Trầm cảm là mắc kẹt trong tình

[Chanhkien.org】

Tác giả: Đệ tử Đại Pháp Ích Kiệt

Trầm cảm thực ra chính là quá xem trọng “tình”, làm mất đi bản tính chân thực của mình (vô chấp). Vô chấp không phải là không có tư tưởng, không có suy nghĩ, mà ngược lại là rất trí huệ, nói một chút là hiểu ngay, nghĩ một chút là minh bạch, lập luận rất tốt, rất chính, rất tích cực. Cảm giác giống như “đại trí nhược ngu” mà thực ra là không “ngu” một chút nào.

Ngược lại, một khi có chấp trước thường thì người cứ đờ như gà gỗ, tư tưởng cũng không có, suy nghĩ cũng không có, không đạt được logic và tầng thứ tư duy tốt hơn, sa vào những sự việc quá cụ thể. Thay vì nói người này mù quáng vì yêu chi bằng nói họ đã quá lụy tình. Có chấp trước chính là hết thảy đều xoay quanh “tình”, xoay quanh “tư”, những chuyện khác đều phớt lờ. Họ còn chủ động từ bỏ cơ hội đề cao bản thân. Tu luyện ư? Thôi bỏ đi. Không hiểu, cũng chẳng muốn hiểu. Thà cứ chìm đắm trong “tình”, cứ để nó dày vò còn thấy thực tế hơn. Đúng vậy, vui buồn lẫn lộn mới cảm thấy mình còn đang sống, cứ mãi trằn trọc mới là sống. Thì thôi vậy, bản thân không muốn thay đổi thì ai mà khuyên nhủ được đây?

Triệu chứng trầm cảm chủ yếu đến từ hai mặt. Mặt chủ yếu là khi một người bị đả kích nghiêm trọng, khi họ đặt nặng tình cảm nhưng lại không được thừa nhận, khả năng chịu đựng tâm lý vượt quá giới hạn, họ phải gánh chịu quá nhiều tổn thương từ phía mặt tiêu cực của tình cảm. Khi mức độ tổn thương ngày càng gia tăng, vết thương tinh thần không kịp hồi phục thì người ta sẽ luôn sống trong thống khổ. Thường thì những người rất thiện lương mới dễ rơi vào trầm cảm vì họ không có xu hướng công kích người khác nên mới bị tổn thương nội tâm, về mặt tâm lý, họ không còn muốn quay lại chốn hồng trần thế tục, tâm hồn họ cố gắng hết sức để tránh bị tổn thương thêm một lần nữa.

Mặt khác là khi chấp trước vào tự ngã quá lớn. Tự ngã không phải là chân ngã nhưng cũng rất đặt nặng tình cảm. Tự ngã là trong khi chứng thực bản thân, thì cũng khát vọng có được sự công nhận và tán đồng của người khác, kỳ vọng đối với bản thân và người khác đều rất cao, thậm chí hy vọng người khác và bản thân trọng tình trọng nghĩa ở mức độ như nhau. Tự ngã là khi cái tự tin trong kiêu ngạo bị xung kích, khi không thể tìm thấy sự thỏa mãn từ tình cảm bên ngoài thì sẽ sinh ra tổn thương nội tâm một cách tiêu cực và cực đoan, rồi lại trở thành tự ti cực độ. Tất cả đều là đi đến cực đoan.

Trầm cảm hiếm khi được chữa khỏi hoàn toàn bởi vì người bình thường thật sự khỏe mạnh về thân và tâm là cực hiếm thấy bị trầm cảm. Hơn nữa, đa số người bị trầm cảm đều đang ẩn giấu một phần ma tính chực chờ bùng nổ. Ma tính không đơn thuần là hành vi báo thù xã hội, biểu hiện lớn nhất của ma tính thường là “tự sát”, nghiêm trọng thì có thể sát hại người khác. Sát hại ở đây không chỉ là về nhục thân mà còn là đánh đập, kích động, công kích tâm lý người khác, cũng có thể dẫn đến tác dụng sát hại người khác. Điều này hoàn toàn giống với tình huống hành hung bản thân trước đó, họ vừa là nạn nhân vừa là thủ phạm, đều bị rơi vào bẫy của tà ma.

Ở đây thì không thể không nói đến tà đảng cộng sản. Mọi người đều nói tại Trung Quốc đại lục không ai mà không bị trầm cảm, lo âu và bất lực. Điều này với văn hoá của ác đảng là không thể tách rời. Kết cấu thể chế của văn hóa tà đảng chính là tuyên truyền người đấu người, hại chết người, mục đích là muốn kiểm soát toàn bộ tâm linh và thể xác của người ta. Đảo điên mọi thứ chính là để khiến cho người ta suy sụp. Có lý nhưng không nơi để nói, thiện lương không chốn để đi, tà ác mới là “đại đạo”, đen trắng có thể đảo lộn, đeo mặt nạ giả tạo là quy tắc ngầm được ủng hộ. Khả năng hoán đổi linh hoạt giữa bản tính người và quỷ được xem là sống ra cái “tinh tuý” của tà đảng, giống như Bạch Cốt Tinh vậy.

Trong xã hội người thường hiện nay có người còn chỉ ra rằng “kỳ vọng” và “nguyện vọng” thực ra cũng bị khống chế: Mong người khác làm đúng theo nguyện vọng của tôi, phải theo ý của tôi mà làm, phải theo trình tự của tôi mà thực hiện. Như thế cũng là một dạng khống chế ngầm, có khống chế là có mục đích. Toàn bộ mọi thứ trong xã hội người thường, đều có mục đích là vị tư, mà mục đích khống chế của tà đảng nhất định là tà ác, không được đưa ra ánh sáng, có âm mưu giết người ám muội xấu xa.

Cá nhân tôi hiểu rằng, sự biến dị của một sinh mệnh thực ra là xuất hiện đồng thời ở cả hai mặt nói trên. Chấp trước có thể khác nhau, tỷ trọng có thể khác nhau nhưng kết cục vẫn như thế, đó là mắc kẹt trong tình. Khi người ta không ngừng chứng thực bản thân, bành trướng chấp trước ắt sẽ tự tâm sinh ma, thế thì ở đây không thể không đề cập đến việc tu luyện.

Câu “tâm bất tử tắc Đạo bất sinh” (tâm không chết thì Đạo không sinh), thực ra không phải là “tâm tử”, mà là “tình tử”. Đương nhiên tâm của người thường chính là bị ngâm trong tình, do đó “tâm” ở đây thực ra là chỉ “tình”, một cái tâm con người hoàn toàn bị tình bao bọc. Nhân tâm mà không chết, thì “đạo tâm” chân chính sẽ hiển hiện thế nào? Làm sao có thể chính tâm? Nếu không hiểu Chính Pháp, không hướng nội tìm vấn đề ở bản thân, thì làm sao có thể tìm lại được chân ngã?

Tuy nhiên bản thân tôi cũng đã trải qua vài chục năm đằng đẵng, bây giờ mới phát hiện ra vấn đề căn bản nằm ở đâu. Từ trước đến nay tôi đều không biết làm sao từ góc độ tu luyện cá nhân để viết bài chứng thực Đại Pháp. Người ta là từ vấn đề trên thân thể, sau khi tu luyện đã khỏi rồi. Còn tôi thì, hoá ra là vấn đề về tinh thần, sắp bị tà linh thâu tóm đến kiệt sức mà không tự biết. Hồi mới đắc Pháp tôi còn cho rằng mình rất khá, mọi thứ đều tốt, thực ra là Sư tôn đã cứu mạng tôi.

Từ địa ngục vớt lên là có ý gì? Từ tư tưởng đến tâm linh, từ ngôn hành đến thân thể đều không còn thuần tịnh nữa. Tất cả đều ở trong địa ngục rồi, đã sớm lấy chân tâm thuần tịnh chủ động giao cấp cho “tình” rồi, mà không ai là không biết rằng “tình” đều là tự tư? Tình cảm nam nữ, tình thân, tình bạn, tình yêu, tìm hoài tìm mãi, mãi không ngừng tìm, cứ ở trong tình mà mong đãi được vàng kim. Vấn đề là ở trong tình đâu có vàng thật? Chẳng qua là tự lừa mình dối người, chơi một trò khiến thân tâm mệt lử, chỉ là bản thân không muốn quay lại mà thôi. Bị đầu độc trong tình, không còn cách nào khác lại trở thành một con trùng độc.

Hôm nay tôi viết ra trải nghiệm chân thực và cảm thụ của bản thân thành một bài chia sẻ. Do tầng thứ còn hữu hạn, bài viết vừa để mọi người tham khảo, cũng là nộp một bài thi về quá trình tu luyện hiện nay của tôi. Nếu không tu luyện Pháp Luân Đại Pháp thì linh hồn tôi đã chết lâu rồi, đã trở thành một thành viên trong đám tà ma, đã chắp tay bái ma tính làm “chủ”.

Cảm ân Sư tôn. Cảm tạ các đồng tu trong suốt cuộc hành trình, hãy cùng nhau nỗ lực, hợp thập.

Dịch từ: https://www.zhengjian.org/node/58778