Tác giả: Trường Tụ Khách
[ChanhKien.org]
Trong màn sương mỏng của buổi sớm tinh mơ, hương trà luôn phảng phất đầu tiên.
Nước sôi vừa rót vào chén, những lá trà cuộn tròn chậm rãi bung mình, lúc chìm lúc nổi, như đang thủ thỉ kể về một hành trình dài lặng lẽ. Từ chén trà, có người nếm ra vị ngọt đắng, có người lại nhìn thấy cả tháng năm. Nghĩ kỹ lại, cái làm nên sức lay động của trà không chỉ là dư vị, mà còn là cả cuộc đời của nó, cũng chính là một ẩn dụ cho sự trưởng thành và thăng hoa.
Khi lá trà mới nhú, nó chỉ là một phiến lá non nớt, xanh mướt, mềm mại; nó tắm mình trong nắng mưa cùng sương gió, nom thật bình dị, chẳng chút nổi bật. Nếu cứ mãi treo mình trên ngọn cây, nó cũng chỉ là một chiếc lá, nhưng khi được hái xuống thì một bước chuyển mình mới thật sự bắt đầu.
Trước tiên là diệt men (hun nướng bằng nhiệt độ cao), tiếp theo đến vò trà (nhiều lần nắn ép), sau đó là lên men (một quá trình dài chờ đợi), và sao trà là bước tôi luyện cuối cùng.
Trải qua bao công đoạn, những chiếc lá trà xanh non ban đầu dần dần mất đi dáng vẻ vốn có; sau khi đem hun lửa, vò nắn, tôi luyện bao lần, cuối cùng lá trà khô mình cuộn lại.
Nếu lá trà biết nói chuyện, có lẽ nó sẽ hỏi: “Tại sao lại đối xử với tôi như vậy?” Nhưng chính trong quá trình tưởng chừng như khắc nghiệt này, nó đã chuyển mình thăng hóa từ lá thành trà. Điều thú vị hơn nữa là sau khi chế biến trà xong, hương trà vẫn chưa hoàn toàn bộc lộ.
Mãi đến một ngày, khi nó gặp một ấm nước sôi, ngâm mình trong làn nước sôi bỏng ấy, lá trà chậm rãi bung nở, toả ra mùi hương thơm ngát vốn ẩn giấu bao lâu, dâng tặng cho người đời hương vị chân thực nhất của chính nó.
Thời còn trẻ, mỗi người đều giống như một chiếc lá non mới nhú, mang theo lý tưởng, khát khao, cũng ấp ủ một trái tim thơ ngây chưa nếm trải sự đời. Nhưng đời người không phải lúc nào cũng thuận buồm xuôi gió, rất nhiều người phải trải qua những thất bại và hiểu lầm, mất mát và ủy khuất, đã từng vùng vẫy trong nghịch cảnh hay chờ đợi mòn mỏi. Thế nhưng nhiều phẩm chất trân quý nhất của sinh mệnh lại thường được hun đúc dần dần qua chính những trải nghiệm ấy.
Không có mưa giông bão tố, con người sẽ khó hiểu được thế nào là kiên trì; không có mất mát, con người khó biết thế nào là trân trọng; không có ma nạn, con người khó có thể hiểu hết chính mình.
Cũng như người xưa từng nói: “Bảo kiếm phong tòng ma lệ xuất, mai hoa hương tự khổ hàn lai” (Tạm dịch: Gươm báu sắc bén nhờ mài giũa, hoa mai tỏa hương từ trong giá rét).
Tạo ngọc cần gọt giũa, sắt nên nhờ tôi rèn; hoa mai nhờ chịu giá rét mà tỏa hương, bảo kiếm phải mài giũa mới sắc bén. Có biết bao sự vật tươi đẹp giữa trời đất, đều thường phải trải qua một phen tôi luyện mới có thể hiển hiện rõ được giá trị chân chính của mình.
Vậy nên, xét từ một góc độ nào đó, ma luyện chưa chắc đã là kẻ thù của sinh mệnh. Nó giống một chiếc lò luyện hơn, thiêu rớt đi những nông nổi và chấp trước, để lại sự thuần tịnh và chân thực.
Rất nhiều người lúc thuận lợi thì khó nhận thấy điều đặc biệt, nhưng khi rơi vào nghịch cảnh lại bộc lộ ra dũng khí, lòng trắc ẩn và ý chí khiến người ta phải nể phục. Những năm tháng tuyệt vọng nhất, khó chịu đựng nhất lại thường là khoảng thời gian mà sinh mệnh trưởng thành nhanh nhất.
Thế nên, không cần phải sợ hãi những sục sôi và dao động trước mắt. Giống như lá trà bung nở trong nước sôi, con người cũng hoàn thiện bản thân qua những tháng năm cuộc đời.
Khi chúng ta thật sự đọc hiểu một chén trà, có lẽ ta sẽ phát hiện, đó không chỉ là câu chuyện về trà, mà còn là câu chuyện về sinh mệnh.
Lại ngoảnh đầu nhìn về vạn vật khắp thiên địa, hoa nở rồi tàn, mây tụ rồi tan, sông núi cây cỏ, xuân hạ thu đông, ấy là lẽ thường.
Hoa có ngôn ngữ của hoa, mây có ý vị của mây, một chén trà cũng có câu chuyện của riêng mình. Chúng đều dùng cách thức của bản thân để kể với con người những quy luật của sinh mệnh và trí huệ của đất trời.
Hoá ra, vạn điều hay trên thế gian đều có dụng ý riêng, vạn vật khắp trời đất đều truyền đi “Pháp ngôn”.
Vạn vật đều là kiệt tác mà Sáng Thế Chủ lưu lại nhân gian, cũng là từng bộ Thiên Thư không lời được viết cho con người.