tốt. Tôi đã cảm thấy sai lầm, và vì vậy cố ý thể hiện trước mặt họ để khiến họ giận dữ. Cha mẹ tôi đã không còn cách nào khác và chỉ còn biết khóc trong nỗi tuyệt vọng: “Cha mẹ chắc đã phải làm điều gì sai với con trong kiếp trước. Cha mẹ đã cho con những gì tốt đẹp nhất mà cha mẹ có thể, nhưng con chỉ mang đến cho cha mẹ sự đau khổ và bất hạnh.”

Tất nhiên, những gì tôi đã kể ở trên là phần thời gian trước khi tôi đắc được Pháp. Một lần, tôi nhìn thấy một em gái nhỏ đang cố đặt một cuốn sách nhỏ vào hòm thư ở trong hành lang của một tòa nhà. Em gái nhỏ quá không với tới được hòm thư bên trên. Khi cô bé nhìn thấy tôi, em đã nhờ tôi giúp. Tôi đã giúp em cho cuốn sách nhỏ vào hòm thư. Tôi chẳng mất mấy thời giờ để đặt chúng vào hòm. Bởi vì một thời gian dài trốn tránh cuộc đời, chịu cảnh cô đơn, và chán nản tuyệt vọng, tôi chẳng có chút hứng thú gì với thế giới bên ngoài. Khi tôi đặt xong cuốn sách vào hòm thư, tôi đẩy cửa ra và bước đi. Em gái nhỏ chạy theo sau tôi và nói với tôi bằng một giọng vang vọng, rõ ràng: “Chị à, chị thật tốt.” Tôi xúc động và cảm thấy phổng mũi. “Chị à, đợi em một chút. Em có một đĩa VCD chương trình biểu diễn Nghệ Thuật Thần Vận, và em cũng muốn chị có một đĩa.” Thái độ tha thiết của cô bé làm tôi mỉm cười và tôi đồng ý nhận đĩa.

Tôi xem chương trình biểu diễn ở chỗ bạn tôi và rơi lệ vì một lý do nào đó. Nỗi buồn, sự đau đớn, nỗi cô đơn trong tâm tôi đã được hóa giải bởi màn trình diễn Thần Vận. Tôi không thể cầm được nước mắt. Lần đầu tiên trong đời, tôi thực sự cảm thấy mình là một con người. Tôi không còn cảm giác vô cảm. Tôi thấy mình sống dậy. Tôi muốn trở về nhà và chấm dứt  cuộc sống lang thang trôi giạt.

Buổi sáng ngày hôm sau, tôi tới chỗ nơi em gái nhỏ đã để lại cuốn sách. Tôi lấy một tờ tuần báo Minh Huệ và đọc các bài viết chăm chú. Tôi cảm giác như mình được làm mới; một cảm giác vui sướng không thể diễn tả tràn ngập trong tôi. Tôi thấy như mình đang khóc. Nước mắt tôi dường như quá nhiều lúc ấy. Tôi chẳng có ai bên cạnh để chia sẻ nỗi đau khổ của mình. Tôi không dám trở về nhà.

Có lẽ vì sự hối hận của mình, tôi gặp lại em gái một lần nữa, người đã mang cho tôi một điều kỳ diệu. Tôi tha thiết xin em đưa cho tôi một tờ tuần báo Minh Huệ mỗi khi xuất bản. Tôi cũng nhờ em nói cho tôi về Pháp Luân Công.

Em gái nhỏ nhìn tôi, một cái đầu với mái tóc nhuộm trắng, với đôi mắt sáng và đầy cảm xúc, em nhiệt tình trả lời câu hỏi của tôi. Tôi vô cùng ngạc nhiên, ở lứa tuổi của cô bé, mà đã có một suy nghĩ sắc sảo như vậy. Cô bé trả lời câu hỏi của tôi một cách lưu loát không một chút bối rối. Sau khi nghe câu trả lời, tôi hỏi với sự ngạc nhiên: “Làm thế nào mà em lại trả lời hùng hồn như vậy? Em đã hoàn toàn thuyết phục chị.” Cô bé cười một cách vui sướng, và tôi cũng mỉm cười với cô bé. Quá là lạ lùng khi đứng trước cô bé, bất cứ một sự che đậy nào đều không cần thiết. Thậm chí nếu có một một chút gì giả tạo trong tôi, thì phần chân thực của nó đều được bộc lộ ra một cách tự nhiên bởi sự trong trắng của cô bé. Đứng trước cô bé, tôi có thể cười và thể hiện cảm xúc của mình. Tôi có thể nhìn thấy con người thực sự của mình.

“Chị à, hãy tu luyện Đại Pháp,” cô bé nhìn tôi một cách nghiêm túc. “Pháp Luân Công có chấp nhận chị khi thấy mái tóc trắng của chị không? Hơn nữa, em có biết quá khứ của chị không …” Tôi không nói gì nữa. Em gái đã rất nhanh trí. Khi nhìn thấy những biểu hiện buồn bã của tôi, em cầm tay tôi và kéo tôi vào nhà em. Chúng tôi học Chuyển Pháp Luân cùng nhau hàng ngày khi em đi học về. Chúng tôi học một, hai bài mỗi ngày, và học xong cả cuốn sách trong vòng chưa đầy hai tuần. Tôi cũng học những bài công pháp từ cô bé. Nó là khoảng thời gian trân quý nhất trong cuộc đời tôi. Từ trước đến giờ tôi chưa bao giờ trải qua một cảm giác vui sướng đến như thế. Đặc biệt khi tôi cất tiếng gọi Sư Phụ từ sâu thẳm tâm tôi, tôi thực sự vô cùng xúc động và không một ngôn từ nào có thể diễn tả được cảm giác của tôi.

Ý nghĩ hút thuốc và uống rượu đã không còn nổi lên lại nữa trong thời gian tôi học Chuyển Pháp Luân. Năm tháng đã trôi qua, những thói quen xấu của tôi dường như đã biến mất như thể chúng đã là từ xa xưa lắm. Tôi như thể được tách bỏ khỏi qua khứ của mình, giống như hai người khác nhau trải qua những trải nghiệm khác nhau. Tôi nhuộm lại mái tóc đen và để kiểu tóc giống như một thiếu nữ trong một gia đình quyền quý, giàu có. Nhưng tôi vẫn không dám trở về nhà. Tôi không biết sẽ phải đối mặt với cha mẹ tôi như thế nào.

Vào một ngày trời mưa và sương mù dày đặc. Tôi đạp xe và bị đâm mạnh bởi một vật gì đó. Nó đau đớn đến nỗi cằm tôi đã đập xuống đất. Chân tôi cảm giác như bị một thứ gì đó chạy qua. Tôi nghĩ về những gì Sư Phụ đã giảng, rằng sẽ chẳng có vấn đề trong những trường hợp như thế. Tốt và xấu xuất từ một niệm. Tôi là một người tu luyện Đại Pháp và sẽ chẳng có điều gì xấu xảy ra với tôi. Tôi được những người đi cùng chuyển vào bệnh viện. Sau khi khám xong, bác sĩ nói với tôi: “Xương mặt và xương chân của cháu bị gãy cả. Cháu cần phải ở trong bệnh viện để điều trị.” Tôi không biết sức mạnh đến từ đâu vào lúc đó, tôi nói: “Không vấn đề gì  cả. Cháu sẽ tốt thôi. Cháu muốn về nhà.” Người bác sĩ nói với giọng chế nhạo: “Thậm chí cháu chẳng nói được rõ ràng, chứ chưa nói gì đến những xương chân bị gãy. Cháu không thể đứng dậy. Làm sao cháu về nhà được đây?” “Nó không bị gãy. Cháu muốn về nhà.” Tôi nói một cách kiên quyết. Tôi nhanh chóng rời khỏi giường, đứng dậy, và đi ra ngoài. Tôi đã quyết định. Tôi cảm thấy toàn bộ cơ thể nóng lên, như thể được bao quanh bởi một thứ gì đó ấm áp. Một luồng nhiệt chạy qua toàn bộ cơ thể tôi và đau đớn biến mất, tôi cảm thấy vô cùng thoải mái. Bác sĩ rất sửng sốt: “Quay lại! Chúng ta cần phải lắp khuôn nhựa cho cháu. Xương của cháu bị gãy, làm sao cháu đứng được?” Tôi trấn tĩnh lại và nói: “Thực sự không có gì phải lo lắng cả. Cháu tu luyện Pháp Luân Đại Pháp. Sư Phụ cháu nói rằng không có bất cứ rắc rối nào xảy ra. Cháu có thể đi bộ ngay bây giờ. Có cần cháu phải chứng minh không? Đừng lo lắng gì cả.” Bác sĩ và người lái xe nhìn tôi với sự ngạc nhiên. Tôi ứa nước mắt khi tôi bước đi. Tôi đã không thể ngăn được mình đặt tay lên trước ngực và cảm ơn Sư Phụ vì đã gánh chịu và tiêu trừ một lượng nghiệp lực lớn cho tôi.

Khi tôi tới nhà, tôi ấn chuông. Mẹ tôi đi ra cửa và nhìn tôi với cảm giác ruồng bỏ. Tôi quỳ xuống và nói: “Mẹ, xin hãy tha thứ cho con vì những đau khổ mà con gây ra cho mẹ. Giờ đây con đang tu luyện Pháp Luân Đại Pháp. Sư Phụ nói với con rằng con phải là một người tốt. Con sẽ không hút thuốc, không uống rượu và không đánh lộn nữa. Con sẽ không làm mẹ cảm thấy đau lòng nữa. Xin hãy tin con.”

Mẹ tôi òa khóc ngay lúc ấy. Chúng tôi bước vào nhà, tôi quỳ xuống trước cha mà cầu xin được tha thứ: “Cha, cha đã phải trả giá quá nhiều vì con. Con đã quá non nớt trẻ con khiến cha và mẹ phải buồn và đau khổ. Con đã bắt đầu tu luyện Pháp Luân Đại Pháp. Sư Phụ giảng cho con về Chân Thiện Nhẫn. Con sẽ là một người tốt và trở thành một người có ích. Con sẽ không để cha phải thất vọng.” Cả ba chúng tôi ôm nhau và khóc. Nhờ tu luyện Đại Pháp, nỗi bất hạnh lớn của gia đình đã được xóa bỏ.

Tôi nhìn khuôn mặt cha mẹ khi họ đã ngủ; tôi nghĩ về những gì tôi đã làm với họ một vài năm trước. Tôi không thể chịu đựng nổi khi nghĩ về quá khứ. Tôi không còn muốn gợi nhớ đến nó. Tôi nhìn thấy sự nhơ nhớp của bản thân trước đây trong khi tu luyện Đại Pháp. Tôi bước lại giường của cha mẹ và kéo mền đắp cho họ. Lần đầu tiên tôi cảm thấy nó là việc làm đáng tự hào nhất mà tôi đã làm trong cuộc đời. Khi tôi thức dậy vào buổi sáng, tôi làm một đĩa cháo ngon. Cha mẹ tôi mỉm cười ngạc nhiên và rơi nước mắt. Nhờ tôi trở về nhà, họ trông như hai người hoàn toàn khác hẳn. Đại Pháp đã cải biến tôi và gia đình tôi.

Dưới sức mạnh vô biên của Đại Pháp, một gia đình thiếu thốn hạnh phúc, sự bình yên và hòa thuận đã quay trở lại giống như một dòng sông chảy đều, và cảm giác đó tiến nhập sâu vào trong tâm trí tôi. Cảm ơn Sư Phụ! Cảm ơn Đại Pháp! Pháp Luân Đại Pháp thực sự tốt!

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2009/10/8/61962.html
http://pureinsight.org/node/5837

The post Câu chuyện của một cô gái lầm lỗi đắc được Pháp first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Tôi có một ước muốn kể lại con đường phổ truyền Pháp của Sư phụ ở Trung Quốc.

Tháng 5 năm 1992, Sư phụ mở khóa giảng đầu tiên ở Trường Xuân, đông bắc Trung Quốc, và nó đã thổi bùng lên sự phổ truyền Đại Pháp khắp thế giới. Sư phụ mở tất cả 54 khóa giảng ở Trung Quốc, tổ chức ở hầu hết các thành phố lớn như Bắc Kinh, Thiên Tân, Tế Nam, Quảng Châu, Trùng Khánh và Đại Liên. Trong hơn 2 năm, Sư phụ đã dạy các động tác và mở khóa giảng trực tiếp ở Trung Quốc. Ngày nay, Pháp Luân Công đã phổ truyền trên hơn 80 nước trên thế giới, Chuyển Pháp Luân đã được dịch ra hơn hàng chục thứ tiếng, và có hơn 100 triệu người tu tập Pháp Luân Công.

Đã chín năm kể từ tháng 7-1999, khi cuộc đàn áp Pháp Luân Công do Đảng Cộng sản Trung Quốc tà ác bắt đầu ở Trung Quốc. Ngày nay, các học viên Pháp Luân Công vẫn cố gắng làm người tốt theo nguyên lý Chân Thiện Nhẫn và họ dũng cảm đối mặt với cuộc đàn áp tàn khốc [này].

Suốt 2 năm giảng dạy ở Trung Quốc, Sư phụ đã mở 54 khóa giảng. Mỗi khóa giảng kéo dài khoảng 8 ngày, nghĩa là có hơn 400 ngày mở lớp tất cả. Tính cả thời gian đi lại, Sư phụ hầu như bận mỗi ngày, và hầu hết thời gian, ông sống bằng mỳ tôm.

Một dịp tình cờ, tôi đến sân vận động Tế Nam ở tỉnh Sơn Đông, nơi mà Sư phụ đã một lần mở khóa giảng. Tôi muốn kinh [nghiệm] qua quang cảnh truyền Pháp của Sư phụ cách đây 14 năm. Lúc đó, sân vận động này có các bục được thiết kế một cách tạm bợ và có hàng ngàn người đang lắng nghe bài giảng.

Ở Tế Nam, có Thiên Phật Sơn, cũng là một trong 3 nơi nổi tiếng nhất ở Trung Quốc. Trên núi này có đền Hưng Quốc, nơi đó mọi người có thể nhìn thấy dòng chữ “Pháp Luân thường chuyển” khi bước vào trong đền. Khi nói về Phật Thích Ca Mâu Ni, hướng dẫn viên du lịch đã nói cho chúng tôi rằng Phật Thích Ca Mâu Ni đã nói rằng Phật Di Lặc sẽ hạ thế. Chút đỉnh mà người hướng dẫn viên du lịch biết được đó là hiện tại chính là thời điểm mà Phật Di Lặc hạ thế để phổ truyền Pháp và cứu độ chúng sinh.

Hiểu biết của tôi là mỗi một nơi và mỗi thành phố mà Sư phụ truyền Pháp đều có những quan hệ mang tính lịch sử.

Tôi cũng đến Thái Nguyên ở tỉnh Sơn Tây. Sư phụ thường mở lớp ở Thái Nguyên. Tôi đến Tấn Tự, cách 25 cây số từ Huyền Ung Sơn. Nó được xây dựng trong triều đại Bắc Ngụy. Khi tôi vào [đền] tự, tôi thấy có 5 tượng: Đường Thái Tông (Lý Thế Dân), Từ Mậu Công, Mã Chu, Ngụy Chinh và Uất Trì Kính Đức. Tất cả họ đều từ Thái Nguyên. Cha của Lý Thế Dân, Lý Uyên, là nhà lãnh đạo Thái Nguyên thời đó và sau đó họ nổi lên ở Thái Nguyên. Tên của ông, “Thế Dân”, có nghĩa là cứu thế và cứu nhân.

Triều đại nhà Đường là một thời kỳ rực rỡ nhất trong lịch sử Trung Quốc, văn hóa nhà Đường là nền văn hóa rực rỡ nhất các triều đại Trung Quốc trong 5.000 năm văn minh. Vào thời kỳ độc nhất này, lúc mà Phật Di Lặc đến thế gian cứu độ chúng sinh, Đài truyền hình Tân Đường Nhân (NTDTV) đã thực hiện một chuỗi các chương trình nhằm tìm về [với] văn hóa truyền thống chân chính. Chúng cũng thể hiện sự uy nghi của những bậc Giác ngộ cứu người.

Đi theo con đường phổ truyền Pháp của Sư phụ, tôi có thể hiểu được ý nghĩa chân chính của cuộc đời.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2008/10/5/55217.html
http://www.pureinsight.org/node/5594

The post Đi theo con đường phổ truyền Pháp của Sư phụ ở Trung Quốc first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Hôm nay một đồng tu đến nhà tôi để xem ảnh của Sư Phụ chụp chung với một nhóm của chúng tôi. Tôi rút tấm hình quí báu này từ trong túi áo vest ở trong tủ ra. Sau khi mở giấy bọc, chúng tôi nhìn thấy nụ cười của Sư Phụ và chúng tôi cảm động rơi nước mắt. Mặc dù 15 năm đã trôi qua, tôi vẫn còn nhớ rõ lớp giảng Pháp thứ nhì Sư Phụ dạy ở thành Phố Vũ Hán.

Một ngày trong tháng Ba năm 1993, tôi tình cờ mở radio và nghe Sư Phụ thảo luận trên radio. Sư Phụ nói, “Chư vị có thể nghĩ về nơi nào chư vị cảm thấy khó chịu.” Lời nói của Ngài rất nhiệt tình, rõ ràng và thân ái. Tôi lấy làm ngạc nhiên, “Tôi chưa bao giờ gặp Lý Sư Phụ. Tại sao tiếng nói của Ngài thật quen thuộc như vậy?”

Vì Sư Phụ hỏi thính giả rằng họ cảm thấy khó chịu ở đâu, tôi liền nghĩ đến bụng của tôi. Sau một thời gian, Sư Phụ hỏi, “Chư vị cảm thấy thế nào?” Bất ngờ, bụng của tôi không còn cảm thấy đau hay bị phồng lên nữa. Trong nhiều năm, bụng của tôi không cảm thấy dễ chịu như vậy. Tôi rất là phấn khởi; Tôi chưa được gặp Sư Phụ nhưng Ngài đã thanh lọc thân thể cho tôi.

Nghĩ rằng Pháp Luân Công thật là mầu nhiệm, tôi và vợ tôi quyết định mang con của chúng tôi – đã bị bệnh – đi tham dự lớp thuyết giảng lần thứ nhì của Sư Phụ ở thành phố Vũ Hán. Trước kia vợ tôi đã tham dự nhiều lớp khí công để cố gắng trị bệnh cho con chúng tôi. Khi đang lắng nghe bài giảng của Sư Phụ, cô ấy nghĩ: “Tôi không biết Sư Phư Lý này giỏi thế nào.” Trong lúc đó, Sư Phụ nói (không phải nguyên văn), “Một số người muốn xét đoán Pháp Luân Công hay như thế nào. Trên thực tế, không cần chạm đến chư vị, tôi có thể trị hết bệnh của chư vị.” Vợ tôi nghĩ, “Có phải Sư Phụ đang nói về tôi? Thật là hết sức ngạc nhiên! Sư Phụ có thể biết được ý nghĩ của tôi.”

Để cho thích nghi với những người có việc làm ban ngày, lớp học được dàn xếp từ 7 giờ tới 9 giờ tối mỗi ngày. Vì chúng tôi ở thành phố Quingshan, trong khi lớp học ở giảng đường Vũ Hán, để đến đó, chúng tôi phải đi bằng phà và sau đó đi xe bus. Mỗi ngày chúng tôi rời lớp khoảng 3 giờ chiều. Trong ngày đầu tiên, để có thể theo kịp phà và xe bus, chúng tôi rời khỏi giảng đường trước khi xong lớp học. Sau khi đến lớp học ngày sau đó, có người nói với chúng tôi, “Sư Phụ điều chỉnh thân thể của chúng tôi sau khi quí vị ra về. Thật tội nghiệp.” Khi nghe như vậy, vợ tôi liền đến sân khấu để tìm Sư Phụ (lớp học chưa bắt đầu). Cô ấy tìm không gặp Sư Phụ và trở về. Vào lúc đó, cô ấy thấy Sư Phụ đang đi đến sân khấu và lập tức đến gặp Sư tôn, “Sư Phụ, chúng con về sớm hôm qua để theo kịp phà, và Sư Phụ không điều chỉnh thân thể cho chúng con.” Sư Phụ mỉm cười, “điều đó sẽ được ổn thoả.” Lúc cuối lớp học trong ngày đó, Sư Phụ nói (không phải nguyên văn), “Một vài học viên về sớm hôm qua vì họ ở xa và thân thể họ không được điều chỉnh. Hôm nay chúng ta sẽ làm lại.” Rồi Sư Phụ nói, “Giậm chân trái của chư vị.” Ba người chúng tôi cùng với những người khác giậm chân với nhau. Chúng tôi thật vui mừng; Sư Phụ kỳ diệu làm sao!

Sau lớp học ngày đó, Sư Phụ dạy chúng tôi bài công pháp số một, “Phật Triển Thiên Thủ Pháp”. Một đồng tu đứng trên sân khấu biểu diễn trong khi Sư Phụ chỉ dẫn cách tập, “Di Lặc Thân Yêu, Như Lai Quán Đỉnh. Hợp thập (ép bàn tay trước ngực).” Tất cả chúng tôi làm theo và bắt đầu học. Tôi rất là thích thú khi trở về lúc buổi chiều. Tôi nghĩ: “Đây thật là xuất sắc; Pháp Luân Công thật phi thường. Từ những tên của những động tác, chúng tôi có thể thấy Pháp Luân Công thật là hay.”

Một ngày sau lớp học, Sư Phụ dạy chúng tôi bài công pháp thứ hai, “Pháp Luân Trang Pháp.” Lúc tôi đang tập, tôi thấy Sư Phụ chỉnh sửa những động tác cho chúng tôi từng người một. Tôi rất là phấn khởi và xúc động.

Sau khi lớp học kết thúc, Sư Phụ dành một buổi chiều cho chúng tôi chụp hình chung với Sư Phụ. Bạn có thể tưởng tượng hàng ngàn học viên đều muốn chụp hình. Sư Phụ rất bận chụp hình với nhóm này nhóm kia, nhưng Sư Pphụ vui cười trong suốt thời gian. Điều đó làm chúng tôi hết sức cảm động.

Mười lăm năm đã trôi qua. Nghĩ về thời gian đó làm tôi cảm thấy thẹn lòng; Sư Phụ lo lắng và hy sinh cho chúng ta nhiều như vậy. Như Sư Phụ đã nói, “…trong những năm tu luyện, thì ngoài việc tôi đã vì chư vị mà gánh chịu quá nhiều, thì đồng thời [tôi] còn vì sự nâng cao của chư vị mà không ngừng điểm ngộ cho chư vị, vì sự an toàn của chư vị mà trông coi bảo hộ chư vị, [và] để chư vị có thể viên mãn đã cân bằng những món nợ mà chư vị đã thiếu ở các tầng khác nhau. Đó không phải là [việc] mà ai cũng làm được, cũng không phải là [việc] mà có thể làm cho người thường” (“Bài trừ can nhiễu” – Tinh Tấn Yếu Chỉ II). Suy nghĩ về sự hy sinh to lớn của Sư Phụ, tôi quyết định lợi dụng thời gian giới hạn để hành động như một người có đủ tư cách là đệ tử Pháp Luân Đại Pháp chân chính.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2008/8/10/54284.html
http://www.pureinsight.org/node/5528

The post Kỷ niệm từ một bức ảnh – Nhớ lại Sư Phụ giảng Pháp tại Vũ Hán first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Ngày 16-07-1993 Sư phụ đến Tề Tề Cáp Nhĩ (một thành phố của tỉnh Hắc Long Giang) để mở khóa giảng Pháp. Tôi đã may mắn tham gia khóa học. Từ đó tôi bước trên con đường trọng đại nhất trong đời tôi. Suốt 15 năm qua, tôi liên tục học Pháp và tu luyện tâm tính của mình, và cũng như tôi đã trải qua các loại thống khổ, càng ngày tôi càng cảm thấy sự kỳ diệu của Đại Pháp, sự sâu sắc của Đại Pháp và tôi đã may mắn và hạnh phúc như thế nào…

1. Tạo nền tảng cho duyên tiền định của tôi với Pháp

Ngày 13/07/1993 một vài học viên khí công đến Hội Khí Công Thành phố để hỏi xem có thầy khí công nào sẽ đến thành phố chúng tôi. Chúng tôi được cho biết rằng thành phố chúng tôi có mời thư ký trưởng của Hội Nghiên Cứu Khí Công Trung Quốc, Lý Zinan, và người sáng lập Pháp Luân Công Trung Quốc, Sư phụ Lý Hồng Chí để mở khóa. Họ cho chúng tôi vài vé để tham dự khóa học. Vì thế sau khi chúng tôi quay lại, chúng tôi đọc giới thiệu và lập tức bị cuốn hút bởi ‘Pháp Luân’ mà bài báo giới thiệu. Hai ngày sau, cả 6 chúng tôi đến hội thảo khí công. Đầu tiên, Lý Zhinan báo cáo về khí công. Sau đó anh giới thiệu Pháp Luân Công với khán giả. Ông đề cao Pháp Luân Công. Ông nói rằng lời mời Sư phụ Lý Hồng Chí là thực hiện một lời hứa đến những người học khí công trong thành phố đã [mong đợi] nhiều năm (Xin lưu ý: Lý Zhinan đến thành phố chúng tôi nhiều lần để mở hội thảo khí công; một lần ông ta hứa sẽ giới thiệu thầy khí công giỏi nhất cho chúng tôi). Cá nhân tôi cảm thấy Lý Zhinan là người có lương tâm, hiểu biết và chân thành, vì thế tôi nghĩ thầy khí công mà Lý Zhinan giới thiệu phải rất tốt. Cuối buổi hội thảo của Lý Zhinan, ông mời Sư phụ Lý Hồng Chí điều hành buổi hội thảo với khán giả và nhờ Sư phụ bắt đầu buổi hội thảo. Khi Sư phụ xuất hiện trên sân khấu, tôi thấy Sư phụ có dáng vẻ cao quý, thiện lành và thần thái bao la, phóng khoáng. Nhưng cùng lúc, Sư phụ cũng lịch sự và ân cần. Tôi bị ấn tượng sâu sắc mà không nhận thức ra được. Khi Sư phụ điều chỉnh thân thể cho chúng tôi, tôi cảm thấy toàn thân ấm áp, đã lấy đi những đau đớn mà tôi đã trải qua nhiều năm. Trong khi nghe Sư phụ giảng, tôi bị cuốn hút bởi sự tu luyện tâm tính mà Sư phụ trình bày, phải thiện lành theo Phật Pháp, cũng như tính mệnh song tu. Ngày tiếp theo tất cả chúng đều sẳn sàng đến tham dự lớp học của Sư phụ.

Lúc đó, tôi đã tu tập trong Phật giáo được 2 năm. Tôi đã học nhiều môn khí công nhưng các bệnh viêm túi mật, chứng loạn thần kinh và viêm khớp mãn tính vẫn như trước đây. Sau đó, tôi tập trung đọc các sách Phật giáo hơn, hy vọng có thể tiêu trừ đi những nợ nghiệp của tôi. Tôi tập trung hơn vào Thiền Phật giáo.Tôi có thể còn nhớ để tìm được “tự ngã” và hiểu được “tự ngã”, tôi đã trải qua nhiều ngày đêm lặp lại ‘Tôi là ai?”, “ai là tôi”? Kết quả, tôi bị đau đầu và buồn nôn. Một năm sau, tôi vẫn không biết tôi là ai. Lúc đó, tôi khâm phục Huệ Năng, thiền sư đời thứ 6 trong Thiền tông Phật giáo, và cảm thấy sự ngộ của ông ta thật rất tốt. Tôi tự trách mình vì phẩm chất bẩm sinh thấp kém của mình, và tôi thường thất vọng vì tôi đã không sống cùng thời và cùng một thế giới với các vị Phật. Khi tôi học Pháp Luân Công, một trong những Pháp môn tu Phật, tôi rất hạnh phúc. Tôi tham dự lớp học của Sư phụ vì tôi vẫn còn nghĩ “vận dụng những điều tốt nhất của các trường phái khác” và tôi vẫn không nhận thức được rằng Pháp Luân Công vượt trên cả Phật giáo.

Tuy nhiên, khi tôi tham dự khóa học, những gì Sư phụ dạy là vượt qua những gì tôi học được trong Phật giáo. Hơn nữa, tôi đã không bao giờ nghe nhiều điều như thế trước đây. Tôi đã rất mơ hồ lúc đó. Khi Sư phụ đề cập đến Thích Ca Mâu Ni, Sư phụ đã không gán thêm tên của ông [Thích Ca Mâu Ni] với từ Phật [ở đằng sau], nhưng những gì Sư phụ giảng thì thật rõ ràng và thật hay về từ bi, tâm tính và quan hệ giữa công và tâm tính. Tự nhiên, tôi có một câu hỏi: “Sư Phụ của Pháp Luân Công là ai? Ông ấy cao hay thấp hơn so với Thích Ca Mâu Ni?” Bốn ngày sau, tôi không thể chịu đựng thêm, đã hỏi một đệ tử Đại Pháp, người đi cùng với Sư phụ đến đây. Tôi hỏi thẳng anh ta, “Thầy Lý cao hay thấp hơn so với Thích Ca Mâu Ni?” Anh ta cười, “ Hãy học Pháp thật tốt. Sư phụ cách xa so với Thích Ca Mâu Ni!”. Tôi đã nghi ngờ câu trả lời của anh ta, nhưng mặt khác tôi nghĩ nếu nó đúng [thì] tôi thật sự may mắn. Có lẽ Sư phụ biết những nghi ngờ của tôi. Trong những ngày tiếp theo, Sư phụ đề cập rõ ràng rằng Thích Ca Mâu Ni, Jesus, Lão Tử, v.v. đang ở xung quanh lớp học và đang bảo hộ môi trường [xung quanh]. Sư phụ cũng đề cập rằng Ông đã chịu đựng nhiều thống khổ để cứu độ chúng sinh. Lúc ấy tôi đã không hoàn toàn hiểu ý của Sư phụ [muốn giảng]. Sau nhiều năm, bây giờ tôi đã hiểu sâu sắc rằng để cứu độ chúng ta, Sư phụ đã trải qua những thống khổ khổng lồ. Nó vượt quá sự mô tả.

Sau khi biết Pháp Luân Đại Pháp, vì tôi đã học những điều của Thiền tông Phật giáo, tôi thường so sánh các sách của Pháp Luân Công với các bài trích của thiền sư đời thứ 6 Thiền tông Huệ Năng. Sau khi suy nghĩ cẩn thận, tôi cảm thấy Pháp Luân Сông là vượt qua, vì thế tôi muốn tham dự thêm các lớp Đại Pháp. Nó thật sự giống như điều nhiều người nói “một ước mong thành sự thật”. Dưới sự dẫn dắt của Sư phụ, tôi có cơ hội đi 3 chuyến để tham dự các lớp Đại Pháp ở Đại Liên, Cáp Nhĩ Tân và Quảng Châu. Ngược lại, không có cách nào để một người bận rộn như tôi lại có thời gian đi các thành phố khác. Tôi nhớ rằng, ở Quảng Châu, tôi đã hỏi Sư phụ một câu hỏi liên quan đến Phật giáo. Câu trả lời của Sư phụ hoàn toàn chinh phục tôi về “tầng thứ” của Sư phụ. Câu hỏi của tôi là, “Có phải vị Pháp Luân Thánh Vương mà Sư phụ đề cập trong các bài giảng trước đây chính là vị Pháp Luân Thánh Vương mà Thích Ca Mâu Ni đề cập đến trong Hoa Sen Kinh Diệu Pháp?” Sư phụ trả lời, “Trong quá khứ, Phật Thích Ca Mâu Ni đã đề cập đến Pháp Luân Thánh Vương. Phật Thích Ca Mâu Ni đề cập nhiều điều về Bánh xe Pháp và vị Pháp Luân Thánh Vương nhiều lần trước đây. Khi người đời sau cố gắng nhớ lại những điều Phật Thích Ca Mâu Ni nói, họ không còn trình bày một cách đầy đủ chúng nữa. Vì thế người đời sau không thể hiểu được ý nghĩa chân chính những điều Phật Thích Ca Mâu Ni nói, tạo ra những sự hiểu biết sai lầm. Sau đó, những thứ như là ‘bánh xe bạc’ ‘bánh xe sắt’ ‘bánh xe đồng’ v.v. xuất hiện, tất cả những thứ mà được tạo ra bởi con người sau đó. Và họ cũng nói về việc Phật Thích Ca Mâu Ni sẽ chuyển Bánh xe Pháp và những thứ khác. Về vấn đề này, Phật Thích Ca Mâu Ni đã không nói gì về việc tự mình chuyển Bánh xe Pháp. Phật Thích Ca Mâu Ni có thể đoán được tương lai và ông ta nhìn thấy và biết việc như thế sẽ xảy ra trong tương lai” (Chuyển Pháp Luân Diễn Giải, “Giảng Pháp và trả lời câu hỏi ở Quảng Châu”). Tôi cảm thấy Sư phụ rất quen thuộc với Hoa Sen Kinh Diệu Pháp mà Sư phụ đã biết rất rõ về bánh xe vàng, bánh xe bạc, bánh xe sắt và bánh xe đồng và ông ngay cả có thể chỉnh đúng các kinh kệ. Xa hơn nữa tôi nghĩ rằng nguyên nhân mà Sư phụ biết đến Hoa Sen Kinh Diệu Pháp rất rõ không phải là Sư phụ đọc nó trước đây, mà là bởi vì Sư phụ đã nhìn thấy những điều thật sự xảy ra cách đây 2.500 năm bắng cách sử dụng “Phật Pháp thần thông”. Thêm nữa, tôi đã hỏi nhiều hòa thượng vài câu hỏi liên quan đến Hoa Sen Kinh Diệu Pháp, họ nói rằng họ chưa bao giờ đọc nó trước đây. Không chỉ Sư phụ biết về Hoa Sen Kinh Diệu Pháp mà Sư phụ còn biết những ghi chép về “bốn vương bánh xe”. Như các bạn biết, sách Hoa Sen Kinh Diệu Pháp rất dày. Phải mất ít nhất 30 phút mới tìm ra chương viết về “bốn vương bánh xe”. Nhưng Sư phụ nói chúng ngay lập tức. Lúc đó, dựa vào hiểu biết của tôi, tôi tin tưởng chắc chắn rằng Sư phụ cao hơn Phật Thích Ca Mâu Ni. Bây giờ tôi nhìn lại, tôi nhận thấy những cách nhìn phán đoán về tầng thứ Sư phụ cao hay thấp thế nào hoàn toàn là những quan điểm của con người, nó không dựa trên sự hiểu biết của Đại Pháp. Tuy vậy, nó cũng đủ để tôi quyết định tu luyện và ngộ trong Đại Pháp.

Nói về sự ngộ trong Pháp, tôi có thể nói tự tin rằng không những tất cả bệnh tật của tôi đã biến mất mà tôi đã thật sự ngộ ra được rằng tôi là ai và ngộ ra các nguyên lý của Pháp ở tầng thứ của tôi. Tôi cảm thấy hạnh phúc và may mắn đã chọn đúng đường để trở về nguồn cội của mình. Tôi đã không ngộ ra được điều này khi tôi học Phật giáo, nó sẽ không là gì cả nếu không buông bỏ các chấp trước của một người xuống nhanh chóng, như thế người đó có thể nhìn thấy được Phật tính của mình, gọi đó là ‘chân ngã’. Con người thời nay không thể ngộ ra điều này ngay cả nếu họ tụng kinh, ‘Tôi là ai? Ai là tôi?’, bởi vì con người thời nay có nghiệp lực khổng lồ và những quan niệm người thường. Làm sao họ có thể nhìn thấy được ‘chân ngã’ của mình ngay lập tức được? Nhưng tu luyện trong Đại Pháp, ngay cả một người với nghiệp lực khổng lồ như tôi có thể đạt được điều đó!

2. Ngộ Pháp về liên quan đến “nhổ răng”

Khi Sư phụ đến Tề Tề Cáp Nhĩ giảng Pháp, một bài giảng quan trọng và không thể quên đối với tôi liên quan đến việc ‘nhổ răng’ mà mọi người đều biết. Bài giảng này trong phần “Trị bệnh ở bệnh viện và trị bệnh bằng khí công” trong bài giảng thứ 7 của sách Chuyển Pháp Luân. Bài giảng này sẽ không thể quên. Nói về việc ‘nhổ răng’ ở trên, nhiều người thường đã chứng kiến nó ở Tề Tề Cáp Nhĩ. Tôi gặp anh ta nhiều lần ở cổng thứ 2 của Công Viên Long Sa. Anh ta nhổ răng cho nhiều người và bán thuốc của anh ta. Những chiếc răng được nhổ chất cao như một cái đồi nhỏ. Khi tôi nhìn lại, cảnh tượng đó thật sinh động trong tâm trí tôi. Nhưng tôi không bao giờ nghĩ rằng chỉ một việc nhỏ như vây cũng trở thành một phần của luật vũ trụ, mang hàm ý những nguyên lý cao tầng và sâu xa.

Lúc đó Sư phụ ở khách sạn Vũ Di, nơi rất gần với cổng thứ 2 của công viên Long Sa. Thỉnh thoảng Sư phụ đi dạo công viên vào buổi sáng. Nhiều người thấy Ông. Một học viên một lần nhìn thấy Sư phụ chữa lành cho một đứa trẻ khuyết tật. Đứa trẻ đó đã không thể tự mình bước đi. Sư phụ nhìn thấy và bảo bố mẹ nó hãy để đứa trẻ tự đi. Dưới sự hướng dẫn của Sư phụ đứa trẻ đã bắt đầu tự mình đi chậm chậm được. Bố mẹ đứa trẻ quá hạnh phúc. Khi họ ôm đứa trẻ vui sướng và tìm lại ân nhân, Sư phụ đã đi rồi. Sư phụ luôn âm thầm dạy những nguyên lý của Ông bằng những hành động của mình.

Sư phụ đưa câu chuyện ‘nhổ răng’ vào sách Chuyển Pháp Luân để hiển lộ những nguyên lý cao tầng và sâu xa. Nó giống như câu chuyện ‘nhổ răng’ là một ví dụ rằng dược thảo Trung Hoa cổ tốt hơn y khoa hiện đại phương Tây. Tuy nhiên, từ điều này, tôi đã ngộ được nguyên lý: cái không vượt qua được cái có. Bởi vì cái thứ khí thuốc vàng nhìn không thấy đó có thể làm lung lay những cái răng cắm sâu ngay cả chỉ tiếp xúc ngoài má của bệnh nhân, nó phải di chuyển trong không gian khác. Những dụng cụ phức tạp trong phòng nha, mặc dù có thể nhổ được răng, nó thường mang lại đau đớn cho bệnh nhân. So sánh thì, nó bất tiện cho cả nha sỹ và bệnh nhân. Vì thế bài giảng này đã vượt khỏi những quan niệm khoa học hiện đại và cũng nói lên một nguyên lý cao tầng và sâu xa của cái “không”. Tương tự như vậy, khi tôi nhìn việc chúng ta phát chính niệm mỗi ngày, tôi nhận thấy rằng chúng giống như thứ khí thuốc màu vàng có thể nhổ được răng. Những khí thuốc này không nhìn thấy nhưng có thể nhổ răng; chính niệm của chúng ta cũng không nhìn thấy, nhưng có thể tiêu trừ tà ác, băng qua các sông núi, xuyên qua các tường cao của nhà tù và hàng rào gai thép. Chính niệm của chúng ta giống như khí thuốc màu vàng kia, còn mạnh hơn và mãnh lực hơn. Tiêu trừ tà ác giống như nhổ một cái răng từ miệng cọp. Nó dường như rất khó, nhưng chính niệm của chúng ta có thể hoàn toàn tiêu trừ những kẻ đen tối, tà linh Đảng Cộng sản Trung Quốc độc hại và tà ma can nhiễu. Mãnh lực này không thể đạt được bởi bất kỳ những phi cơ hay tên lửa chiến đấu với kỷ thuật hiện đại. Nó biểu thị một nguyên lý cao tầng:

“Vô vô vô không vô đông tây.
Vô thiện vô ác xuất liễu cực.
Tiến tắc khả thành vạn vạn vật.
Thoái khứ toàn vô vĩnh thị mê. ”

Dịch tiếng Việt:

Không không không trống không có vật gì.
Không có thiện không có ác đã ra khỏi tận cùng cực điểm.
Tiến đến thì sẽ trở thành tất cả mọi vật.
Lui đi hoàn toàn không có dấu vết sẽ mãi mãi là câu đố (không hiểu).
(Hồng Ngâm II – “Vô” hay “Không có”)

Hôm nay tôi viết ra đây những điều tôi ngộ về “nhổ răng”. Tôi hy vọng tất cả các học viên chúng ta nhìn những tà ác như những cái răng nhỏ. Dù răng có cứng rắn thế nào, hãy cùng phát chính niệm mạnh mẽ để nhổ gốc chúng trong không gian khác, và sau đó làm chúng nổ tung bằng ‘cái vẫy’ “Thoái đảng Trung Cộng”.

3. Những khó khăn của việc giảng Pháp

Sư phụ đã vượt qua nhiều trở ngại khi giảng Pháp ở Tề Tề Cáp Nhĩ. Tôi nhớ rằng vào ngày thứ 3, có một cơn bão bất thường, gây nên nhiều bất tiện cho Sư phụ và các học viên. Vài người trong lớp học cũng tạo ra trở ngại. Ví dụ, một người đàn ông ngồi bên cạnh tôi nói nhảm suốt thời gian. Khi Sư phụ nói về điều gì đó, người đàn ông đó luôn nói điều gì đó ngược lại. Tuy nhiên, mọi người không để ý đến anh ta. Cuối cùng, trong trường chân chính người đàn ông đó bỏ đi ra ngoài mà không để ai nhìn thấy.

Để tiết kiệm tiền cho các học viên Đại Pháp, học phí cho khóa học rất thấp. Lúc đầu học phí chỉ có 42 nhân dân tệ (khoảng 5$) một người. Nhiều ngày sau, nó chỉ còn một nữa. Kết quả là, 300 người tham dự lớp học ngày đầu tiên, đến ngày cuối cùng là 400 người. Học phí thu được trong toàn khóa học chẳng nhiều. Bên cạnh đó, theo hợp đồng, một tỷ lệ phần trăm của học phí trao cho Hội Khí Công địa phương. Hội khí công thì theo đuổi tiền bạc. Vì vậy họ không thấy vui vì học phí quá thấp. Khi khóa học kết thúc, Hội khí công ngay cả không đưa Sư phụ ra ga tàu. Để tiết kiệm tiền cho học viên, Sư phụ đã hy sinh sự tiện nghi của mình. Vào ngày cuối cùng của khóa học, Sư phụ và các thành viên đã không nghỉ ngơi mà đi thẳng đón chuyến tàu vào lúc 11 giờ khuya.

Tôi nhớ rằng ngày cuối cùng, vì Sư phụ không muốn chúng tôi đến ga tàu để tiễn, chúng tôi đứng trước cửa Cung Văn Hóa nơi Sư phụ có thể thấy chúng tôi trên đường đi ra ga tàu. Mỗi chúng tôi đều rơi nước mắt khi tiễn Sư phụ trong ánh đèn mờ của đêm.

Khi gợi nhớ lại những ngày Sư phụ dạy Pháp ở Tề Tề Cáp Nhĩ, niềm hạnh phúc, những kỷ niệm quý báu, dáng vẻ thanh cao bao la của Sư phụ và sự tuyệt vời của Đại Pháp vượt quá lời miêu tả. Đơn giản là: tôi thật sự may mắn khi tu luyện Đại Pháp trong đời người [này]. Khi chúng ta đắc Pháp, thời đại của chúng ta đang kết thúc. Niềm hạnh phúc đắc Pháp giống như nếm mật [ong]. Không có điều gì trên đời này có thể so sánh với nó cả. Sự từ bi và trí huệ của Sư phụ, thái độ và nụ cười của Sư phụ, sự quan tâm và nổ lực của Sư phụ…, sẽ mãi ở Tề Tề Cáp Nhĩ đây và trong mỗi trái tim của mỗi học viên Đại Pháp.

Với tôi, không kể là thống khổ to lớn nào mà tôi cần phải đi qua, tôi sẽ bước vững chắc trên con đường mà Sư phụ an bài cho đến khi tôi đạt Viên Mãn.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2008/6/30/53576.html
http://www.pureinsight.org/node/5504

The post Một khoảnh khắc hạnh phúc và quý giá – Kỷ niệm 15 năm Sư phụ truyền Pháp ở Tề Tề Cáp Nhĩ first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Tôi là một học viên mới. Tôi bắt đầu tu luyện Pháp Luân Đại Pháp vào đầu tháng ba, năm 2008 khi tôi không còn hy vọng có người nào có thể giúp được. Tôi lớn lên ở một làng nhỏ tại Đài Loan, gia đình tôi rất đông người và không có tiền. Khi những đứa trẻ hàng xóm ra ngoài chơi đùa, thì tôi phải làm việc vất vả để giúp mẹ tôi trông coi các em. Tệ hơn nữa là tôi được sinh ra trong một cái bọc và có gương mặt rất nghiêm. Người ta có nhiều lời chế nhạo về bề ngoài của tôi, còn nhiều người khác nói tôi ngu dốt bởi vì tôi rất ít nói chuyện hay cãi vã khi bị giễu cợt. May thay, tôi không quan tâm đến người ta nói gì về tôi cả. Làm việc cho một công xưởng lớn của Mỹ hơn 16 năm, đã trải qua những áp lực, nịnh bợ tranh giành quyền lợi giữa các đồng nghiệp. Không cần nói, tôi đã bị căng thẳng về tinh thần lẫn thể xác.

Khí chất của tôi thay đổi càng tệ hơn, và tôi trở thành người gay gắt, luôn luôn trách móc sao đối xử với tôi không công bằng. Tới năm 2003 tôi bị đau ở cổ. Tôi đi bác sĩ chỉnh hình để chữa trị, sáu tháng liền mà không thấy giảm mà còn tệ hơn. Sau đó tôi lại đi trị liệu vật lý thì thấy đở hơn nhưng một thời gian ngắn thì bị đau trở lại và còn bị lệch dĩa điệm xương sống. Cả bắp tay, cổ, và lưng đều bị đau. Chồng tôi nghỉ hưu năm 2004, tôi nghỉ làm việc và dời tới một thành phố nhỏ ở một tiều bang khác.

Sau hai năm sống ở đây, căn bịnh đau nhức của tôi càng trở nên trầm trọng và thường bị chóng mặt. Tôi lại đi bác sĩ chỉnh hình và bác sĩ đông y để châm cứu nhưng bệnh không thấy giảm. Một người bạn bảo tôi đến một bác sĩ chuyên khoa rất giỏi nhưng vẫn không có hiệu quả. Nhiều bệnh khác bắt đầu nảy sinh. Hệ thống miễn dịch của tôi yếu nhược nên tôi bị bệnh liên miên. Vào năm 2007 tôi bị đau khớp bả vai bên phải và đến bệnh viện mổ.

Một ngày nọ, khi tôi đang điều trị bả vai, tôi được đọc báo Đại Kỷ Nguyên thấy một bài viết của một nữ học viên từ Đài Loan. Chồng cô ngược đãi cô, không cho luyện tập Pháp Luân Đại Pháp ở nhà. Sau khi mệt nhọc cả ngày bán rau ngoài chợ, cô phải dắt theo hai đứa con nhỏ đi tới công viên để tập công pháp. Cô sống rất vất vả nhưng vẫn vui vẻ vì cô có thể luyện tập Pháp Luân Đại Pháp mỗi ngày.

Sáu năm về trước, tôi đã có cơ hội đọc một bài giới thiệu về Pháp Luân Đại Pháp bằng Anh ngữ nhưng tôi không có quan tâm tới. Lần này, tôi vào trang mạng phapluan.org và in một cuốn Chuyển Pháp Luân bằng tiếng Hoa và bắt đầu học. Sau đó tôi đặt mua sách Chuyển Pháp Luân và băng hình hướng dẫn bài tập rồi bắt đầu tập tại nhà vì không có các học viên sống gần khu này.

Sau khi đọc Chuyển Pháp Luân của Sư Phụ Lý vài lần, linh hồn tôi thực sự xúc động mạnh. Tôi bắt đầu hiểu được nguyên nhân và ảnh hưởng của Nghiệp và Đức đối với đời sống của một người. Đọc càng nhiều tôi càng tin tưởng là tôi sinh ra để đắc Pháp. Nhưng tôi vẫn lạc lối không biết bắt đầu từ đâu. Lúc đó tôi nghe một giọng ấm áp nhưng rất mạnh mẽ nói: “Hãy bắt đầu tu luyện về tính cách của mình.” Thoạt đầu, tôi giật mình nhưng sau đó tôi nhận ra đó là giọng Sư Phụ chỉ điểm cho tôi.

Từ đó lòng tin của tôi đối với Đại Pháp ngày càng vững và tôi tu luyện tinh tấn mỗi ngày. Tôi cũng cảm nhận được Sư Phụ luôn giúp tịnh hóa thân thể cho tôi cảm giác rất ấm và kỳ diệu. Trong vòng một tháng tất cả bệnh tình của tôi từng cái từng cái biến mất. Chồng của tôi là người đạo tin lành, khi tôi nói Đại Pháp tốt anh ta không tin, nên chúng tôi bắt đầu cãi nhau. Lúc đó lại nghe giọng Sư Phụ nói với tôi phải chú trọng tu tâm tính. Tôi nghĩ Sư Phụ từ bi bỏ nhiều thời gian để chỉ dẫn cho một đệ tử mới như tôi, nên chuyện tôi phải làm là nâng cao tu luyện để khỏi uổng phí công sức của Sư Phụ.

Tôi bắt đầu đọc tất cả bài giảng khác của Sư Phụ trên mạng để hiểu thêm Đại Pháp. Trong cuốn Chuyển Pháp Luân, Sư Phụ nói đã xếp đặt lại đường đời cho đệ tử. Có lẽ Sư Phụ đưa tôi tới thành phố nhỏ này cũng có mục đích. Bên cạnh phát chính niệm, Tôi bắt đầu gởi sách Đại Pháp cho nhiều thân nhân ở Đài Loan và bạn bè ở Mỹ. Có thể họ sẽ may mắn giống tôi đắc được Pháp Luân Đại Pháp. Tôi cũng gởi những bài viết về Trung Cộng đang đàn áp học viên Pháp Luân Công và mổ cắp nội tạng cho báo chí địa phương, nhưng họ không đăng tải. Sau đó tôi gởi cho người thân và nhiều bạn bè. Tôi nghĩ bây giờ là lúc trọng yếu trong thời kỳ chính pháp.

Tôi nhận được rất nhiều lợi ích từ Sư phụ và Đại Pháp. Tôi có thể làm gì để chứng thực pháp và giảng sự thật về Trung Cộng đã nói xấu về Đại Pháp và Sư Phụ. Tôi muốn nhiều người hơn biết được Trung Cộng vẫn đang bắt và đàn áp các học viên Đại Pháp. Không có bạn đồng tu nào để cùng tham khảo, tôi đặt mua năm tờ báo Đại Kỷ Nguyên hằng tuần, và cộng thêm mấy bài viết có liên quan mà tôi in ra từ mạng rồi đem tới nhà hàng Tàu, chợ người Á Đông. Một ý nghĩ chợt hiện lên trong đầu khi tôi đang ngồi đả tọa: Chúng ta phải để nhiều người Mỹ biết sự thật về việc đàn áp học viên. Tôi bắt đầu in nhiều bài viết về bắt bớ và mổ cắp nội tạng của Trung Cộng đối với học viên Pháp Luân Công rồi phân phát cho mọi người trong lúc người ta vui làm lễ kỹ niệm độc lập 4th tháng bảy tại trường đại học và cả những người trên các đường phố.

Tôi tu luyện từ một người đầy chấp chước, bệnh tình mà từ từ trở nên tốt hơn sáng suốt hơn, ngay cả quan hệ với bạn bè, gia đình và chồng tôi cũng trở nên tốt đẹp hơn. Tôi tiếp tục thăng tiến vứt bỏ nhiều chấp chước. Cảm ơn Sư Phụ và cảm ơn Đại Pháp. Trên đây là những kinh nghiệm của tôi. Tôi là một học viên mới không được tinh tấn và có nhiều chấp chước, mong quý đồng tu chỉ dẫn nhiều.

Dịch từ:

http://pureinsight.org/pi/index.php?news=5459

The post Chia sẻ của một học viên Đài Loan sinh sống tại Mỹ first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Vào khoảng tuổi 17, tôi bắt đầu luyện tập Thiền tông. Một cái tâm mạnh mẽ và một bản năng xác định đã giúp tôi rất nhiều trong sự tu luyện. Sức khỏe của tôi đã có nhiều tiến bộ. Tôi bị chứng rối loạn cật và cũng dễ bị đau ốm khi thời tiết thay đổi, việc này thường gây ra nhiều trở ngại về tim và tuần hoàn. Dần dần, tất cả những sự rối loạn này biến mất. Tâm tôi ngày càng trở nên tĩnh và trong sạch. Sức chịu đựng của tôi cũng đã được đề cao. Sự tu luyện này cũng mang lại vài sự hiểu biết và đã khởi đầu sự ngộ thức của tôi. Nhưng vẫn còn nhiều thắc mắc trong tâm tôi mà đã không thể lý giải được. Lúc đầu, tôi nghe về Pháp Luân Đại Pháp từ một người bạn, một đệ tử Đại Pháp. Anh ta cũng đã là một đồng tu trong nhóm Thiền tông trước khi chuyển sang Pháp Luân Đại Pháp. Nói thật, tôi không thích thú cho lắm. Sự luyện tập Thiền tông của tôi đã đang mang nhiều hứa hẹn. 10 năm cố gắng bền bỉ của tôi đã bắt đầu mang lại kết quả. Tại sao tôi lại phải từ bỏ và chuyển sang cái thật là mơ hồ?

Nhưng rồi, một ngày trong lúc tôi thiền, tôi đã nghe một tiếng nói từ Sư Phụ cao niên của tôi nói, “Hỡi người học trò thân thương, hãy bắt đầu học Pháp Luân Đại Pháp cho chính mình và cho tương lai của mình! Đây chính là thời điểm.” Tôi đã thật sự bị lay động vào lúc đó. Đó phải là cái gì thật sự đặc biệt và tinh tiến mà Sư Phụ tôi đã thúc giục tôi nhìn vào. Nhưng tôi đã không nghe lời khuyên của ông ấy ngay lập tức. Tôi vẫn thấy bình thường với sự luyện tập Thiền tông. Tôi đã nghĩ tôi không cần sự thay đổi nào hết. Tôi đã nghĩ tôi sẽ xem thử nó thế nào.

Tôi nghĩ, “Có lẽ tôi có thể học vài điều từ nó theo cách tôi thường làm, từ việc đọc các bài viết và những cuốn sách khác.” Tôi đã yêu cầu Sư Phụ Lý cho học Pháp của ông ấy nhưng không luyện tập Công của ông. Ông cười với tôi và không nói lời nào.

Một lần nữa, khi tôi thiền tịnh, Sư Phụ của tôi đã xuất hiện, nói rằng ông cũng là một đệ tử của Sư Phụ Lý và tầng thứ của ông ta thấp xa so với Sư Phụ Lý. Lời nhắn nhủ của ông đã đánh thức tôi. Tôi đã biết rằng tôi phải bắt đầu suy nghĩ về điều này một cách nghiêm túc. Kết cục, tôi đã bắt đầu đọc Chuyển Pháp Luân.

Sau khi đọc chỉ vài trang, tôi đã khóc lên. Tôi khóc bởi vì tôi đã tìm thấy những câu trả lời về những thắc mắc trong suốt cuộc đời của tôi và bởi vì tôi đã biết rằng tôi sẽ từ bỏ lớp học Thiền tông và Sư Phụ của tôi. Từng từ trong cuốn sách đó đã ngộ thức tôi. Chỉ hai ngày sau tôi đã bắt đầu đọc Chuyển Pháp Luân, tôi đã quyết định trở thành một đệ tử Đại Pháp.

Dịch từ:

http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5244

The post Tôi đến với Đại Pháp như thế nào first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Vào giữa tháng Năm, đoàn nghệ thuật Thần vận Mỹ quốc kết thúc 81 xuất trình diễn luân lưu thế giới của năm 2007. Ở cuối tháng Tư, đoàn nghệ thuật Thần vận cũng từng trình diễn 3 xuất tại Hàn Quốc, đã cảm động dân tộc Hàn Quốc vốn có nguồn gốc văn hóa Trung Hoa nồng hậu. Rất đặc biệt ở chỗ có rất nhiều tăng nhân, tăng ni, tu nữ đến xem diễn xuất, tại sao người tu luyện lại có hứng thú đối với nghệ thuật diễn xuất?

Trong đó có một vị đến xem diễn xuất tên là Ngô Vĩnh Khuê, ông ta là một vị tăng nhân 85 tuổi. Ông nói: “Tôi vốn không có hứng thú đối với bất cứ mọi việc trên đời, từ nhỏ thì đã chưa từng xem diễn xuất gì, xem diễn xuất nghệ thuật gì cũng không cảm thấy hứng thú. Nhưng diễn xuất của Thần vận không giống như vậy. Sự diễn xuất như vậy không thể hoàn toàn đem nó xem là biểu diễn nghệ thuật, nội dung trong ấy rất thâm sâu, bao gồm rất nhiều đạo lý tu luyện, mĩ miều không thể miêu tả bằng ngôn ngữ. ”Ngô vĩnh Khuê nói rằng trong quá trình xem diễn xuất, ông không ngừng rơi lệ, tại sao có những cảm xúc đặc biệt như thế đối với diễn xuất như vậy, thì phải bắt dầu nói từ cuộc đời của Ngô Vĩnh Khuê.

Mộng của bà mẹ mang thai

Trước khi Ngô Vĩnh Khuê chào đời, mẹ của ông đã sinh bốn đứa con gái, vì mãi sinh con gái, đối với gia đình Hàn Quốc trong Nho giáo mà nói đây đương nhiên là một bất hạnh lớn. Thậm chí trong nhà có người lên tiếng đuổi bà ra khỏi nhà cho nên bà thường đến miếu lạy Phật, sau này thì đã mang thai. Trưóc khi sinh Ngô vĩnh Khuê, bà đã nằm mộng, trong mộng thấy Phật từ trên trời xuống cho bà một cuốn sách, lại mộng thấy một đứa bé nhảy qua nhảy lại, nhưng nhảy đến trong nước cũng không bị ngộp, nhảy đến trong lửa cũng không bị phỏng. Bà liền nghĩ nguyên nhân có thể là vì bà ta thường xuyên lạy Phật, sau này đợi đứa bé trưởng thành phải cho nó đến miếu học hỏi.

Mong đợi của tuổi thơ ấu

Tại quê của Ngô Vĩnh Khuê có một người già, là người hầu của Hoàng đế Cao Tông của thời đại Triều Tiên Hàn Quốc. Ngô Vĩnh Khuê bái ông ta làm Sư lúc tám tuổi, theo ông ta học chữ Hán, lúc đó vị thầy này đã ngoài 70 tuổi, ông ta rất quen thuộc với cuốn sách “Cách Am Di Lục”. (“Cách Am Di Lục” là một cuốn sách tiên tri rất nổi tiếng tại Hàn Quốc, nghe nói vào thời trung kỳ Triều Tiên một học giả chuyên về Thiên văn tên là Nam Sư Cổ, hiệu Cách Am, thời thiếu niên gặp một Thần nhân được bí cấp khi lên núi Kim Cương nhưng Nam Sư Cổ thông suốt thiên văn địa lý vẫn chưa lãnh hội ý sâu sắc trong đó, cho nên chỉ là dựa theo sự dặn dò của Thần nhân mà đem ghi chép xuống. Nam Sư Cổ bút hiệu Cách Am cho nên đặt tên cuốn sách là “Cách Am Di Lục”). Ông thầy không những truyền dạy chữ Hán, đồng thời cũng thường xuyên giảng dạy học sinh đạo lý làm người và đạo lý nhân sinh, ông ta từng nói với Ngô Vĩnh Khuê rằng: “Nếu con có thể sống đến trên 70 tuổi, thì có thể thấy được Phật Di Lặc đến trần thế truyền Chính Pháp, lúc đó thế giới này sẽ trở thành tốt. Sẽ xảy ra sự biến hóa giống như khai thiên lập địa vậy. Ta thì không đợi được đến ngày ấy lại không có con cháu rất là đáng tiếc. Nhưng con muốn sống được đến lúc ấy, thì nhất định phải làm được là mọi việc đều nghĩ đến người khác; phải hiếu thảo cha mẹ, khi xảy ra sự biến hóa khai thiên lập địa, chỉ có con có hiếu mới có thể sống sót; còn không được làm việc trái với Pháp; phải kính trọng bất cứ ai, sự thật một người thiết tha nghĩ đến người khác thì cũng là vì bản thân.” Những lời dặn của thầy, Ngô Vĩnh Khuê mãi nhớ trong lòng, vì tuân theo lời của thầy mà ông ta đã cố gắng rất nhiều, luôn thiết nghĩ đến người khác, giúp đỡ người, như giúp ngưòi khiêng đồ đạc…đã trở thành thói quen, sự việc như vậy xảy ra rất nhiều.

Ngô Vĩnh Khuê nói rằng, có một năm vào Tết. Chị của ông đã may một bộ áo mới cho ông, lúc ấy mẹ ông đã qua đời, gia đình cũng không khá giả. Ngô vĩnh Khuê mặc bộ áo mới ấy vào vui vẻ đi tìm bạn nhỏ, nhưng sau khi đến nhà bạn, nhìn thấy bạn đang khóc, bởi vì cha của người bạn ưa cờ bạc, sinh kế trong nhà đều dựa vào bà mẹ may quần áo cho người ta mà duy trì, rất là khó khăn. Trong mùa Tết, tuổi trẻ đều có áo mới mà bạn ông ta không có. Ngô vĩnh Khuê hay được thì trong lòng rất là khó chịu, nên ông đã đem bộ quần áo mới của mình cho người bạn nhỏ ấy, chính mình mặc lại quần áo cũ, đã bị chị của ông ta mắng một trận bởi sự việc này. Lúc ấy, trong đầu óc của Ngô vĩnh Khuê chỉ có một cách nghĩ, thì là nhất định phải đợi đến ngày Chính Pháp khai truyền.

Tìm kiếm mãi mấy mươi năm

Sau này Ngô Vĩnh Khuê từng đến chùa, nhưng tăng nhân trong chùa lại theo đuổi tiền bạc, trong chùa không xong, lại bắt đầu đến hang núi tu luyện, đã từng sống một thời gian với một người tu Đạo. Nhưng lại phát hiện Đạo sĩ này đã tu 30 năm rồi, vẫn còn vì chút việc nhỏ nhặt mà thường xuyên bực tức, nóng giận, nên Ngô Vĩnh Khuê cho rằng ở nơi như vậy tu thêm 100 năm cũng vô ích.

Thời gian thấm thoát trong sự tìm kiếm thì Ngô Vĩnh Khuê đã là người gần 60 tuổi. Ngô Vĩnh Khuê cảm thấy phải đọc kỹ lưỡng tám vạn Đại Tạng kinh một cách có hệ thống nên đã xuất gia đi tu. Sau này thì đã vào Đại học Phật giáo. Khi đi học Đại học Phật giáo, lúc ấy giảng Niết Bàn Kinh (những năm cuối của Phật Thích Ca tức là kinh đã giảng trong thời sắp niết bàn). Những năm cuối của Phật Thích Ca giảng: “Tôi truyền Pháp 48 năm, những gì đã giảng đều là giả nghĩa sĩ, là vì xây nền tảng cho chân nghĩa sĩ xuất hiện trong tương lai. Từ nay bắt đầu giảng những tình huống chân chính.” Nội dung sau đó chính là đã ghi chép trong “Kinh Niết Bàn”, đã giảng là vào thời kỳ mạt Pháp sẽ xuất hiện sự việc Chuyển Luân Thánh Vương (cũng gọi là Pháp Luân Thánh Vương). Ngô Vĩnh Khuê nói, lúc ông nghe đến câu truyện này lập tức tỉnh táo.

Sau này Ngô Vĩnh Khuê đã đến một chùa ở Giang Nguyên Đạo (địa danh Hàn Quốc), học tập kinh sách tại nơi ấy, rồi bị giữ lại tại nơi ấy giảng kinh. Nhưng đọc kinh trong chùa chỉ học những gì ở bề ngoài, Phật kinh phải mất 20 năm mới có thể học xong thì trong vòng một năm đã giảng hết rồi, giảng bài chỉ cần nhanh chóng lật trang là được rồi. Ngô Vĩnh Khuê nói: “Tâm đố kỵ và lòng tham vẫn còn rất nghiêm trọng ở trong chùa, có một tăng nhân còn ép chúng tôi ăn thịt, sau đó tôi rời khỏi nơi ấy đến nhà một người bạn. Người bạn này ở gần tại quê quán của Giang Tăng Sơn (người sáng lập Tăng Sơn Đạo tại Hàn Quốc). Làng này đại khái có 2.000 hộ, người già trong làng đều là đệ tử Giang Tăng Sơn.

Có một lần, Ngô Vĩnh Khuê nhìn thấy một số người già đang chỉ vào một cánh đồng lúa, vỗ tay kêu lên Phật Di Lặc đã đến thế gian, tại sao chúng ta còn không hay biết? Ngô Vĩnh Khuê nghe được câu nói này rất là kinh ngạc, hỏi rằng: “Ý của các vị là như thế nào? Phật Di Lặc ở đâu?” họ đã trả lời, Thời xưa ông Giang đã tiên đoán rằng khi cánh đồng cây tùng trước thôn làng trở thành vườn dâu, sau đó lại trở thành cánh đồng ruộng, thì Di Lặc Phật sẽ đến. Thời ấy ở đó vì mở đuờng sá, thật sự đã đem vườn dâu xưa ấy trở thành cánh đồng ruộng.

Thời ấy là năm 1982, tôi thấy được dự ngôn này thật sự hiện ra, thì nói với bạn tôi rằng: “Hiện giờ tôi đã không cần thiết có nhà cửa, tôi phải đi tìm Di Lặc Phật”. Thì như vậy, Ngô Vĩnh Khuê đã rời khỏi nhà bạn, vân du khắp nơi cả nước Đại Hàn, nhưng lại không tìm được. Sau này đột nhiên Ngô vĩnh Khuê nhớ lại một câu nói của Giang Tăng Sơn: “Đi tìm Di Lặc Phật chỉ tốn công, nếu ngồi mà tu Đức, Di Lặc Phật sẽ đến tìm các vị”, cho nên Ngô vĩnh Khuê bắt đầu định tâm lại, khắc khổ tu hành tại một chùa, giờ phút nào cũng đểu suy nghĩ làm như thế nào mới có thể làm tốt.

Pháp Luân Thánh Vương đã thuật trong kinh sách Phật Giáo

Bắt đầu từ năm 1988, Ngô Vĩnh Khuê tập trung học tập “ Niết Bàn Kinh” vì kinh này giải thích rất khó, nhưng Ngô Vĩnh Khuê có thể lý giải, nên đã giảng kinh này cho học giả và tăng nhân, nhưng người có thể hiểu rõ thì không bao nhiêu. Trong kinh này giảng “Ý trong kinh rằng không đến thời điểm ấy thì nghe không hiểu”. Trong quyển 17 giảng: “Chưa đến lúc thì đừng nên mở sách ra”, có lẽ giảng là ý như vậy. Nội dung trong kinh đều giảng: “Khi Pháp Luân Thánh Vuơng xuất hiện mới là chính Pháp. Trước đó thì không có chính Pháp”. Trong kinh sách nói: “Kinh sách của Phật Pháp Tiểu Thừa đều là vì nghênh đón Chuyển Luân Thánh Vương ra đời mà xuất hiện, ngoại trừ việc này ra thì không có một ý nghĩa khác”. Đây chính là nội dung chủ yếu nhất của “Niết Bàn Kinh”. “Niết Bàn Kinh” nói: “Từ cổ chí kim Chuyển Luân Thánh Vương chỉ có một vị, Chuyển Luân Thánh Vương không xuất hiện thì không xuất hiện chính Pháp, Chuyển Luân Thánh Vương một khi xuất hiện thì đạo tặc trên thế giới sẽ huớng về Thiện”. “Niết Bàn Kinh” còn nói: “Pháp Luân Thánh Vương đang đào tạo Bồ Tát, Đại Bồ Tát, một ngày nào đó đột nhiên xuất hiện, khiến người đời chấn động kinh hoàng, đến lúc ấy tất cả đều sẽ thay đổi. ” “Bí mật Tạng” trong Phật giáo cũng nói về câu chuyện của Chuyển Luân Thánh Vương.

Cơ duyên đã đến, Ngô Vĩnh Khuê nói sinh mạng của ông chính là vì chờ đợi chính Pháp, trong “Cách Am Di Lục” nói đến chính Pháp truyền ra vào năm 1993, năm 2005 truyền khắp thế giới, đừng nên mất đi cơ duyên tu Đạo này, trong thời gian phát sinh biến hóa khai thiên tịch địa, phải vượt qua được mà sống sót. Sách dự ngôn này còn nói, tương lai có thể không nhất định giống y như sách đã giảng. Phật Chủ (Di Lặc Phật) đến thế gian là Phật Chủ làm Chủ tất cả, đến lúc ấy tuyệt đối không giống như trong sách dự ngôn đã giảng. Tại vì phương pháp tu luyện hiện nay đều không thể tu thành. Vậy thì Ngô Vĩnh Khuê bắt đầu vừa giảng sự lý giải của “Niết Bàn Kinh” cho người khác nghe lẫn đem soạn thành cuốn sách, vừa chờ đợi cơ duyên thuộc về chính mình.

Năm vừa rồi trong một đêm, Tăng ni mà cùng nhau tu hành tên Xa Pháp Liên hỏi Ngô Vĩnh Khuê, đã quyết định hai ngày trước đi Hán Thành (Seoul) chưa? Tại vì nếu Ngô Vĩnh khuê đi Hán Thành thì bà ta phải dậy sớm chuẩn bị cơm nước cho Ngô Vĩnh Khuê, ông nói không,  không cần thiết phải đi Hán Thành, rồi ông về phòng. Ông tiếp tục kể, nhưng sau khi về phòng không biết tại sao lại muốn đi Hán Thành, mãi cảm thấy hình như có điềm tốt đang chờ đợi mình. Không thể yên ổn chờ đợi tại nhà, nhưng đã bảo Tăng ni là không đi, kế hoạch đi đã hai lần thay đổi, mới vừa nói là không đi, bây giờ lại đổi ý mà nói với bà ta thì hình như ái ngại quá! Ngô vĩnh Khuê nghĩ thầm, dứt khoát sáng mai tự mình nấu mì ăn là được rồi.

Đến sáng, Ngô Vĩnh Khuê đến nhà bếp, nhìn thấy lão Tăng ni đã chuẩn bị xong cơm nước thì ngạc nhiên mà hỏi: “Tại sao bà chuẩn bị cơm nước?”Lão tăng ni trả lời, khi bà đang ngủ mê thì đột nhiên có một thanh niên hình dạng như học sinh trung học, một bàn tay bỏ vào trong túi quần, đứng ở ngoài gỏ cửa, mà còn rất lạ là màng cửa tại sao trở thành trong suốt vậy, có thể nhìn thấy rất là rõ rệt cảnh ở bên ngoài, bà vừa muốn đứng dậy đi mở cửa, chàng thanh niên ấy lại không thấy nửa. Xa Pháp Liên đang giấc ngủ mê man nên cũng không nghĩ quá nhiều, nằm xuống tiếp tục ngủ, nhưng sau một hồi, thanh niên ấy lại đến gõ cửa, gõ vài cái cũng như lần trước. Lão tăng ni còn chưa kịp đi mở cửa, anh ta lại không gõ nữa. Lúc này Xa Pháp Liên đã tỉnh dậy và suy nghĩ: “Có phải Ngô Vĩnh Khuê phải đi Hán thành, cần mình chuẩn bị cơm nước cho ông chăng? Thôi thì đi nấu cơm”.

Nguyện vọng đã tròn

Ngồi trên xe lửa đến Hán Thành, Ngô Vĩnh Khuê nhìn thấy một người đàn bà ngồi đối diện, trong tay cầm một cuốn sách màu vàng viền kim tuyến, trong tâm nghĩ thầm thông thường chỉ có kinh sách mới có thể làm thành như vậy, nhưng nhìn cuốn sách này lại không giống những kinh sách từ trước đã thấy, cho nên ông cong lưng xuống xem thử tên cuốn sách là gì. Khi nhìn thấy ba chữ “Chuyển Pháp Luân”, Ngô Vĩnh Khuê giật mình lập tức nghĩ đến sự việc Chuyển Luân Thánh Vương hạ thế mà trong “Niết Bàn Kinh” đã giảng, trên thế giới này ngoại trừ Pháp Luân Thánh Vương, còn ai dám nói là đang Chuyển Pháp Luân?

Rồi nói với người đàn bà ấy: “Đây là một cuốn sách rất là trân quý”,

Bà ấy trả lời rằng: “Lão sư phụ, ông cần xem hả?”

Ngô Vĩnh Khuê nói: “Đúng vậy, nhưng cuốn sách trân quý như vậy, tôi không thể nhận không, nếu như bà có thể để lại số điện thoại cho tôi gửi tiền lại cho bà”.

Ngô Vĩnh Khuê vội vã mở cuốn sách ra, trước tiên đọc được bài văn ngắn “Luận Ngữ” ở phần trước của “Chuyển Pháp Luân”, Ngô Vĩnh Khuê nói rằng: “Sau khi đọc qua, lúc ấy kinh ngạc đến nổi đầu óc trống rỗng, Pháp lý giảng trong sách tinh thâm huyền bí như vậy, cảm giác chính mình dường như đã đuợc nguyên lý vũ trụ”. Vừa đọc xong “Luận Ngữ”, Ngô Vĩnh Khuê liền gọi điên thoại cho lão tăng ni Xa Pháp Liên: “Từ nay bắt đầu không cần phải đọc “Niết Bàn Kinh” nữa, tôi tặng bà một cuốn sách vô cùng trân quý, từ nay trở đi đọc cuốn sách này là được rồi.

Vừa về đến trong chùa, Ngô Vĩnh Khuê liền đem cuốn sách cho Xa Pháp Liên đọc, bà vừa mở cuốn sách trang đầu nhìn thấy hình ảnh của Sư Phụ Lý Hồng Chí nói một cách kinh ngạc : “Chính là vị này sáng nay gọi tôi thức dậy”. Từ đó về sau, lão tăng ni Xa Pháp Liên cũng bắt đầu tu luyện Pháp Luân Đại Pháp, yêu cầu nghiêm khắc chính mình chiểu theo những gì giảng trong “Chuyển Pháp Luân” mà làm theo. Xa Pháp Liên nói mãi đến gần đây, nhìn thấy được hình tượng của Sư Phụ trong lúc tịnh tọa vẫn giống như hình tượng buổi sáng ngày ấy đã nhìn thấy, rất là trẻ, giống như một học sinh trung học, một bàn tay bỏ vào trong túi quần.

Ngô Vĩnh Khuê thì nói: “Hiện giờ đọc [Hồng Ngâm] của Sư Phụ (một cuốn kinh sách trong Pháp Luân Đại Pháp), nước mắt thì không ngừng rơi, trong đầu óc của tôi hiện giờ nghĩ đến là làm thế nào để Pháp này cho càng nhiều người biết đến, chỉ có duy nhât cách nghĩ này”. Trong lúc xem diễn xuất của đoàn nghệ thuật Thần vận Mỹ Quốc, Ngô Vĩnh Khuê nói rằng, ông càng biết được một cách xác thực ý nghĩa sâu xa sự chờ đợi của cả một đời.

Dịch từ:

http://zhengjian.org/zj/articles/2007/7/16/44820.html

The post Tìm kiếm miệt mài: Nguyện vọng tăng nhân Hàn Quốc cuối cùng đã toại nguyện first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Mỗi khi nhớ đến Sư Phụ giảng Pháp tại Trường Xuân, Đại Liên, Cáp Nhĩ Tân, và Diên Cát, tôi rất cảm kích đến chảy nước mắt và không bao giờ quên sự từ bi và công đức của Sư Phụ. Để biểu lộ sự kính trọng và vui mừng ngày Sinh Nhật Sư Phụ, tôi muốn viết lên những kinh nghiệm của mình trong tháng Tư và Năm năm 1994.

Vào ngày Tám tháng Năm, 1994 tôi và đứa con gái may mắn được tham gia khóa giảng của Sư Phụ ở Trường Xuân. Chúng tôi đã tới nơi vào ngày 28 tháng Tư và ở lại khách sạn. Trong lúc đăng ký tôi gặp một phụ nữ ở độ tuổi 50 đến từ Bắc Kinh. Tôi lò mò hỏi: “Cô đến từ Bắc Kinh, Sao cô không tham gia lớp học ở Bắc Kinh mà phải tới đây?” Cô ta lập tức nói: “Tôi có tám loại bệnh khác nhau, và bảy loại đã khỏi khi tôi tham gia bảy lớp giảng ở Bắc Kinh. Vẫn còn một loại bệnh nữa, nên tôi đến Trường Xuân này.” (Đương nhiên đây là học viên mới chưa hiểu được nguyên lý của Pháp. Sư Phụ sẽ thanh lọc cơ thể cho những người chân tu.)

Có hơn 3.000 người đăng ký tham gia khóa giảng, cho điện Mingfang rất lớn nhưng không chứa được tất cả chúng tôi. Sư Phụ phải giảng 2 lần mỗi ngày. Đó là một khổ nhọc lớn nhưng Sư Phụ vẫn luôn luôn hiện rõ sự thân thiện, từ bi, và tâm hồn trẻ trung.

Đó là lần đầu tiên tôi tham gia khóa giảng. Tôi thấy Sư Phụ rất thân mật dể trò chuyện và tỏ ra cung cách của một người tu luyện. Đang trong lớp học tôi thấy rất nhiều vị thần đang ở chung quanh nghe Sư Phụ giảng. Vào ngày thứ ba, tôi thấy vòng hào quang và cảm giác có năng lượng rất mạnh. Cho đến bây giờ tôi cảm thấy khuôn mặt từ bi và giọng nói rõ ràng của Sư Phụ như mới hôm qua.

Trong khi giảng, Sư Phụ chỉ uống vài hớp nước nhưng bài giảng thì dài tới hai hoặc ba giờ đồng hồ. Sư Phụ có thể giảng một cách liên tục từ thiên văn tới địa chất, từ quá khứ cho tới hiện tại, từ Đông phương cho tới Tây phương, và từ đơn giản cho tới phức tạp. Mọi thứ đều được giảng một cách dể hiểu. Chúng tôi cảm thấy rất thư giảng và thoải mái đó là vì chúng tôi được đồng hóa với trường năng lượng thuần chánh, từ bi và nguyên lý của vũ trụ: Chân, Thiện, Nhẫn. Tâm tính của tôi càng ngày được cao hơn. Hồi tưởng lại những cảnh tượng lúc đó, tôi thật cảm động nước mắt tràn cả hai mắt và sung sướng trong tâm.

Đang trong lớp học tôi nghĩ làm thế nào để truyền bá Đại Pháp rộng ra. Tôi hỏi Sư Phụ xin ý kiến. Sư Phụ đồng ý và còn chỉ dẫn cho tôi. Như thế nhóm học viên ở vùng này ngày càng đông, từ vài trăm cho đến ngàn người.

Sự Phụ rất quan tâm tới chúng tôi. Ngày 1 tháng Năm Sư Phụ chụp hình chung với nguyên nhóm. Tôi đứng bên phía trái và con gái của Thầy đứng kế bên. Sư Phụ cứ dời từ nhóm này qua nhóm khác cho đến mọi nhóm đều có hình chung với Thầy. Tim tôi nhứt nhối vì Sư Phụ quá nhọc. Dù vậy, Sư Phụ vẫn luôn luôn mỉm cười và từng lúc mọi người vỗ tay hoang nghênh. Đó thật sự là cảnh Phật quang phổ chiếu thắp mọi nơi. Trước lúc lớp học kết thúc, Sư Phụ đã ký văn bằng và đóng dấu niêm phong lại.

Hai người em gái, một cháu gái, một con gái và tôi cùng tham gia khóa giảng của Sư Phụ tại Đại Liên vào ngày 1 tới ngày 8 tháng Bảy, 1994. Cháu gái của tôi bị mất cái ví trong lớp học, nhưng cháu nhận lại vào ngày hôm sau. Vào ngày 8 tháng Bảy, đang lúc lễ bế mạc, con và cháu gái tôi chúc mừng Sư Phụ với một tấm biển vải và nói: “Tu luyện vững chắc theo Đại Pháp dưới sự chỉ dẫn của Sư Phụ và truyền rộng Pháp trên khắp mọi nơi.” Sư Phụ nhận tất cả những tấm biển và bắt tay từng người. Nước mắt đọng đầy trên mắt và tôi nghe hơi ấm tràn khắp người. Trên tàu trở về nhà, tôi thấy rất buồn ngũ. Khi tôi thình lình thức giấc, tôi ngạc nhiên nhìn thấy một vài tia sáng chói. Em gái tôi nói Sư Phụ cũng trên cùng con tàu với chúng tôi, trở về Bắc Kinh. Những ánh sáng đó là công và những huyền năng siêu thường của Sư Phụ đang khuyến khích tôi.

Ngày 5 tháng Tám, 1994 là một ngày thật đẹp cho gia đình. Cả gia đình tôi, gia đình con gái tôi, và gia đình em gái tôi đều tham gia khóa học. Khoảng 4.000 người tham gia làm sân vận động bị chật nức. Ngày 20 tháng Tám, Tôi và người con gái đầu đi tham gia khóa giảng ở Đại Liên. Bây giờ nghĩ lại tôi cảm thấy niềm vui vẫn chưa dứt.

Ngày 20 tháng Bảy, 1999 khi Đảng Cộng sản Trung Quốc tà ác bắt đầu lăng mạ Sư Phụ, tuyên truyền giả dối làm xáo trộn lòng người trên thế giới. Nó nói là Sư Phụ góp nhặt tiền, nhưng chúng ta thấy tiền học phí ở đây là ít nhất trên toàn quốc. 40 nhân dân tệ cho 10 ngày. Hơn nữa Sư Phụ không có trực tiếp nhận tiền, chính là do hội khí công địa phương đảm nhận việc này. Sau đó Sư Phụ còn khuyên cho hội từ thiện Hồng Thập Tự 7.000 nhân dân tệ. Sư Phụ độ nhân, không phải tìm lợi ích cá nhân. Đó thật sự là tâm từ bi vĩ đại của vị Phật.

Ngày 23 tháng Chín, tôi cùng 40 bạn đồng khác cùng tham gia khóa giảng khác ở thính đường Đại Liên chứa được khoảng 6.000 người. Sư Phụ đi vào, mọi người vỗ tay thật lâu. Sự chào đón Sư Phụ của mọi người thật không thể diễn tả. Sau ba giờ giảng Pháp, Sư Phụ điều chỉnh thân thể cho mọi người. Sư Phụ bảo mọi người hãy suy nghĩ về bệnh của mình hoặc của thân nhân. Sư Phụ vẫy tay còn mọi người phải dậm chân một cái. Đa số chúng tôi cảm thấy thân thể nhẹ nhàng và không còn bệnh nữa.

Mới đó mà đã 14 năm trôi qua. Khi tôi nhớ lại Sư Phụ giảng Pháp tại Trường Xuân và Đại Liên, từng cảnh, từng cảnh vẫn hiện lên trước mắt tôi. Ngay cả dưới những khó nạn và thử thách từ cuộc bức hại, nhiều người trong chúng tôi vẫn còn ẩn giấu đủ tâm loại chấp chước của người thường. Thỉnh thoảng chúng tôi không đủ tinh tấn và không thể xứng đáng với sự từ bi vĩ đại của Sư Phụ đã khó khăn cứu độ chúng ta. Tôi muốn làm cho tốt ba việc, sửa đổi những sai lầm, và không để Sư Phụ thất vọng. Tôi muốn theo sát Sư Phụ và tu luyện một cách chân chính.

Dich từ:

http://zhengjian.org/zj/articles/2007/5/8/43715.html
http://pureinsight.org/pi/index.php?news=4580

The post Hồi tưởng Sư Phụ giảng Pháp tại Trường Xuân và Đại Liên first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Khi tôi đọc một bài viết từ trang mạng nói về Sư Phụ đến Đông Oanh, nước mắt tôi ngập cả hai mắt. Nhớ lại Sư Phụ giảng Pháp, tôi biết ơn sâu sắc lòng từ bi bao la của Sư Phụ.

Vào đầu năm 1994 khi tôi vẫn còn trong trường trung học, Sư Phụ chuẩn bị đến giảng Pháp tại Đông Oanh. Sau khi đọc xong bản báo cáo về Pháp Luân Công một năm trước, Tôi đã quyết định theo học Pháp khi nào có cơ hội.

Một ngày sau ngày Tết nguyên đán, là ngày đầu tiên của khóa học, tôi thấy Sư Phụ bận áo lạnh bằng da bước lên bục giảng. Tôi nghe ai nói sao Sư Phụ bận áo lạnh da vậy? Sư Phụ trả lời một cách đùa vui: “À, đúng, là da giả đó.” Sư Phụ bắt đầu giảng Pháp và nói: “Tôi nghĩ tốt hơn là bắt đầu lớp học, nên tôi không ở nhà đón tết Trung Hoa.” Bài giảng của Sư Phụ khác hẳn với bất cứ thầy khí công khác mà đăng trên báo.

Vài ngày sau, tôi và một người bạn nhìn thấy Sư Phụ đang bế con gái của mình và đi ra từ một căng tin sau bữa ăn tối. Chúng tôi chúc mừng năm mới và Sư Phụ gật đầu đáp lại. Đó là khoảng cách gần nhất mà tôi có thể đến với Sư Phụ. Tôi cảm thấy Sư Phụ đầy nghị lực và rất trẻ.

Một người bạn nói với tôi: “Trước đây tôi đã học một loại công khác. Bạn làm ơn hỏi giùm Sư Phụ của bạn tôi có thể học Pháp Luân Công hay không?” Vào lúc đó, Sư Phụ gần như đã lướt qua, tôi nói, “Sư Phụ Lý! Sư Phụ Lý!” Sư Phụ quay lại, tôi hỏi, “Anh này đã học công khác trước đây. Anh có thể tiếp tục học Pháp Luân Công không?” Sư Phụ nói “Được” và tiếp tục đi vào giảng đường.

Trong khi giảng bài Sư Phụ nói: “Có người hỏi họ đã học công khác trước đây, họ có thể học Pháp Luân Công hay không? Tôi nghĩ là quí vị đang ở đây, sao quí vị không bỏ hết những gì đã học trước đây?” Sư Phụ đã điều chỉnh cơ thể của học viên hai lần trong lúc giảng bài. Lần đầu tiên, khi Sư Phụ kêu mọi người đứng dậy với một cái quét tay của Sư Phụ ngang qua là tôi cảm thấy nhẹ nhàng thoải mái. Lần thứ nhì, khi gần xong buổi giảng, Sư Phụ kêu mọi người đứng dậy dậm chân theo động tác của Sư Phụ. Tôi cảm thấy có cái gì đang ấn lên đầu tôi.

Vào ngày kế tiếp, Sư Phụ đang giảng tại một nhà máy. Giới thiệu sơ lược về đặc điểm của Pháp Luân Đại Pháp và vài nguyên lý. Sư Phụ nói: “Nhiều người không hiểu được Pháp Luân. Hãy làm thử. Đưa cái tay nào nhạy cảm ra, quí vị sẽ cảm giác được Pháp Luân đang xoay.” Sư Phụ đưa nhẹ tay qua một cái tôi lập tức nghe khí lạnh đang trong lòng bàn tay. Mẹ của bạn tôi nói: “Thật đấy”. Nó có cảm giác như là hơi từ máy lạnh trong lòng bàn tay vậy. Sự Phụ thật sự đang điều chỉnh thân thể cho mọi người.

Tối hôm đó Sư Phụ nói: “Sáng mai Thầy sẽ giảng tiếp. Nếu quí vị nào có đi làm, thì hãy xin nghỉ và sẽ không có vấn đề gì đâu.”

Sau lớp học Sư Phụ đứng trước hội trường để chụp hình với chúng tôi. Tôi còn muốn đứng gần Sư Phụ hơn, nhưng mà rất đông người đã đứng chung quanh rồi. Tôi cũng bỏ luôn ý định xin chữ ký của Thầy. Đúng lúc tôi định đạp xe về thì chợt cảm thấy tôi muốn nhìn Sư Phụ thêm một vài giây nữa.

Đã 13 năm trôi qua từ khi Sư Phụ đến Đông Oanh lúc tôi còn là học sinh, giờ tôi đã khôn lớn trải qua thời gian của cuộc sống đầy nghịch cảnh. Khi tôi nhớ lại kinh nghiệm với Sự Phụ giảng Pháp, Tôi thật sự cảm thấy được sự từ bi bao la của Sư Phụ.

Dich từ:

http://zhengjian.org/zj/articles/2007/5/3/43630.html
http://pureinsight.org/pi/index.php?news=4555

The post Hồi tưởng Sư Phụ giảng Pháp tại Đông Oanh, tỉnh Sơn Đông first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Em gái tôi đã cho tôi một cuốn sách có tựa đề là Pháp Luân Công Trung Quốc năm 1993. Em đã mang cuốn sách này về từ một thành phố khác, sau khi đọc xong em giới thiệu và chia sẻ với tôi những kinh nghiệm của bản thân. Lúc đó tôi hay bị dày vò bởi nhiều thứ bệnh. Không ai chẩn đoán được tình trạng bệnh tình nên thỉnh thoảng tôi nghĩ đến tự tử. Vì muốn hết bệnh nên tôi nghi ngờ những người trở nên mạnh khỏe sau khi tập luyện trong sách nói gì vậy. Tôi không coi tập luyện là quan trọng và gần như không thấy Pháp Luân Đại Pháp đâu cả.

Vào tháng Tư năm 1994, một người bà con nghe tôi bị đau khổ vì bệnh nên viết thư cho tôi nói Sư Phụ sẽ tới giảng Pháp tại Trịnh Châu vào tháng Sáu. Cô ta cũng như tôi bị khổ sở về bệnh tật trước khi tập luyện Pháp Luân Công. Sau khi tập một thời gian sức khỏe của cô được khôi phục. Tôi nhờ cô ta đăng ký hộ để tôi có chỗ tham dự khóa giảng.

Tôi gặp Sư Phụ vào buổi sáng ngày 12 tháng Sáu, 1994 trong một sân chơi bóng rổ cũ kỹ. Ngày đó rất nóng nhưng Sư Phụ làm cho dễ chịu trong khi không có quạt máy hay quạt giấy gì cả. Sư Phụ thật rất khác với những khí công sư khác. Lời nói và hành động chậm rãi của Sư Phụ đã làm cho những suy nghĩ bướng bỉnh của tôi tan ra từng mảnh. Sau một bài giảng tôi cảm thấy Sư Phụ chính là người tôi đang tìm. Sau khi giảng xong một bài mọi người dọn đường cho Sư Phụ đi ra, khi ngang qua, tôi chào Thầy một cách lặng lẽ. Nếu như hôm nay tôi có cơ hội như vậy, tôi sẽ la lớn “Sư Phụ, Chào Ngài!”, vì tôi thật sự hiểu tầm quan trọng của Đại Pháp và khó khăn để phổ độ chúng sinh của Sư Phụ.

Đang trong buổi chiều ngày 18 tháng Sáu, 1994 Sư Phụ trả lời tất cả câu hỏi của chúng tôi. Những học viên đi theo Sư Phụ dạy chúng tôi bài công pháp số năm. Sư Phụ từ bục giảng xuống chỉnh sữa những động tác mà chúng tôi tập không đúng. Khi Sư Phụ đến gần tôi khoảng gần một mét bỗng đứng yên lại. Tôi cảm thấy rất nóng, và mồ hôi chảy dài xuống cả người tôi ướt đẫm. Trong tình trạng bệnh tình của tôi, ngồi bán già đã là khó khăn lắm rồi. Tôi bối rối khi nhìn lên thì thấy Sư Phụ đang nhìn tôi khoảng chừng vài phút. Tôi hiểu rõ đó là Sư Phụ đang điều chỉnh thân thể tôi. Bây giờ tôi mới hiểu Sư Phụ đã gánh chịu đau đớn để cứu độ tôi.

Tháng 12 năm 1994 tôi tham dự khóa giảng Pháp tại Quảng Châu. Đó là khóa giảng Pháp cuối cùng của Sư Phụ. Tôi không có đăng ký kịp thời nên tôi phải đứng ngoài hội trường và đợi. Sau đó có người nói rằng Sư Phụ muốn chúng tôi vào trong hội trường nghe giảng, cho dù chúng tôi không có vé. Một vài phút sau có người nói là người tổ chức không đồng ý, nhưng Sư Phụ muốn ra gặp chúng tôi. Sư Phụ xuất hiện một cách nhanh chóng trước hội trường.

Sau đó chúng tôi nhìn Sư Phụ giảng Pháp từ một hành lang nối tiếp vào hội trường. Vào một buổi chiều Chủ Nhật Sư Phụ phải giảng 2 lớp. Đang trong giờ giải lao bỗng nhiên Sư Phụ xuất hiện trước mặt chúng tôi. Mọi người đều tụm lại gần Sư Phụ hơn, nhưng không thể nghĩ ra câu gì để nói. Sau một vài câu hỏi được nêu ra, tôi đang đứng ngoài nhóm người và cảm thấy như không lịch sự. Tôi cũng có những suy nghĩ xấu trong đầu. Khi Sư Phụ chuẩn bị rời đi ông nhìn lướt qua tôi. Bỗng nhiên tất cả các suy nghĩ xấu trong đầu tôi biến mất và tôi cảm thấy thật xấu hổ.

Sau những kinh nghiệm quí báu này tôi bắt đầu hiểu thêm Đại Pháp một chút nữa. Tôi hối hận về những suy nghĩ và cảm giác không tốt về Sư Phụ. Tôi chỉ có thể đền đáp Sư Phụ bằng cách làm một đệ tử tu luyện tinh tấn và làm tốt ba việc.

Dịch từ::

http://zhengjian.org/zj/articles/2007/5/1/43595.html
http://pureinsight.org/pi/index.php?news=4556

The post Suy nghĩ của tôi sau khi tham gia những buổi giảng Pháp của Sư Phụ first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Tôi rất xúc động khi đọc bài “Nhớ lại sự từ bi của Sư Phụ.” Cảm thấy dường như Sư Phụ cao lớn đang đứng trước mặt tôi. Đó là Sư Phụ đã chỉ đường cho chúng tôi trở về nhà. Đó là Sư Phụ đã mang chúng ta trên con đường của Thần từ vực sâu của sự đau khổ. Đó là Sư Phụ đã chịu những tội lỗi mà chúng ta đã phạm phải và đã hòa giải những sự xung đột của chúng ta. Sư Phụ đã bảo vệ chúng ta mọi lúc và cứu độ chúng ta trở thành những sinh mệnh được ngộ. Tôi muốn chia sẻ với các bạn đồng tu một chút về những thâu thập của tôi từ lớp học Pháp Luân Công lần thứ 5 được tổ chức tại Quảng Châu.

Tôi tu luyện với những công năng bị khóa và không thể nhìn thấy các không gian khác. Tôi có thể đi trên con đường của Đại Pháp chỉ phụ thuộc vào lòng tin chân thành của tôi vào Đại Pháp. Dưới sự hướng dẫn của một người có cơ duyên trong vùng của tôi, tôi đã vượt qua những trở ngại để tham gia vào lớp học năm 1994. Khi tôi xuống tàu, tôi đã thấy nhiều học viên Đại Pháp đã đến đây sớm hơn đứng nơi ga xe lửa với các bảng hiệu Pháp Luân Công để chào đón những người mới đến. Vài người đã giúp đỡ chúng tôi mang vác đồ đạc.

Mỗi ngày sau khi Sư Phụ giảng xong bài giảng, vài học viên ở lại để giúp đỡ dọn dẹp phòng học và dọn rác. Một lần Sư Phụ thông báo trong lớp rằng người nào đó đã đưa người một dây chuyền bị đánh mất bằng vàng, tiền và v.v. và bảo rằng người chủ nhân đến để lấy những vật bị đánh mất. Sư Phụ cao hơn hầu hết mọi người và Ngài tỏa ra lòng nhân ái từ bi và sự nghiêm trang. Người cũng rất ân cần và hòa nhã.

Một người con gái của một học viên từ Thành Tây, Thái Sơn, đã có thể nhìn thấy với thiên mục từ lúc còn trẻ. Chủ nguyên thần của cô có một lần đã ngao du đến thế giới Tây phương Cực Lạc và nhìn thấy một vị Phật rất to lớn. Vài người đã nói rằng cô đã tu luyện qua 9 đời. Vào lúc đó, khí công sư giả đang gây ra sự rối loạn trong nước. Vợ của Thái Sơn đã mang con gái của mình đến Quảng Châu để giúp người khác chữa lành bệnh và vì thế đã mang đủ thứ bệnh vào người mình. Từ đó cô thường bị ngất đi trong lớp (lúc đó cô đang học trung học). Họ đã đến vài bệnh viện để khám nghiệm. Một bệnh viện nói rằng cô bị ung thư. Cả nhà đã đi đến nhiều chùa để đốt hương và khấn Phật giúp đỡ cho người vô phương. Khi con gái của họ bị bệnh trầm trọng, một người bạn từ Quảng Châu đã đến Thành Tây tỉnh Hồ Nam để giới thiệu Pháp Luân Công cho gia đình. Sau 3 ngày thuyết phục, cả gia đình Thái Sơn đã đi đến Quảng Châu để tham dự lớp học Pháp Luân Công thứ 4. Con gái của Thái Sơn được mang đến đó. Sau vài ngày tham dự lớp học, cô trở nên mạnh khỏe. Chứng nhức đầu của Thái Sơn cũng biến mất. Vợ của anh ta thường lăn dưới đất và la hét khi cô luyện tập khí công. Cô đã trở nên bình thường sau khi Sư Phụ điều chỉnh cho cô.

Cả gia đình Thái Sơn được được cứu vớt từ sự đau khổ để lên được thuyền Pháp. Thật không may họ đã không ra ngoài để chứng thực Pháp sau ngày 20 tháng 7, năm 1999, khi Đại Pháp gặp nạn. Họ đã mất đi cơ hội tốt nhất trong cả hàng tỷ tỷ năm. Ngay cả vậy, Sư Phụ từ bi của chúng ta vẫn không hề từ bỏ họ và đã cho họ những gợi ý trong giấc mơ của họ và những cuộc sống hằng ngày của họ để họ trở về với Đại Pháp. Một lần Thái Sơn đến chùa để đi dạo và chụp một bức ảnh của “Pháp Luân thường chuyển,” mà được đặt trong một nơi vuông vắn bên ngoài ngôi chùa. Khi ông ta rửa hình, chữ “thường chuyển” bị mờ đi, nhưng chữ “Pháp Luân” lại đặc biệt rõ nét. Nhưng ông ta vẫn không ngộ ra được. Tôi thật sự hy vọng rằng Thái Sơn sẽ trở lại Đại Pháp sau khi đi chệch hướng.

Chúng tôi đã sống tại trường Thuốc Cổ Truyền của Trung Quốc tại Quảng Đông. Có nhiều học viên khác từ Quý Châu và miền Đông Bắc như Tề Tề Cáp Nhĩ. Tất cả họ đều rất tinh tấn và thực hành các bài luyện vào mỗi sáng sớm. Tôi đã chính mắt thấy một Pháp Luân thật to lớn đang xoay xuất hiện đầy màu sắc xuất hiện trên bầu trời Quảng Châu.

Sư Phụ đã dùng những diễn tả sống động trong suốt bài giảng. Tôi đã cảm thấy mọi tế bào trong người được gội rửa trong trường từ bi của Sư Phụ. Tôi đã lắng nghe Sư Phụ giảng một cách điềm tĩnh và đã cảm thấy thật trìu mến. Năm 1994, khí công giả đã lan truyền khắp quốc gia và đạo đức con người trượt dốc đến một mức độ kinh khủng. Sư Phụ đã giúp đỡ chúng tôi bỏ đi những thứ có hại. Ngài đã bảo chúng tôi khí công sư giả đã gây ra sự thiệt hại lớn đến con người. Khi người ta bắt tay với những người khí công này, những thứ đen tối sẽ đem vào thân thể người ta. Sư Phụ nói: “Trương Chấn Hoàn Nha đã chết do vậy. (Trương là một người giữ trách nhiệm của một tổ chức khí công quốc gia. Ông ta đã là một vị tướng chủ chốt và đã chết vào năm 1994.)

Vào ngày Sư Phụ giảng về vấn đề ăn thịt, tôi đã mua một tô cơm với thịt khi tôi quay trở lại nhà nghĩ mà vẫn còn ngửi thấy mùi hôi. Tôi nhanh chóng từ bỏ dục vọng ăn thịt. Khi Tiêu Di bị đụng đầu và chảy máu, cô lập tức Hợp Thập và máu đã ngưng chảy ngay. Nhiều học viên nói rằng Sư Phụ đã nhìn họ nhiều lần và họ đã cảm thấy nụ cười ân cần của Sư Phụ làm họ cảm thấy rất nhẹ nhàng ấm áp.

Sư Phụ lấy một khoản lệ phí thấp nhất cho lớp học. Chúng tôi chỉ trả 80 nhân dân tệ cho 8 ngày sử dụng phòng tập thể dục cho lớp học. Sư Phu đã bỏ ra sự cố gắng rất to lớn để cho những ai có tiền duyên đắc Pháp. Tôi thành thật hy vọng rằng những ai đã đắc Pháp hãy quý báu cơ hội tu luyện và chứng thực Pháp.

Điều này cũng giống như ngày hôm qua khi tôi nhớ lại khuôn mặt tươi cười và sự nhẫn nại của Sư Phụ. Khi tôi trở lại Quảng Châu tôi đã mơ thấy tôi quỳ trước Sư Phụ, Ngài đã mặc Tây Phục. Sư Phụ đã giúp tôi đứng dậy và nói: “Tôi biết tất cả.”. Sư Phụ luôn luôn bên chúng ta.

Dịch từ:

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2007/4/5/43161.html
http://pureinsight.org/pi/index.php?news=4483

The post Những ký ức từ lớp học Pháp Luân Công tại Quảng Châu first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Vào năm 1995, tôi vì có bệnh và bất mãn với thời cuộc, đã đi vào tu luyện Đại Pháp, tôi thuộc về loại đọc sách tự tu, thiên mục mở trong lúc tu luyện. Tháng Bảy năm 1997, sau khi bị người ta thông báo tôi là người tu luyện Pháp Luân Công. Từ đó tôi luôn luôn bị theo dõi bởi cảnh sát của tà đảng. Mãi đến năm 2002 tôi dọn nhà đi nơi khác mới chấm dứt. Trong bức hại dài hạn đã khiến tôi mất đi hoàn cảnh tốt để tu luyện, không còn có cơ hội giao lưu, đối với Pháp lý tự mình lại không lý giải, quan niệm chính mình bị tà ác chen vào kẻ hở, kéo dài hơn 4 năm, thật là đau khổ không thể nói nên lời.

Vào tháng 7 năm 2001, tôi được hai bài thơ trong “Hồng Ngâm” chép bằng tay, đọc không được rõ, tôi không tin là kinh văn của Sư Phụ, nên đã chuyển lời cho đồng tu đem tư liệu đến, tư liệu như vậy sau này đừng đem ra truyền (Lúc ấy còn chưa biết được đồng tu mạo hiểm mà đem tư liệu đến cho tôi). Chỉ một niệm như vậy, đã khiến bao nhiêu năm tu luyện hủy trong giây phút. Sau đó tôi chỉ giảng rõ chân tướng, đôi lúc đọc Pháp, luyện Công, lúc ấy cũng không biết giảng chân tướng, chỉ biết Pháp Luân Công không phải là tà giáo. Bất kể là ai, bao gồm người trong nhà, miễn là ở trước mặt tôi lập lại tà đảng vu cáo, miệt thị đối với Pháp Luân Công hoặc đối với Sư Phụ, tôi sẽ nói lại với họ, có lúc còn làm dữ lớn tiếng lên. Ngực bên phải đau ngầm hơn ba năm. Sau này phát hiện trong thiên mục dần dần không thấy rõ, rồi xuất hiện hình như mạng lưới, Công lực từ từ giảm dần, Pháp Luân cũng không biết giờ nào đã đi mất rồi.

Đến tháng 10 năm 2005, bản thân đã lùi về đến trạng thái trước khi đắc Pháp: xương bàn tọa bị nhô lên, bệnh trĩ, thần kinh, suy nhược. v.v. hơn mười mấy thứ bệnh. Tôi bắt đầu nóng lòng, lại không có cách nào liên hệ được với đồng tu. Dưới sự từ bi chỉ dẫn của Sư Phụ, cuối cùng vào ngày 28 tháng 10 năm 2005 trong một buổi trưa họp hội phụ huynh học sinh, tình cờ gặp lại đồng tu đã đưa tư liệu đến cho tôi lần trước, thật là bồi hồi xúc động, hổ thẹn vô cùng. Từ bề ngoài mà xem thì đồng tu ấy đã tu đến tầng thứ rất cao rồi. Hôm sau liền đến nhà anh ta lấy về kinh văn Sư Phụ và tư liệu tích lũy hơn 4 năm, vừa khóc vừa đọc. Ngay đêm đó bắt đầu tịnh tâm luyện công, đến lúc lần thứ nhất xoay tròn Pháp Luân 4 lần, kỳ tích đã xuất hiện, bộ phận tiểu phúc tỏa nóng lẫn rung động rất mạnh mẽ. Sau đó lại rung động một hồi, trong lúc ấy thật sự vừa kinh ngạc vừa vui mừng, Sư Phụ không có bỏ rơi tôi, lại một lần nữa đã gắn Pháp Luân cho tôi. “Pháp Luân lại đã trở về rồi”, tôi lớn tiếng nói với người nhà, song thủ hợp thập hướng về hình Pháp tượng Sư Phụ không ngừng khấu đầu. Trong đêm ấy, tôi đã nằm mộng thấy rất nhiều Thần Tiên từ trên trời bay xuống, giúp Sư Phụ truyền Pháp, tất cả dân tộc nào đều cũng có.

Trong mộng thấy không gian của tôi có một nữ đảng viên của ác đảng đang ở trong ấy, còn có một số động vật hỗn tạp. Còn thấy tôi một mình khó khăn đi trên con đường sình lầy, Sư Phụ đạp xe ba bánh đến trước tôi cho tôi lên xe, trên xe đã có vài người, tôi chọn một chỗ sạch sẽ ngồi xuống, nhìn thấy Sư Phụ rất mệt, tôi nói: “Sư Phụ, cho đệ tử đạp thế một hồi?” Sư Phụ trả lời: “Con đạp không nổi đâu”, tôi nói: “Đường rất trơn coi chừng rơi xuống hố”, Sư Phụ trả lời: “Đường đi chính, thì sẽ không rơi xuống hố”. Gần đây tôi mãi có một mộng như vậy: Sư Phụ có lúc đạp xe; có lúc đẩy một toa xe lửa dài không mui tìm người khắp nơi, có người đã lên xe; có người đứng ngoài hai bên xe, có người đang đi lên, xe chạy với vận tốc rất nhanh. Tôi ngộ được từ trong mộng: Sư Phụ vẫn còn không nhẫn tâm bỏ rơi những đệ tử chưa theo kịp. Nên tôi đã đem những việc đã trải qua viết xuống đây, tự cảnh giác mình và cũng cảnh giác những đồng tu khác. Tất cả những Pháp Sư Phụ đã giảng mỗi câu đều là chân lý, đã đều nghiệm chứng trên thân tôi, không cần dùng bài học giá trị và đau khổ mà tái nghiệm chứng mỗi một câu Sư Phụ đã giảng. Đồng thời hy vọng những đồng tu còn chưa đi ra hoặc đã làm sai hiểu biết rằng: vấp ngã nên vội vã đứng dậy, thật lòng hối cải, bắt đầu trở về trong tu luyện, Sư Phụ sẽ không bỏ rơi các bạn. Khi Chính Pháp đi qua, tất cả cơ hội đều không còn nữa. Dưới sự bao bọc của Sư Phụ, tôi đã toàn thân tâm tham gia trong chứng thực Đại Pháp trong một năm nay, cố gắng làm tốt ba việc.

Thần kỳ của Đại Pháp lại dần dần xuất hiện trên mình tôi: Ngày 26 tháng 12 năm 2005 khi phát chính niệm, nghe được tiếng sột sột, trong thiên mục có cảm giác như dao cạo, tiếp theo thấy những thứ như tro cháy trên chảo rớt xuống từ thiên mục, tôi biết được là Sư Phụ đang thanh lý thiên mục cho tôi. Ngày 05 tháng Giêng năm 2007, buổi sáng vừa muốn thức để phát chính niệm, vừa ngẩng đầu nhìn thấy (mắt thường nhìn) một Pháp Luân lớn như trái bóng rổ xoay vòng trên đầu, phát ra tiếng vèo vèo, phóng ra ánh sáng màu lam, đại khái kéo dài một phút.

Ngày 23 tháng 12 năm 2006 mua máy điện toán để lên mạng lưới, người nhà đã cười đùa tôi, đã 52 tuổi, trước đây chỉ biết đánh máy khoảng 5, 6 chữ một phút, chỉ biết mở và tắt máy, không biết kỹ thuật điện toán và vào mạng lưới, nhưng thời gian chưa đến một tháng đã đột phá được sự phong tỏa của ác đảng. Vào ngày 05 tháng 1 năm 2007 lần đầu tiên đã thành công vào được mạng lưới Minh Huệ. Hiện giờ mỗi ngày đều có thể lên mạng lưới Minh Huệ, còn tham gia viết bài. Trở về bên cạnh Sư Phụ thật là rất hạnh phúc, rất hạnh phúc. Tôi sẽ không bao giờ bỏ phí từng giây từng phút trước khi Pháp Chính Nhân Gian.

Hiện giờ tôi đã hết bệnh, thiên mục đã khôi phục, công lực dần dần tăng trưởng, bản thể biến hóa rất lớn, vẫn thường tự nhiên rơi nưóc mắt, tôi hiểu được đây là sự cảm kích đối với Sư Phụ. Sư Phụ vì tôi mà làm tất cả, tôi đã không thể nào dùng ngôn ngữ mà diễn đạt ra được. Cảm tạ ân Sư không bỏ rơi tôi, cảm tạ hồng ân hạo đãng của Ân Sư.

Dịch từ:

http://big5.minghui.org/mh/articles/2007/1/24/147423.html

The post Trở về bên cạnh Sư phụ thật là hạnh phúc first appeared on Chánh Kiến Net.

[Chanhkien.org] Trong kinh văn “Uyên Bác và Rộng Lớn” Sư Phụ giảng rằng: “Pháp và nguyên lý của Pháp Luân Đại Pháp có thể hướng đạo cho việc tu tập của bất cứ người nào… Đây là nguyên lý của vũ trụ, là chính Pháp mà từ trước tới nay chưa bao giờ được tuyên giảng… ý nghĩa rộng lớn và uyên thâm của nó chỉ có thể hiển tướng, được hiểu và thực chứng, với những người tu ở tại các tầng cấp khác nhau trên đường tu chân chính. Chỉ lúc ấy người tu mới thật sự lĩnh hội được Pháp.” (Tinh Tấn Yếu Chỉ) Nhìn lại sự tu luyện của mình trong bảy năm vừa qua, tôi đã vấp ngã qua những khổ nạn, tâm tính và cảnh giới tư tưởng nâng cao không thể nào ngờ được qua sự học Pháp và tu tâm tính. Sự hiểu biết của tôi ngày càng sâu hơn về những lời của Thầy viết trên. Bây giờ tôi viết xuống sự hiểu biết của tôi để chia sẻ cùng các bạn đồng tu.

1. “Phóng hạ thường nhân tâm, Đắc Pháp tức thị Thần”

Bởi nhân duyên tiền định vào tháng 12 năm 1994, tôi được tham dự Sư Phụ Lý thuyết giảng lần thứ 5 tại Quảng Châu trong hội trường thể thao với những giáo sư và những chuyên gia kỹ thuật trong nhiều ngành nghề khác nhau. Lúc đó sách Chuyển Pháp Luânchưa xuất bản, nhiều học viên bắt đầu tập 5 bộ công pháp và nghe băng cassett thâu lại. Cho đến đầu 1995 sau khi Chuyển Pháp Luân xuất bản, đối với những người trí thức mà chỉ thích chữa bệnh và để cải thiện sức khỏe, đã tạo thành nhiều cản trở khi bắt đầu đọc Pháp. Có người thì đào sâu vào từng chữ từng chữ, người thì dùng tâm khoa học để phê bình. Có một số thì sợ bị người khác cho là “mê tín” mà không dám tập, đó thật là đáng thương vì họ “có được nhân duyên tiền định, nhưng không ngộ được Pháp.” Tôi còn nhớ có một lần khi vài người trí thức học Pháp chung, họ muốn làm sáng tỏ Pháp Luân thế giới, họ gặp sự đụng độ tranh cãi dữ dội. Cuối cùng mọi người ra về không được vui cho lắm.

Tôi là một giáo sư có danh tiếng rất tốt tại Quảng Châu. Lúc đó tôi rất lúng túng, nhưng cá nhân tôi đã chứng kiến được sức mạnh của Đại Pháp trong vấn đề thanh lọc thân thể của tôi trong lúc giảng. Rồi tôi quyết định đối diện với sự mơ hồ này, bằng cách nghĩ khác thường. Nếu tất cả những gì trong cuốn sách nói là sự thật? Nếu tất cả khía cạnh mà tôi cho là huyền bí và không hiểu nổi, bởi tầng thứ của tôi chưa cao đến đó thì sao? Vậy có đáng thương lắm không? Có thể nào bỏ cuộc quá dễ dàng như những người khác? Từ từ tôi đã vượt qua được những cản trở, bỏ qua được chấp chước về danh tiếng, tôi bắt đầu ra ngoài tập luyện và học Pháp chung với người khác. Một lần nọ tôi nằm mơ thấy một cảnh như sau. Tôi thấy một nhóm người, gồm những người trí thức họ đang đào sâu vào từng chữ từng chữ để học Pháp, còn tôi thì đang đứng sâu trong bùn ngập tới bụng. Trong lúc chúng tôi đang tranh cãi về một thứ gì đó, thì một cái thang từ trên bầu trời tối tăm hạ xuống. Những kẻ ít học không có kiến thức, đang ở chung quanh chúng tôi liền chụp lấy cái thang, vứt bỏ bùn trên thân họ, và bắt đầu leo lên, còn những người “chuyên gia công nghệ” bắt đầu bàn luận là cái thang này để làm gì? Cái gì ở trên? Ai để cái thang ở đó? Và còn nhiều thứ khác nữa! Nhưng không một ai trong họ leo lên thang cả. Tôi nhìn lại họ và không bàn luận tranh cãi với họ nữa, tôi ráng sức bước chân ra khỏi bùn, chụp lấy cái thang bắt đầu trèo lên…

Từ sự điểm hóa đó, tôi biết rằng chọn lựa của mình rất là đúng. Tôi đã thật sự bước trên con đường phản bổn quy chân. Từ đó trở đi tôi bắt đầu học Pháp và tập luyện một cách nghiêm túc, và tôi rất nhiệt tâm tham gia đi hồng Pháp. Rất mau chóng thân và tâm được thanh lọc. Tôi cảm nghiệm được những công năng đã được giải thích trong truyền thuyết. Chẳng hạn, nguyên thần của tôi đánh với quỷ và tà linh ở trong chiều không gian khác. Tôi có thể bay lên tùy ý, có nhiều thứ trên người tôi phát ra ánh sáng xuyên tường, và những thứ khác. Có lúc tôi bay lên những tầng trời bằng cách ngồi trên trụ công. Tất cả những gì tại tầng ấy hiện ra trước mắt tôi. Trạng thái này kéo dài khoảng 7, 8 tháng.

Nhiều lúc khi tôi ngủ trưa trên ghế, tôi đi vào chiều không gian mà tôi có thể bay tùy ý muốn giống như là một vị Thần. Lúc đầu tôi nghĩ là trạng thái tu luyện cá nhân của tôi. Không lâu khi tôi đi hồng Pháp toàn quốc và tôi kể lại cho vài người trạm phụ đạo ở Quảng Châu, họ cũng có kinh nghiệm tương tự. Theo hướng này, từ người tin phân nửa đến tin hoàn toàn vào những gì Sư Phụ nói: “Phóng hạ thường nhân tâm, Đắc Pháp tức thị Thần” (Hồng Ngâm) khi đầu tôi không có quan tâm đến những công năng nhiều, nhưng từ từ tôi trở thành chấp chước vào trạng thái của công năng này. Khi mà tôi hiển thị trước những học viên khác thì công năng đó bị khoá lại. Khi tôi bị lạn quỷ can nhiễu khi đi hồng Pháp tại nhiều vùng trong Quảng Đông, tại những chỗ tập chung, hay in những tài liệu của Đại Pháp, phần tu luyện của tôi trở thành mạnh hơn và chính niệm phát ra lại. Tôi nghĩ: “Ta là Thần. Ta là để tử của Sư phụ Lý Hồng Chí. Gốc cội của Sư Phụ ta cắm trong vũ trụ”. Đôi lúc tôi cảm thấy sét chớp, với sự giúp đỡ của Phật và Thần, tà ác dọn sạch như “đạp cỏ khô và đạp gỗ mục”. Tôi là vô địch, không thể nào bị đánh bại.

2. “Trong Pháp có thần thánh, chỉ có chính niệm của chúng ta sự thần thánh mới thể hiện”

Sau khi Chuyển Pháp LuânII xuất bản, hội nghiên cứu đã gửi cho tôi một cuốn. Nhận được cuốn sách khi hết giờ làm việc. Tôi để tâm vào đọc sách tại văn phòng của tôi. Lý lẽ cao thâm của cuốn sách làm cho tôi rất cảm động. Mỗi một tế bào và tâm tôi đã để trong Pháp. Tôi quên bật đèn lên, trả lời điện thoại, đọc qua hết cuốn sách, và khi đó tôi mới biết ở ngoài trời đã tối rồi.

Với một vài lời, Sư Phụ đã tiết lộ ra thiên cơ và giảng về thành hình và cấu trúc của vũ trụ trong Chuyển Pháp Luân II. Khi tôi đọc Pháp, tôi cảm thấy Sư Phụ đã mở tâm tôi và nối nó với vũ trụ, để tâm tôi xuyên qua hai cực của vũ trụ. Có một lần tôi ngồi định, lời của Sư Phụ hiện trong đầu tôi. “Nhiều người đã có công năng có thể nhìn được mặt trời. Sau khi nhìn một lát, họ sẽ thấy mặt trời không còn nóng nữa, khi đó họ thấy nó đen, và thấy nó là một thế giớ rất mát” (“Sự thoái hóa của nhân loại và sự xuất hiện của Giác Giả” Chuyển Pháp Luân II) Khi đó tôi cảm thấy tôi bay tới mặt trời. Mới đầu tôi thấy một quả cầu rất chói sáng, lớn dần lớn dần, bước vào quả cầu ánh sáng nhẹ hơn. Cuối cùng tôi đã vào tới mặt trời và thấy có núi và người cùng những thứ khác. Trong lúc đó tôi thấy mặt trời không phải là chuyện lớn nữa, năng lượng của tôi phát ra còn mạnh hơn của mặt trời. Sau đó có nhận ra rằng tôi có khả năng khống chế mặt trời và có thể làm nó nguội lại một cách nhanh chóng và trở thành màu xanh đậm. Cái công năng sau này đã giúp cho tôi nhiều lắm về việc lái xe tại Mỹ quốc. Không kể là trời nắng chói cỡ nào, tôi cũng không bị ảnh hưởng bởi nó.

Năm 1997, tôi bắt đầu học thuộc sách Chuyển Pháp Luân, và sự hiểu biết về Pháp của tôi có tiến triển. Khi tôi tập học thuộc phần nói về những chiều không khác trong đoạn “Vì sao luyện công không tăng công”, Sư Phụ đã cho tôi kinh nghiệm hai lần về cảnh giới của không gian khác, “thân thể có thể biến lớn và biến nhỏ”. Có một lần tôi cảm thấy thân thể của tôi biến lớn rất là nhanh chóng. Mặt trời chỉ giống như một cái bóng đèn điện trước mặt của tôi thôi. Tôi lay động thân thể qua lại để nhìn cái bóng của tôi đang phản chiếu xuống trái đất. Rồi tôi biến nhỏ lại bằng cục gạch như đồ chơi của con tôi. Đứng trên đó, một cục gạch mà thấy rộng lớn như Thiên An Môn…

Một khi khác tôi nằm mơ thấy tôi đang đến một thiên quốc (lên trời) với những đệ tử khác. Khi chúng tôi bước vào phòng, ở giữa phòng có một nhóm ánh sáng, là những dải ngân hà to lớn hơn dải ngân hà của chúng ta rất nhiều đang xoay chuyển. Sư Phụ nói với chúng tôi hãy tìm trái đất ở chỗ nào. Chúng tôi cố gắng tìm thật kỹ, nhưng chỉ thấy một chấm ánh sáng rất nhỏ của hệ mặt trời của chúng ta thôi. Giữa một quả cầu ánh sáng to lớn đó thì trái đất quả thật giống như một hạt bụi thôi. Khi thấy sự kiện này, tôi hiểu sâu thêm là Đại Pháp vĩ đại chừng nào và nhân loại nhỏ bé nhường nào.

3. Chính tín và chính niệm có thể giải thể tà ác

Trước ngày 20 tháng 7 năm 1999, tôi đã nhận được hộ chiếu và giấy phép nhập cảnh của quốc gia tài trợ để thăm viếng Mỹ quốc. Khi đó tại Trung Hoa Lục Địa cũng rất là căng thẳng rồi, những trạm phụ đạo tại vùng địa phương đã bị theo dõi rồi. Tôi cứ hoãn lại chuyến đi Hoa Kỳ hết lần này đến lần khác bởi vì tôi không muốn bỏ việc làm trạm phụ đạo.

Một ngày nọ khi tôi đang ngồi định, Sư Phụ cho một Giác Giả đến (tôi còn có thể nhớ rất rõ Phật danh của vị Giác Giả đó), và tặng cho tôi một “Trảm Ma Kiếm” để tôi có thể hoàn thành ý nguyện của tôi. Những phần tu luyện xong của tôi tiếp nhận thanh kiếm, và bắt đầu gạch một dấu tại vùng Quảng Đông, ở nhân loại và có một thệ nguyện là sẽ giải thể tất cả con trùng độc trong vùng này. Với những sét đánh phát ra từ thanh kiếm, trong nháy mắt tất cả đều xong cả. Sau khi xuất định, phần còn lại bên người thường của tôi không hiểu rõ lắm về hành động đã xảy ra (sự kiện này có trước khi đàn áp Pháp Luân Công, ngày 20 tháng 7, 1999). Tôi còn tự hỏi bản thân có phải mình hơi tàn nhẫn quá không. Không bao lâu sau sự kiện trong thiền định, cuộc đàn áp tà ác bắt đầu. Những kinh nghiệm của tôi cũng như tình hình tại Quảng Đông cũng giảm bớt căng thẳng một thời gian dài làm cho tôi hiểu rằng đó là một ví dụ của lòng từ bi của Sư Phụ với tôi và những học viên tại Quảng Đông.

Vào tháng 9 năm 2000, tôi đã dự một buổi diễu hành tại New York để phản đối Giang Trạch Dân đàn áp đệ tử Đại Pháp. Lúc đó tôi còn có hy vọng vào ông ta. Một ngày nọ khi tôi đang ngồi định, tôi thấy là tôi đang leo lên núi với những đệ tử ở Quảng Đông. Nhìn giống như trước khi trời rạng đông, bầu trời xanh đậm rực rỡ. Khi chúng tôi leo gần đến đỉnh, thì một bà học viên có tuổi cao kêu tôi: “Mau lên nhìn bầu trời kìa, cái đầu của ác quỷ đã lò ra”. Tôi nhìn và nghĩ: “Không phải mặt của ác quỷ, mà là Giang Trạch Dân trong cái hình chụp ngoài không gian, và xuất bản trên mạng lưới mới đây rồi sao”. Tôi nói với những học viên khác không cần phải sợ và trong khi đó tôi phát ra một niệm thật là mạnh. “Trái đất này là một hạt bụi trong vũ trụ, nếu như mặt tà ác kia che hết nửa bầu trời”. Tôi rất là khinh bỉ nó. Trước khi niệm này chưa chấm dứt thì bầu trời bắt đầu cuốn đi rất lẹ giống như là một Pháp Luân. Với hai vòng quay thuận và quay ngược kim đồng hồ, tức thì mặt quỷ kia bị tiêu tan ngay. Trong chốc lát, bầu trời trở lại trong sáng và tất cả ngôi sao được sắp đặt lại vị trí. Học viên nhảy tưng bừng, và vui mừng. Ra khỏi định, tôi hiểu đã đến lúc phải phơi bày tên đầu sỏ tà ác, xấu xa và giải thể chúng.

Tôi gom lại những tài liệu viết bởi các đệ tử toàn thế giới, để viết bài chỉ rõ những tội ác của tên đầu sỏ tà ác Giang Trạch Dân kia đã phạm phải khi bức hại Đại Pháp. Sự dối trá sẽ được giải thể từng lớp từng lớp do sự hỗ trợ của những đệ tử trong Trung Hoa Lục Địa và hải ngoại.

Từ tháng 5 năm 2001, Sư Phụ đã ban công năng cho các đệ tử Đại Pháp để giải thể tà ác với chính niệm. Đây là lần đầu tiên xảy ra từ khi bắt đầu của vũ trụ cho đến nay. Tôi rất là trân quý cơ hội này. Tôi đọc khẩu quyết của Chính Pháp với tâm trong sạch, và chân chính mỗi khi tôi phát chính niệm, những niệm đó rất mãnh lực, nó có thể xuyên thấu thiên địa. Tôi thường ngồi nửa tiếng đồng hồ. Theo kinh nghiệm của tôi, học Pháp càng tốt, chính niệm của chúng ta càng mạnh và kết quả giải thể tà ác càng tốt hơn. Trong những tháng năm khi tôi chúng tôi phát chính niệm chung tại đỉnh núi ở thành phố Atlanta, tiểu bang Georgia, tôi thấy vô số sinh mệnh tà ác ở trong những chiều không gian khác, nhóm lại thành một con cóc đen và bay tới chúng tôi. Hợp lại với những học viên khác, tôi niệm: “Pháp Chính Càn Khôn, Tà Ác Toàn Diệt, Pháp Chính Thiên Địa, Hiện Thế Hiện Báo”. Tôi thấy một Pháp Luân thật lớn ép toàn bộ Tam Giới xoay chuyển, với sự sấm sét, lửa cháy tới thiên đình. Những đệ tử dùng các loại công năng khác nhau và dọn sạch không gian rộng lớn đó. Trong chốc lát một nhóm sinh mệnh tà ác lại xuất hiện và tụ thành nhóm khác để bay tới tiếp tục, rồi mau chóng bi tiêu diệt… Bây giờ tôi thấy rất hiếm khi những sinh mệnh tà ác này nhóm lại đi bức hại Pháp. Lực lượng tà ác tại nhân gian đã trở thành như cỏ mất gốc rồi. Tam giới, một chiều không gian đặc biệt, sẽ trở thành thật sự trong sáng lại không bao xa đâu.

Dịch từ:

http://www.pureinsight.org/pi/articles/2002/10/21/1159.html

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2001/12/3/12736.html

The post Bước thang first appeared on Chánh Kiến Net.