Tác giả: Đệ tử Đại Pháp
[ChanhKien.org]
Tình là sinh mệnh trong một tầng cảnh giới, cũng có vô số chúng sinh. Chúng có dân tộc và khu vực khác nhau, cảnh giới hơi cao hơn con người một chút, còn những tâm chấp trước do tình sinh ra thì lại thấp hơn con người một chút, chỉ bất quá là những thứ này đều là sinh mệnh trong cảnh giới của con người. Con người truy cầu sự thỏa mãn dục vọng chính là đang truy cầu những thứ thấp kém hơn con người, tức là đang sa đọa. Mỗi cái tâm là một quả; tâm chấp trước của con người chính là “thức ăn” duy trì sự sống của tình. Con người và tình vốn nên hỗ trợ lẫn nhau, duy trì lẫn nhau; con người và tình tồn tại vì nhau. Con người vì tình mà tạo ra và nuôi dưỡng các loại tâm chấp trước, tâm ngọt ngào, tâm đắng cay, và tình cũng từ đó mà mang đến cho con người niềm vui hoặc nỗi buồn trong cuộc sống. Tóm lại, tình khiến con người sống có hương vị, sống theo sự an bài của vận mệnh. Con người sống vì tình, tình tồn tại vì con người.
Khi một người đến thế gian này, đồng nghĩa với việc tình lại có thêm một người nông phu để làm việc. Tình chi phối con người đi gieo trồng, nuôi dưỡng hết loại tâm này đến loại tâm khác. Một người phải gieo trồng rất nhiều các loại chấp trước để nuôi sống cả một đám tình lớn. Chấp trước của bạn và chấp trước của người khác không phải là cùng một thứ; tình của bạn và tình của người khác cũng không phải là cùng một loại tình. Tình cũng được chia thành nhiều loại, chúng cũng có dân tộc, có sự khác biệt.
Tâm thanh đạm có thể khiến tình trở nên thanh đạm và thuần tịnh; còn những tâm mạnh mẽ, thấp hèn thì khiến tình trở nên vẩn đục và thô tục; giống như nước bị ô nhiễm sẽ khiến con người trở thành dị dạng vậy. Đương nhiên, các loại tình khác nhau còn bị các Thần tình ở tầng thứ cao hơn chi phối và dẫn động. Con người cũng có rất nhiều loại tâm chấp trước do tình chi phối mà sinh ra, bởi vì rất nhiều trong số chúng cũng đã bị biến dị, trở nên yêu thích những tâm thấp kém, xấu tục đó. Trong Tam giới, hết thảy đều đã bại hoại, và tất cả sinh mệnh ở nơi đây đều có trách nhiệm. Các vương của tình có rất nhiều, nhiều như số chủng loại tình vậy, còn những tình thấp kém thì giống như các tế bào của chúng.
Khi chúng ta đối mặt với một người thường, đồng thời cũng là đang đối mặt với rất nhiều tâm chấp trước, đối mặt với nhiều loại tình và tầng tầng các sinh mệnh. Ở chỗ chúng đương nhiên cũng có chính, tà, có cái minh bạch có cái chưa minh bạch. Chúng ta cần phải đối đãi rạch ròi.
Bên ngoài Tam giới, sinh mệnh ở các tầng thứ khác nhau đều có niềm vui sinh tồn của riêng họ, và điều đó là do bản tính của họ mang đến, do Pháp ở tầng đó khai sáng. Chỉ có những thứ trong Tam giới này mới là do tình mang đến. Chúng ta bảo trì những thứ chính thường của con người, không phải là thứ của người thường, mà vì đang trong Chính Pháp, đang khai sáng tương lai cho con người tương lai.
Hy vọng những điều này có thể giúp ích cho chúng ta trong việc cứu độ thế nhân và tất cả chúng sinh.