Tác giả: Đệ tử Đại Pháp
[ChanhKien.org]
Đoạn thời gian trước, khi tôi học thuộc đến phần cuối mục “Người đại căn khí” trong sách “Chuyển Pháp Luân”, lúc đọc đến đoạn “Thế nào là tâm Đại Nhẫn”, Sư phụ đã giảng như thế này:
“Có người khi quản giáo con cái cũng nóng giận, nổi cơn tam bành; khi quản giáo con cái thì chư vị đừng làm thế, chư vị không được thật sự nóng giận; chư vị cần giáo dục con cái một cách có lý trí, như thế mới có thể thật sự giáo dục chúng được tốt. Việc nhỏ không nhịn được, đã vội nóng, mà lại muốn tăng công là sao”.
Khi học thuộc đến đoạn này, tôi đột nhiên nghĩ tới một vấn đề: việc chăm sóc và giáo dục con cái được Sư phụ xếp vào vấn đề “tâm Đại Nhẫn” này, lẽ nào Ngài muốn nói cho chúng ta rằng, giáo dục con cái cũng cần có tâm Đại Nhẫn sao?
Suy nghĩ sâu hơn, thì thấy quả đúng như vậy. Trải nghiệm của bản thân tôi trong quá trình giáo dục con cái cũng đã chứng minh điểm này. So với những đứa trẻ khác, Tiểu Bảo nhà tôi đã rất ngoan ngoãn rồi, cháu lại là tiểu đệ tử Đại Pháp, cũng biết đề cao tâm tính của bản thân. Cho dù là vậy, thì vấn đề dạy dỗ con cái cũng là quá trình ma luyện tâm tính của tôi. Ví như, hiện nay khi làm các việc thì tôi có thể kiên trì thường hằng, không bỏ cuộc giữa chừng, gia cường ý chí và lực nhẫn nại v.v. Nhưng tâm nóng vội vẫn mãi chưa thể trừ bỏ sạch, đôi lúc vẫn sẽ biểu hiện ra.
Trong thùng thuốc nhuộm lớn của xã hội người thường này, có rất nhiều thứ bất hảo. Ví như trên Internet, điện ảnh truyền hình, trong các tác phẩm nghệ thuật, trong sách giáo khoa,… đều có những thứ bất hảo rót đầy văn hóa tà đảng, chúng có thể can nhiễu đến người tu luyện. Chúng ta cần phải nói cho con cái cách làm thế nào để bài trừ những thứ bất hảo này.
Có rất nhiều thói quen xấu, những điệu bộ không đúng đắn trong cuộc sống cần phải uốn nắn lại, rất nhiều cám dỗ đến từ trường học, tôi cần phải nói cho cháu cách làm thế nào để tránh xa những thứ đó. Khi cháu đình trệ trong tu luyện, tôi cần giúp đỡ cháu tìm ra nguyên nhân, cũng phải thường xuyên thúc giục cháu học Pháp luyện công, tôi còn phải phụ đạo cho cháu một số bài học trên trường, giúp cháu bù đắp những thiếu sót trong phương pháp học nghệ thuật, có rất nhiều thứ khiến tôi bận tâm. Khi Tiểu Bảo không nghe lời, tôi thường nói với cháu: “Mẹ vì con mà lao tâm khổ tứ, con không biết sao?” Khi gặp phải những việc vặt vãnh như thế này, tâm nóng vội của tôi không ngừng biểu hiện ra, đến tận bây giờ vẫn chưa thể tu bỏ hết. Khi nhìn thấy Tiểu Bảo không chăm chỉ học Pháp và học nghệ thuật, tâm nóng vội sẽ biểu hiện ra, đôi lúc tôi còn nói những lời oán trách Tiểu Bảo. Bởi vì tôi chưa tu tốt bản thân, gặp chuyện thì nóng vội, không Nhẫn được, khẩu khí khi nói chuyện mang theo sự oán trách, chưa tu được Thiện. Trong gia đình, nhiều lúc tôi không xem bản thân như người tu luyện. Bây giờ Tiểu Bảo đang nghỉ hè, tôi cảm nhận rõ nội tâm của bản thân không được tĩnh như lúc bình thường, những việc Tiểu Bảo làm rất dễ khiến tôi động tâm, bởi tôi luôn nóng lòng muốn uốn nắn cháu, kết quả là, điều này càng khiến cho Tiểu Bảo trở nên bực bội khó chịu. Bản thân tôi cũng trở nên lo lắng, tôi bắt đầu oán Trời trách người rằng: Trẻ con ngày nay sao mà khó dạy bảo đến thế!
Bây giờ tôi đột nhiên ý thức được rằng, tôi cần phải đề cao bản thân trong môi trường gia đình, hoặc có lẽ tôi nên xem nhẹ tiền đồ tương lai của Tiểu Bảo một chút, dùng tâm thái tường hòa để đối đãi với cháu, tâm bình khí hòa khi nói chuyện với cháu, không được nóng vội, phải nhẫn nại. Cho dù là việc rất khó nhẫn, thì cũng đều phải nhẫn, dùng tâm bình khí hòa để giảng đạo lý cho cháu. Nhưng khi giảng đạo lý cho cháu, tôi vẫn sẽ nóng vội, khẩu khí nặng nề, có lúc lời nói mang tính đe dọa như: “Nếu con cứ tiếp tục như vậy, việc tu luyện của con sẽ như thế này như thế kia”. Hết thảy đều là tư tưởng phụ diện.
Pháp của Sư phụ đã thức tỉnh tôi: Giáo dục con cái cần phải nhẫn nại, phải thật kiên nhẫn, đây là cơ hội tốt để tôi ma luyện cái tâm này, cần phải tu xuất tâm Đại Nhẫn.