Tác giả: Đệ tử Đại Pháp tại Trung Quốc đại lục
[ChanhKien.org]
Xin được trao đổi về hai hiện tượng “văn hóa đảng” như sau:
I. Không tu khẩu:
1. Truyền từ tai qua lưỡi:
Giữa các đồng tu với nhau nhiều khi nói không suy nghĩ, nói với Trương Tam rằng Lý Tứ nói bạn như thế nào v.v... kích động mâu thuẫn. Đây là thói quen hình thành trong văn hóa đảng. Trong xã hội Trung Quốc, giữa người thường nói chuyện với nhau, đại bộ phận đều là thảo luận đằng sau lưng người khác, chuyển lời sau lưng người khác để làm thân và thắt chặt mối quan hệ. Các đồng tu có lẽ không nhận ra nó, thói quen mở miệng là nói, cảm thấy mối quan hệ giữa hai người rất thân thiết, bởi vậy nói là cứ nói thế thôi, không có gì đáng ngại. Trên thực tế là đã phạm điều đại kỵ của người tu luyện, chưa thực hiện được tu khẩu.
2. Chưa được sự đồng ý đã công khai với “đồng tu đáng tin cậy” tình hình cá nhân của một đồng tu khác nào đó, những việc cụ thể được họ thực hiện, trạng thái tu luyện cụ thể, sự hiểu biết và thái độ v.v... đối với một số người và việc nào đó. Có lẽ là do bạn cảm thấy đồng tu đều đáng tin cậy, không nhận ra rằng đây là một biểu hiện của văn hóa đảng, không tôn trọng quyền riêng tư cá nhân.
Những điều này có thể dễ dàng gây ra sự bất tín nhiệm giữa các đồng tu. Nó gây trở ngại đối với việc hình thành chỉnh thể và cũng không an toàn, dễ làm cho tà ác và kẻ xấu biết được tình hình cụ thể của chúng ta. Nên chăng chúng ta cần học tốt phần “Tu khẩu” trong “Chuyển Pháp Luân”, cần nghiêm túc hơn, không nói, không lan truyền, không nghe những gì không nên nói.
II. Kích động nỗi sợ hãi
Tại Đại Lục, đến đâu cũng tràn ngập văn hóa đảng, độc hại của văn hóa đảng không đâu là không có. Người Trung Quốc khi giáo dục con cái thường sử dụng cách uy hiếp và đe dọa. Ví dụ, “Con mà không học tập chăm chỉ, lớn lên không tìm được việc làm thì chỉ có đi nhặt rác”. Các cơ quan chính phủ và các đơn vị của Trung Quốc đại lục khi truyền đạt công việc cũng thường thêm vào phần cuối một câu “Nếu không như thế, tự chịu trách nhiệm”. Có đồng tu khi giao lưu giữa các đồng tu cũng nói những từ tương tự. Mục đích là để bản thân hoặc các đồng tu tinh tấn hơn nữa. Ví dụ, sau khi học Kinh văn mới của Sư phụ, không phải để xác định rõ hơn bước tiếp theo làm sao cải biến bản thân từ bản chất, tu tốt bản thân, mà là biến thành tôi không thích thế này hoặc thế kia, cựu thế lực sẽ chờ hạ thủ, v.v.. Đó là vì vẫn chưa thoát ra khỏi “vị tư”.
Đồng tu nói chuyện với đồng tu cũng nói thế này: Cựu thế lực muốn đào thải một lô những người tu không tốt, “bạn nếu tu không tốt sẽ thế nào thế nào”, “không hoàn thành thệ ước sẽ thế nào thế nào” v.v... Tuy nhiên, loại phương pháp này là “cha truyền con nối” với cái gọi là “giáo dục” của tà đảng, đều là dùng nỗi sợ hãi làm động lực, dùng nỗi sợ hãi để thúc đẩy hành động. Kiểu này rồi sẽ tiêu tan mài mòn “nhiệt tâm” đối với tu luyện, hơn nữa không lâu sau khi sự lo lắng nhiệt huyết qua đi thì sẽ lại buông lơi. Bởi vì đây không phải thật sự lĩnh hội nội hàm của Pháp từ nội tâm, mà là nhấn mạnh một chiều rằng cựu thế lực muốn làm sao làm sao, trái lại như thế sẽ nhảy vào cạm bẫy của cựu thế lực.
Sau khi thực sự hiểu được sự nguy hại của văn hóa đảng, tôi cũng đã thực hiện tu khẩu. Hy vọng các đồng tu có thời gian để đọc “Giải thể văn hóa đảng”, “Cửu bình”.
Trên đây là nhận thức cá nhân, nếu có gì không thích hợp, xin từ bi góp ý.