Tác giả: Đệ tử Đại Pháp Hồ Nam
[ChanhKien.org]
Đệ tử Đại Pháp vượt qua khảo nghiệm ở các tầng để đi đến ngày hôm nay thật không hề dễ dàng, con đường từ người trở thành Thần càng khó khăn hơn, con đường đi đến viên mãn của đệ tử Đại Pháp có tiêu chuẩn cao, yêu cầu vô cùng nghiêm khắc. Chúng ta đã tiến nhập vào giai đoạn sát hạch và kiểm tra để đạt đến viên mãn, có thể viên mãn hay không? Có thể vượt qua sát hạch hay không? Không thể ôm giữ bất kỳ suy nghĩ viển vông nào, tu luyện là nghiêm túc, tiêu chuẩn viên mãn là vô cùng khắt khe.
Tôi tu luyện Đại Pháp đã được 30 năm, hầu hết những đệ tử Đại Pháp đắc Pháp trước năm 1999 hiện nay đã ở độ tuổi 70 hoặc 80 tuổi. Trong quá trình tu luyện Chính Pháp, những đệ tử Đại Pháp này tinh tấn, kiên trì giảng chân tướng, chứng thực Pháp, làm tốt ba việc dưới áp lực vô cùng to lớn. Ban đầu, tôi nghĩ rằng khi hình thế Chính Pháp tiến triển, việc tu luyện sẽ trở nên dễ dàng hơn, thân thể sẽ càng ngày càng thoải mái. Tuy nhiên, tôi không ngờ rằng, càng về cuối càng nhiều các đồng tu lớn tuổi vượt quan “nghiệp bệnh”, cơ thể không đau chỗ này thì ngứa chỗ kia. Một số người bất cẩn bị ngã và không thể ra khỏi giường, không đi lại được, không luyện công được, khổ tâm vô cùng, ảnh hưởng nghiêm trọng đến việc tu luyện và chứng thực Pháp. Một số đồng tu cảm thấy quan nạn rất lớn, không vượt qua được, thậm chí không tu luyện nữa, và chuyển sang tu luyện Phật giáo.
Chúng tôi cảm thấy vô cùng tiếc nuối cho những đồng tu cao tuổi này, quyết tâm giúp đỡ các đồng tu lớn tuổi này, bằng mọi cách giúp họ thanh tỉnh trở lại. Nói với họ rằng họ sẽ hối tiếc khi phải buông bỏ, nếu bỏ lỡ cơ hội lần này, mất mát sẽ là vĩnh viễn, vĩnh viễn sẽ không đắc lại được nữa. Không còn biện pháp nào khác, chỉ có thể từ Pháp mà khải ngộ họ. Thức tỉnh họ rằng sẽ có khảo nghiệm khi tu luyện, ma nạn cũng không phải là ngẫu nhiên, xuất hiện là vì để đề cao tâm tính. Cầu xin Sư phụ giúp đỡ, nhưng Sư phụ sẽ không lấy đi ma nạn giúp bạn, đó là vì tâm tính của bạn chưa đạt yêu cầu, Sư phụ chỉ có thể giúp bạn thông qua Pháp, chờ đợi bạn đề cao. Nếu tinh thần của bạn không tự coi mình là người tu luyện, Sư phụ cũng không cách nào giúp bạn. Hơn nữa tu luyện đã đến buông bỏ những chấp trước cuối cùng, nếu muốn thoát ly khỏi lão, bệnh, tử, thì phải buông bỏ quan niệm về lão, bệnh, tử.
Tôi đã 77 tuổi rồi, là một đồng tu cao tuổi. Có lúc tôi tự hỏi: Khi đối mặt với khảo nghiệm giả tướng “nghiệp bệnh”, mình sẽ xử lý như thế nào? Tôi nghĩ một lúc, cần chú trọng đến những khía cạnh sau đây.
Đầu tiên cần chuyển biến quan niệm, “người tu luyện chân chính không có bệnh” (Pháp Luân Đại Pháp nghĩa giải – Giảng Pháp cho các phụ đạo viên Pháp Luân Đại Pháp Trường Xuân). Sự xuất hiện của ma nạn là nhắm vào nhân tâm sợ lão, bệnh, tử của người cao tuổi. Người cao tuổi thì thể lực, tinh lực kém hơn một chút, nhưng tinh thần không được coi mình là người lớn tuổi hoặc bệnh nhân. Tinh thần không khuất phục, chính niệm đầy đủ thì cựu thế lực sẽ không tìm thấy kẽ hở nào để lợi dụng.
Tôi thể ngộ rằng: Một chút khó chịu trên thân thể, biểu hiện bên ngoài giống như bệnh, thực chất là giả tướng, là để thanh lý thân thể, xem tâm của bạn động thế nào. Coi mình là người luyện công, không nên động niệm rằng mình bị bệnh và phải đi bệnh viện. Kiên trì làm được “nan nhẫn năng nhẫn, nan hành năng hành” (Chuyển Pháp Luân). Không được lấy lý do cao tuổi để buông lơi bản thân, giữ vững tâm tính và yêu cầu bản thân giống như lúc mới đắc Pháp. Một đồng tu lớn tuổi ở gần tôi bị đau chân, mấy ngày không thể song bàn nên ngồi đơn bàn, qua mấy ngày thì không ngồi song bàn được nữa. Cảm thấy mệt khi ôm bão luân một tiếng đồng hồ nên chuyển sang nửa tiếng đồng hồ, được một thời gian thì nửa tiếng cũng thấy mệt… nuông chiều bản thân như người già trong người thường, cho rằng buông thả một chút cũng không sao, chính quan niệm đó sẽ gây ra vấn đề. Tướng do tâm sinh, cảnh tùy tâm chuyển, tâm thái như thế nào thì sẽ sinh ra trạng thái giống như thế.
Tu luyện cần hướng nội tìm, vì sao cựu thế lực lại tạo ra quan nạn “nghiệp bệnh” cho bạn, chính là nhằm vào những tâm này mà đến. Nếu chúng ta có thể thời thời khắc khắc coi bản thân là người tu luyện, có thể suy xét và tu luyện dựa trên Pháp. Nếu thân thể không thoải mái, dùng chính niệm để suy xét, là Sư phụ đang giúp mình tu luyện, tịnh hóa thân thể, mà tăng công, mà xuất công năng… Dùng chính niệm mà đối mặt với tất cả những vấn đề trong tu luyện, là người tu thì chuyện xấu sẽ biến thành chuyện tốt. Nếu dùng quan niệm của con người mà nghĩ về tuổi tác lão, bệnh, dùng nhân tâm mà nghĩ về sự việc thì sẽ biến thành chuyện xấu. Buông bỏ quan niệm về lão, bệnh, tử mới có thể bước ra khỏi cảnh giới con người, mà hướng về phía Thần.
“Tu luyện lộ bất đồng
Đô tại Đại Pháp trung
Vạn sự vô chấp trước
Cước hạ lộ tự thông”(Vô trở – Hồng Ngâm II)
Tạm dịch:
“Đường tu luyện khác nhau
Đều ở trong Đại Pháp
Vạn sự không chấp trước
Đường dưới chân tự thông”(Vô Trở – Hồng Ngâm II)
Đừng nghi ngờ Đại Pháp hay oán trách Sư phụ chỉ vì thấy người khác tu luyện không gặp phải bệnh tật hay tai ương, mọi chuyện thuận buồm xuôi gió, trong khi bản thân lại không ngừng gặp phải quan nạn. Đây là lúc cần buông bỏ chấp trước cuối cùng; nếu muốn nhảy thoát khỏi lão, bệnh, tử thì cần tiếp tục vứt bỏ quan niệm về lão, bệnh, tử. Hết thảy những ma nạn xuất hiện đều là do nghiệp lực, đều là vì sự đề cao của chúng ta. Đừng hoang mang và sợ hãi trước những giả tướng “nghiệp bệnh”. Chúng ta có Sư phụ, có Đại Pháp.
“Đệ tử chính niệm túc
Sư hữu hồi thiên lực”(Sư đồ ân – Hồng Ngâm II)
Tạm dịch:
“Đệ tử chính niệm đủ
Thầy có lực hồi thiên”(Sư đồ ân – Hồng Ngâm II)
Tôi tu luyện trong trạng thái bị đóng kín, không biết trạng thái tu luyện của mình như thế nào, cũng không biết tiêu chuẩn cuối cùng của viên mãn là gì. Nhưng tôi biết, nếu muốn viên mãn, cần phải vứt bỏ tự ngã, tự tư; không thể có tâm sợ khổ, cầu an dật, và hưởng thụ mà viên mãn được. Học Pháp nhiều hơn, nỗ lực tu tốt bản thân, kịp thời tu sửa những tư duy, niệm đầu của bản thân không ở trong Pháp, không cho phép xuất hiện những tư tưởng lệch lạc. Nắm chặt tay Sư phụ cho đến khi viên mãn trở về nhà.
Trên đây là một chút thiển ngộ cá nhân, có chỗ nào thiếu sót kính mong các đồng tu từ bi chỉ chính.