Tác giả: Đệ tử Đại Pháp
[ChanhKien.org]
Tại sao con người ta lại sợ, gan bé như chuột thế. Cái vật chất sợ biến dị này đã can nhiễu nghiêm trọng đến cuộc sống hằng ngày của chúng ta. Cha mẹ là cái gương phản chiếu của con cái, nếu làm một người mẹ mà có cái tâm nhút nhát thì con cái cũng bị ảnh hưởng.
Tôi dường như chai sạn đối với sợ, thậm chí còn cảm thấy cái tâm lo lắng thấp thỏm không yên và lối sống thận trọng này là trạng thái bình thường. Con tôi sắp bảo vệ luận văn tốt nghiệp, bởi vì sợ nên nó cảm thấy rất căng thẳng và không tự tin. Cộng thêm trước đây phương pháp dạy bảo con của tôi chưa được viên dung, không trí huệ nên khiến con hình thành bóng đen tâm lý; cứ đến thời khắc quan trọng thì tim lại đập nhanh, sợ hãi, căng thẳng đến mức tay đổ mồ hôi. Lần này hiện tượng tương tự lại xảy ra.
Tôi và con cùng nhau giao lưu chia sẻ thể hội với nhau để cùng tìm ra gốc rễ của sợ là gì. Tôi cảm thấy chính là cựu thế lực cưỡng ép thêm nhân tố can nhiễu. Trong dòng sông lịch sử dài đằng đẵng, đời đời kiếp kiếp chuyển sinh trong luân hồi, cựu thế lực đã đặt ra đủ loại cạm bẫy, mục đích là khiến cho đệ tử Đại Pháp bị can nhiễu khi Sư phụ truyền Pháp. Nhưng đệ tử Đại Pháp là đang trợ Sư chính Pháp, là đi theo con đường mà Sư phụ an bài, hết thảy những an bài biến dị của cựu thế lực đều không thể thừa nhận, khi vật chất sợ xuất hiện thì chính là cựu thế lực đang can nhiễu, thế nên đệ tử Đại Pháp cần phải loại bỏ nó, bao gồm tất cả các tâm sợ.
Tôi cảm thấy bóng dáng của “sợ” có ở khắp mọi nơi. Sợ xuất hiện mâu thuẫn gia đình sẽ làm mất đi hoàn cảnh yên tĩnh, sợ một câu nói nào đó của tôi đụng chạm đến vật chất phụ diện của người nhà dẫn đến mâu thuẫn và những phiền phức không thể giải quyết được, bản thân lại không có được năng lực và trí huệ để giải quyết. Tâm tôi không chỉ cảm thấy khó chịu mà còn cảm thấy bị giày vò, sợ một số người thân có những tư tưởng bất hảo làm hại chúng tôi. Vì thế tôi luôn đề phòng, sợ thời gian học tập của con cái bị can nhiễu nên tôi cố gắng gìn giữ sự bình yên của gia đình, nhưng chính vật chất sợ của bản thân lại đem đến can nhiễu. Một câu nói trong vô ý cũng dẫn đến mâu thuẫn, cả ngày không lúc nào được vui vẻ, trong lòng cảm thấy bứt rứt và muốn nổi giận, đây chính là nhân tâm vẫn chưa buông bỏ. Không chiểu theo Đại Pháp để đo lường, sợ đối đãi với người thân không tốt sẽ dẫn đến mâu thuẫn, vì vậy tôi đã liên tục hạ thấp giới hạn cuối cùng của bản thân, càng hạ càng thấp; do đó không gian của tôi càng ngày càng hẹp, toàn bộ cuộc sống bị “sợ” bao trùm, không có cơ hội để thở, điều này đã làm can nhiễu nghiêm trọng đến cuộc sống chính thường.
Vì vậy nhất định phải vứt bỏ vật chất sợ này, nó vốn dĩ không phải là tôi, bây giờ tôi cần phải cắt đứt nó, tách biệt nó, sau đó dùng chính niệm để giải thể nó, đây chính là trạng thái đứng ở trong Pháp. Khi tập trung tiêu điểm vào vật chất sợ biến dị này, thì những vật chất biến dị bị tiêu hủy đó sẽ trỗi dậy phản kháng khiến cho vật chất sợ xuất hiện trong tư tưởng, và thân thể cũng cảm thấy không thoải mái một cách bất thường; trong tâm bồn chồn bất an giống như đang ở trong hoàn cảnh nguy hiểm, cứ như vậy càng làm cho vật chất sợ trở nên lớn mạnh hơn. Kỳ thực đây cũng chính là vật chất sợ đang giãy giụa trước lúc bị tiêu hủy. Chính niệm vừa xuất ra, tà ác tự diệt, chỉ là xem bản thân lựa chọn thế nào, đối đãi thế nào, và đây cũng là đang sắp đặt lại vị trí.
Những gì Sư phụ không an bài thì đệ tử Đại Pháp nhất định không được thừa nhận, không được tu trong cái khung mà cựu thế lực đã an bài. Tu luyện chính là điều căn bản đối với đệ tử Đại Pháp. Điều quan trọng nhất đối với đệ tử Đại Pháp là trợ Sư chính Pháp, cứu độ chúng sinh. Nhưng cựu thế lực lại xem trọng việc tu luyện cá nhân, nên đã lợi dụng những ân oán qua đời đời kiếp kiếp để an bài cái gọi là khảo nghiệm; đây cũng là chỗ dễ bị mắc lừa, cảm thấy thân bất do kỷ, bất lực và chỉ có thể đối đãi một cách tiêu cực. Loay hoay mãi trong cái khung tu luyện cá nhân, mặc dù cũng giống như là đang vượt quan, cũng rất thống khổ nhưng lại không phủ định những an bài biến dị của cựu thế lực một cách toàn diện. Đây chính là không đi trên con đường mà Sư phụ đã an bài, cũng không coi bản thân là đệ tử Đại Pháp. Chỉ có nhảy vượt ra, đoạn dứt tình, nhìn nhận những điều trước mắt một cách lý trí, không sa vào bất kỳ cái tình nào, như vậy mới có thể trở nên lý trí và trí huệ hơn, cái vật chất tình đó cũng sẽ bị tiêu hủy và giải thể đi.
Trên đây chỉ là chút ít thể ngộ của tôi. Đại Pháp vô cùng cao thâm nên chỉ có Pháp mới có thể giải quyết được hết thảy.