Tác giả: Đệ tử Đại Pháp
[ChanhKien.org]
Nội với ngoại là tương phản và cũng là tương khắc với nhau, Sư phụ giảng “hướng nội tìm” là Pháp bảo, vậy tại sao bản thân lại không nguyện ý hướng nội tìm cơ chứ? Pháp lý dường như cũng đã minh bạch cả rồi, chỉ là không muốn tìm ở bản thân, chỉ luôn tìm chỗ không đúng của người khác như thể bản thân không liên quan và cũng không có chút lỗi nào cả. Trong mắt của bản thân đều là lỗi của người khác còn mình là vĩ đại, quang minh, chính xác, đây chính là độc tố của tà linh cộng sản vẫn chưa được thanh trừ hoàn toàn. Nghĩ lại lúc tôi không muốn tìm ở bản thân thì tôi luôn dùng lý của người thường để đo lường. Nhân tâm, quan niệm và cái tính của con người đã cản trở việc tìm ở bản thân, quan niệm chính là đang duy hộ những trở ngại này, toàn bộ con người dường như bị loại quan niệm biến dị phụ diện như thế bao lấy rồi, cái nhục thân này chỉ có thể biểu diễn trong trạng thái tê liệt.
Bất cứ sự vật gì cũng đều có hai mặt của nó, con người cũng có sinh mệnh ở không gian khác, cũng tức là con người cũng có phía minh bạch khác. Khi nhân tâm quá mạnh mẽ thì phía mặt minh bạch đó sẽ bị kìm hãm lại, khi nhân tâm ít đi thì phía minh bạch sẽ trỗi dậy, sẽ khiến những tín tức tốt được truyền tải, thể hiện ra là có chính niệm, có thể chiểu theo Pháp để đối chiếu bản thân, hướng nội tìm. Khi Pháp lý triển hiện trước mắt, giống như một con tàu lạc giữa biển khơi, nhìn thấy dấu hiệu dẫn đường ở phía trước, nhìn thấy hy vọng và quang minh.
Sự biến dị của cựu vũ trụ là do đặc tính vị tư vị ngã của nó tạo thành. Nguyên nhân biến dị là từ trong ra ngoài, cũng chính là tâm đã bị ô nhiễm, tư tưởng cũng bất thuần rồi, không phù hợp với tiêu chuẩn Chân Thiện Nhẫn của vũ trụ. Vậy thì muốn trở nên tốt thì phải cải biến từ tâm, điều chỉnh lý niệm tư duy, cải biến quan niệm của con người, loại bỏ những nhân tố bất hảo, chỉ như vậy mọi thứ mới trở nên tốt hơn. Đây chính là cải biến từ nội tại, cũng chính là cải biến từ trên vi quan. Hướng nội tìm chính là cơ chế mà Sư phụ cấp cho chúng ta, nếu chúng ta có thể thời thời hướng nội tìm vậy thì cơ chế này sẽ càng ngày càng mạnh. Bởi vì hướng nội tìm là phù hợp với Pháp, nên cơ chế này trở thành một vòng tuần hoàn lành mạnh, dưới sự gia trì của Pháp dẫn động toàn thể thân thể đều cải biến.
Tu luyện cũng giống như lột xác, khi lớp vỏ bên ngoài của con người bị loại bỏ thì một mặt của bản tính sẽ hiển lộ ra và Pháp lý tương ứng sẽ triển hiện cho bạn. Trong tâm có Pháp thì có thể kiên định trong Pháp. Mặc dù ở trong mê nhưng Đại Pháp có thể ban cho chúng ta trí huệ, có thể khiến con người trở nên lý tính. Mức độ kiên định cũng là khảo nghiệm của chúng ta đối với việc tín Sư tín Pháp. Sư phụ từ bi đã mang đến cho chúng ta sức mạnh vô tận, khiến cho chúng ta kiên định vững chắc theo Pháp, giữ thiện lương, giữ vững tâm tính, hết thảy sẽ được hóa giải, bởi vì Đại Pháp không gì là không thể.
Đêm hôm đó tôi có một giấc mơ rất rõ ràng, dường như có một lớp da rắn bị lột ra, tôi nhìn thấy lớp da đó lột ra một cách rõ rệt trong giấc mơ, tôi cảm giác chính là lớp vỏ quan niệm của con người được bóc ra. Bởi vì trong mâu thuẫn, tôi kiên định vào Pháp, không bị ảnh hưởng bởi quan niệm, không bị dẫn động bởi giả tướng cho nên lớp vỏ con người này đã được lột bỏ đi.
Tu luyện chính là không ngừng vứt bỏ những thứ của con người và chỉ khi hướng nội tìm chúng ta mới phát hiện ra những thứ của con người, mới tìm thấy khuyết điểm của bản thân. Khi chúng ta không muốn tìm ở bản thân thì chính là có rào cản của lớp vỏ con người này và quan niệm cản trở. Bởi vì những vật chất biến dị đó không muốn bị giải thể và tiêu hủy đi, cho nên sẽ xuất hiện ra làm loạn. Biểu hiện là lúc người tu luyện gặp mâu thuẫn thì luôn dùng phương pháp của người thường để hành xử, cân nhắc vấn đề xoay quanh “tự ngã” cá nhân, như vậy sẽ không có được uy lực của Pháp, cũng không đắc được sự gia trì của Pháp. Hướng nội tìm mới có thể hóa giải được mâu thuẫn và đó mới chính là nghe theo lời của Sư phụ.
Trên đây là một chút thể ngộ của tôi, có chỗ nào không đúng mong các đồng tu từ bi chỉ chính!