Tác giả: Vương Hạo Thiên
[ChanhKien.org]
Tình là gì? Sư phụ giảng:
“Vì con người có ‘tình’, nóng giận là ‘tình’, ưng ý là ‘tình’, yêu là ‘tình’, hận cũng là ‘tình’; vui thích làm điều [nào đó] là ‘tình’, không thích làm điều [nào đó] cũng là cái ‘tình’ ấy; thấy người này hay người kia dở, yêu thích làm gì đó hoặc chẳng yêu thích làm gì đó, hết thảy đều là ‘tình’; người thường chính là vì cái ‘tình’ ấy mà sống”. (Chuyển Pháp Luân)
Trong quá trình tu luyện những năm qua, tôi thường có thể thể hội được cảnh giới nội tâm thanh nhã, siêu nhiên thoát tục do tu luyện mang tới. Trong từng bước thăng hoa ấy, tôi dần dần có thể nhìn thấy tình, hiểu được quá khứ và nguồn gốc sản sinh ra nó. Tình vốn là do các chủng loại màu sắc cũ kỹ, rất cổ xưa, dường như sắp tử vong tạo thành. Lấy một ví dụ: Giống như khi nhấc một bộ quần áo rất cũ kỹ, rách nát lên, sau khi giũ mạnh bộ quần áo đó sẽ rơi ra rất nhiều bụi bặm và đủ loại cát bụi với những màu sắc khác nhau, từ đó sản sinh ra tình.
Cảnh giới của tình rất thấp kém. Ví dụ như: Sau khi con người chết đi, thân thể bị chôn dưới đất rồi mục nát, con người cảm thấy rất xấu xí khó coi, khó mà nhìn nổi. Mà điều này lại chính là biểu hiện cảnh giới của tình.
Từ trong Pháp chúng ta biết rằng, sinh mệnh của nhân loại được sản sinh trong không gian vũ trụ, bản tính vốn là thiện lương, đồng hóa cùng với đặc tính “Chân – Thiện – Nhẫn” của vũ trụ. Do sinh mệnh của con người có nguồn gốc tiên thiên cao quý, ở cảnh giới còn cao hơn. Còn những không gian cao tầng bên ngoài Tam Giới thì nơi đó không có tình; Thiên Quốc ở tầng thứ cao là thần thánh, rực rỡ vô biên. Bởi vì Chính Pháp, nên mới có rất nhiều sinh mệnh cao tầng hạ thế, hạ xuống thế gian, nơi có cảnh giới tràn ngập tình như thế này.
Đệ tử Đại Pháp là những sinh mệnh do Đại Pháp trực tiếp tạo nên, mang trên vai sứ mệnh to lớn là cứu chúng sinh. Sinh mệnh đặc thù như vậy, khi ở trong cõi người, ngoài việc sử dụng một cách như ý, khéo léo tất cả những thứ được tạo ra vì nhu cầu của Chính Pháp ra, thì bất kỳ nhân tố nào muốn dẫn động đệ tử Đại Pháp trong thời kỳ Chính Pháp, hay những sinh mệnh thấp kém nào vọng tưởng khống chế đệ tử Đại Pháp, đều tuyệt đối không được phép.
Khi tôi lý giải và nhìn nhận hết thảy nhân tố trong Tam Giới theo cách như vậy, những cảnh giới và trạng thái thấp kém cùng những hình thức tồn tại của các sinh mệnh tầng thấp không còn dám tùy tiện quấy nhiễu đệ tử Đại Pháp nữa. Đúng vậy, một sinh mệnh lụi tàn như một mảnh áo rách cũ kỹ thì làm sao có thể vọng tưởng dẫn động đệ tử Đại Pháp, lại càng không dám tùy tiện can nhiễu những người tu Chính Pháp, những người sẽ trở thành các Pháp Vương của tương lai.
Đây là cách nhìn hiện tại của tôi đối với tình, có lẽ trong lời văn vẫn còn chỗ chưa hoàn thiện. Bài viết này chỉ ghi lại một chút lĩnh ngộ trong quá trình tu luyện để giao lưu với các đồng tu, có chỗ nào chưa thỏa đáng, mong các đồng tu chỉ chính.
Dịch từ: https://www.zhengjian.org/node/70994