Trang chủ Right arrow Văn hóa

Những loài thực vật thần kỳ trong truyền thuyết

28-02-2026

Tác giả: Khổ Lạc

[ChanhKien.org]

“Minh triêu du thượng uyển

Hỏa cấp báo xuân tri

Hoa tu liên dạ phát

Mạc đãi hiểu phong xuy.”

(Lạp nhật tuyên chiếu hạnh thượng uyển)

Tạm dịch:

Sớm mai ghé thăm thượng uyển

Cấp báo lệnh ban cho mùa xuân biết

Các loài hoa phải nở xuyên suốt đêm

Không cần đợi gió sớm thổi về.

Có thể bạn chưa biết xuất xứ của bài thơ này, nhưng chắc chắn bạn đã từng nghe câu chuyện lạ về việc Võ Tắc Thiên ban chiếu lệnh cho tất cả các loài hoa đồng loạt nở rộ vào tháng Chạp. Tất nhiên, nhiều người có thể cười giễu điều này, nhưng nếu như chúng ta kết hợp lịch sử và thực tế thì không khó để phát hiện rằng, ngay cả những loài hoa cỏ bình thường nhất cũng ẩn chứa nhiều câu chuyện kỳ ​​diệu và thú vị.

Siêu năng lực của thực vật

Thời Đế Nghiêu tại vị, có một loài cỏ rất đúng giờ tên là Minh Giáp. Tương truyền, từ ngày mùng 1 đến ngày 15 hàng tháng, cây Minh Giáp sẽ mọc mỗi ngày một lá, và từ ngày 16 cho đến cuối tháng, mỗi ngày nó sẽ lại rụng một lá. Thời đó mọi người có thể tính ngày tháng nhờ vào số lá của nó, cho nên nó còn được gọi là Lịch Giáp. “Cây Minh Giáp, còn gọi là cây Lịch Giáp, mọc dọc theo các bậc thềm, mỗi ngày mọc một lá, bắt đầu từ ngày mùng một và kết thúc vào ngày rằm trăng tròn, ngày mười sáu bắt đầu ngày rụng một lá; nếu như tháng thiếu, thì một lá héo mà không rụng. Thời Đế Nghiêu nó mọc trên các bậc thềm.” (Tống Thư)

Còn có một loài thực vật cùng thời với cây Lịch Giáp càng thần kỳ hơn, được gọi là cây Khuất Dật. “Vào thời vua Nghiêu, có một loại cỏ mọc ở cung đình. Khi các nịnh thần nhập triều, loại cỏ này sẽ uốn cong mà chỉ vào họ, do đó có tên là cây Khuất Dật.” (“Dạ Thuyền Minh”) Khi có gian thần hay tiểu nhân vào triều kiến, loại cỏ này sẽ uốn cong lá chỉ về phía người đó, giúp Đế Nghiêu phân biệt được trung thần và gian thần.

Có người có thể sẽ nói, một ngọn cỏ nhỏ đâu có bản sự như vậy, nhất định là chuyện vô căn cứ. Nhưng, một thí nghiệm khoa học của con người hiện đại đã chứng minh “siêu năng lực” này của thực vật. Đó chính là câu chuyện về Baxter, một chuyên gia nghiên cứu và ứng dụng máy phát hiện nói dối tại Cục Tình báo trung ương Hoa Kỳ (CIA), và cây Ngưu thiệt lan hoa của ông.

Buổi sáng ngày mùng 2 tháng 2 năm 1966, khi đang tưới nước cho một chậu Ngưu thiệt lan hoa, Baxter bỗng nảy ra một ý tưởng, muốn dùng máy phát hiện nói dối để đo sự thay đổi điện trở trên lá của cây này. Kết quả, lá của cây hoa đã vẽ ra một đường cong, đường cong này giống như đường cong phản ứng của con người khi cao hứng, và đường cong này kéo dài khoảng một phút.

Baxter vô cùng kinh ngạc, sau đó ông lại nghĩ muốn dùng lửa đốt một chiếc lá được kết nối với điện cực của máy phát hiện nói dối để xem điều gì sẽ xảy ra. Ngay khi ý nghĩ này vừa xuất hiện, ở phút thứ 13 và giây thứ 55 của bản ghi âm, bút điện tử của máy phát hiện nói dối đã ngay lập tức phát sinh thay đổi cấp tốc, bút điện tử nhanh chóng vẽ ra đỉnh của biểu đồ, đường cong vẽ ra tương tự như đường cong phản ứng của con người khi sợ hãi.

Kết quả thí nghiệm này cho thấy thực vật không chỉ có suy nghĩ và tình cảm như con người, mà còn có siêu năng lực nhìn thấu được nhân tâm. Nếu đúng như vậy, thì những loài thực vật kỳ diệu được ghi lại trong các thư tịch cổ có lẽ không chỉ là trí tưởng tượng đơn giản như vậy của người xưa.

Cây Tử Kinh có cảm tình

Baxter quả thực rất xuất sắc, nhưng ông cũng không phải là người đầu tiên nói với chúng ta rằng thực vật cũng có cảm tình. Một câu chuyện như thế được ghi lại trong “Tục Tề hài ký” dường như đã minh chứng cho điều này.

Vào thời Hán Thành Đế, có ba anh em Điền Chân, mặc dù gia tài bạc triệu, nhưng anh em rất bất hòa. Một ngày nọ, ba anh em bàn bạc muốn chia đều tài sản. Chỉ có một cây Tử Kinh trước nhà là khó phân chia, thế là họ quyết định chặt nó thành ba phần. Sau khi bàn bạc xong, họ đợi đến ngày hôm sau mới thực hiện.

Nhưng ai ngờ, ngay đêm hôm đó cành và lá của cây Tử Kinh đã héo úa, thân rễ cây cháy xém giống như bị thiêu đốt. Ba anh em nhìn thấy đều kinh hãi thất sắc. Điền Chân kêu lên, ngay cái cây Tử Kinh còn hiểu được tình nghĩa anh em như thủ túc, nghe tin phải phân chia, nó liền héo úa. Chúng ta còn chẳng bằng cây này. Ba anh em cảm thấy vô cùng xấu hổ, bèn từ bỏ ý định tách ra ở riêng. Và kỳ diệu thay, cây Tử Kinh sống lại, lá cây xanh thắm tốt tươi. Mà ba anh em cũng vì chuyện này làm cho cảm động, họ đều gạt bỏ tính ích kỷ, trở nên sống hòa thuận, sau này còn trở thành một gia đình nổi tiếng gần xa về tính hiếu thảo.

Cây Cối có thể biết thịnh suy của triều đại

Trong đền Khổng Tử ở Khúc Phụ, Sơn Đông, có một cây Cối còn đặc biệt hơn. Tương truyền, cây này do chính Khổng Tử trồng, nó không chỉ trải qua nhiều lần chết đi sống lại, mà người ta còn khám phá ra rằng giữa sự héo úa và tốt tươi của nó còn ẩn chứa bí mật về sự hưng thịnh và suy vong của các triều đại.

Cây Cối này đã trải qua các triều đại Chu, Tần, Hán và Tấn hơn một nghìn năm, cho đến năm Vĩnh Gia thứ ba đời Tấn Hoài Đế thì khô héo. Lần héo úa này kéo dài trong 309 năm. Đến năm Nghĩa Ninh thứ nhất đời Tùy Cung Đế nó sống lại một lần nữa và kéo dài 51 năm. Đến năm Càn Phong thứ ba đời Đường Cao Tông nó lại khô héo, và kéo dài trong 374 năm. Sau đó, vào năm Khang Định thứ nhất đời Tống Nhân Tông, cây Cối lại lần nữa sống lại. Vào năm Chân Hựu thứ ba, đời Kim Tuyên Tông, không may bị lửa chiến tranh tiêu hủy, cành lá cháy rụi, chỉ còn lại thân cây. Lại qua 81 năm, vào năm thứ 31 đời vua Nguyên Thế Tổ, cây Cối lại hồi sinh. Đến năm Hồng Vũ thứ 22 đời Minh Thái Tổ, cây Cối đâm chồi nảy lộc, rất xanh tốt, nhưng đến năm thứ 4 đời Kiến Văn Đế cây lại một lần nữa bị héo úa.

Năm thứ ba đời Tấn Hoài Đế, cây Cối lại bị khô héo. Thời điểm này cách nhà Tây Tấn sụp đổ chưa đầy mười năm. Sau thời Đông Tấn liền bắt đầu mở ra thời kỳ Nam Bắc triều, chiến tranh loạn lạc không dứt. Đợi đến thời kỳ Tùy Cung Đế, cây Cối sống lại, khi đó chính là thời Tần Vương Lý Thế Dân đang mở mang bờ cõi. Vị Thánh chủ này anh minh sáng suốt như thế nào không cần phải nhiều lời. Rồi sau đó, cây Cối đã từng hồi sinh dưới triều Tống Nhân Tông, Nguyên Thế Tổ và Minh Thái Tổ. “Con cháu họ Khổng luôn quan sát sự tươi tốt hay khô héo của cây Cối để đoán biết thế vận.” (Đào Am mộng ức) Hậu duệ của Khổng gia đã dựa vào tươi tốt và tàn lụi của cây Cối để phán đoán sự thịnh suy của thế gian.

Thánh hoa của Phật gia báo trước Giác Giả hạ thế

Cây Cối trong đền Khổng Tử hiếm thấy trên đời, nhưng một loài hoa linh thiêng đã được ghi chép trong kinh điển Phật giáo còn quý hiếm khó gặp hơn. Truyền thuyết kể rằng sự xuất hiện của nó chứng tỏ một bậc Giác Giả có khả năng độ nhân đã hạ thế phổ độ chúng sinh. Năm 1997, truyền thông Hàn Quốc lần đầu tiên đưa tin về việc Ưu Đàm Bà La, một loài hoa linh thiêng, đã xuất hiện trên ngực bức tượng Phật bằng đồng mạ vàng tại Chùa Cheonggye ở Hàn Quốc. Sau đó, các nơi trên thế giới đều đưa thông tin về hoa Ưu Đàm Bà La nở.

Trong Kinh Pháp Hoa có ghi chép: “Hoa Ưu Đàm báo hiệu điềm lành. Ba ngàn năm mới xuất hiện một lần, biểu thị Kim Luân Vương xuất hiện”. Trong Kinh Huệ Lâm Âm Nghĩa cũng nói hoa Ưu Đàm là “Thiên hoa. Thế gian không có loài hoa này. Nếu Như Lai hạ sinh hoặc Kim Luân Vương xuất hiện ở thế gian, nhờ phúc đức lớn của Ngài, sẽ thấy loài hoa này xuất hiện.” Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã khai thị cho các đệ tử, hoa Ưu Đàm Bà La nở khắp nơi chính là nhắc nhở cho mọi người biết một vị Chuyển Luân Thánh Vương đang ngự trên thế gian truyền Pháp độ nhân.

Từ rất nhiều hình ảnh ghi lại về Ưu Đàm Bà La có thể thấy, hoa này có hình dáng nhỏ mà trắng như tuyết, hình dạng hoa như một chiếc chuông cổ, cuống hoa mảnh như tơ tằm, xung quanh còn tỏa ra vầng sáng nhàn nhạt. Mỗi hình ảnh đều cho thấy một cây hoa là một cuống hoa và một ngọc thể hoa duy nhất. Điều thần kỳ nhất là loài hoa này có thân mà không có rễ, nhưng nó lại có thể sinh trưởng ở bất kể nơi nào mà không cần dinh dưỡng – trái cây, thủy tinh, ống thép, cửa sổ, móc treo quần áo, giấy, lá rụng, tường, lốp xe hơi… quả là vô cùng thần kỳ.

Nhưng loài hoa linh thiêng kỳ diệu này lại bị Trung Cộng mô tả là trứng của một loài côn trùng. Những lời dối trá của Trung Cộng thật khiến người ta dở khóc dở cười. Mặc dù trứng loài côn trùng thoạt nhìn thì thấy có mấy đặc điểm giống loài hoa linh thiêng, nhưng chỉ cần quan sát kỹ hơn sẽ thấy sự khác biệt của chúng. Thứ nhất, trứng sâu có hình bầu dục, không có cánh hoa và nhị hoa. Hơn nữa, khi phôi phát triển, màu sắc của trứng sẽ chuyển từ trắng sang xỉn màu, xám, nâu, và thậm chí đen trong vòng hai hoặc ba ngày, chưa kể đến những sợi lông mịn trên lớp ngoài của nó.

Tại sao Trung Cộng lại trắng trợn nói dối? Bởi vì Trung Cộng là một tổ chức tà giáo theo thuyết vô thần thường xuyên nói dối, nó tìm đủ mọi cách phá hoại chính tín của người dân, từ đó đạt được mục đích tà ác là khống chế người dân Trung Quốc đi theo con đường bại hoại.

Người Trung Quốc cổ đại tin rằng vạn vật hữu linh. Nhìn thấy những loài thực vật thần kỳ này, bạn phải chăng đã có một nhận thức khác về các dạng sự sống? Mà những thực vật thần kỳ đủ loại đã được ghi chép trong các thư tịch cổ, mới là hiện thực chân thực trong thế giới phức tạp của chúng ta.

Dịch từ: https://big5.zhengjian.org/node/299252

Ban Biên Tập Chánh Kiến

Mọi bài viết, hình ảnh, hay nội dung khác đăng trên ChanhKien.org đều thuộc bản quyền của trang Chánh Kiến. Vui lòng chỉ sử dụng hoặc đăng lại nội dung vì mục đích phi thương mại, và cần ghi lại tiêu đề gốc, đường link URL, cũng như dẫn nguồn ChanhKien.org.

Loạt bài