Tác giả: Đệ tử Đại Pháp Trung Quốc đại lục
[ChanhKien.org]
Sau khi mua máy mới (loại dùng để sản xuất tài liệu chân tướng) về, nó rất dễ sử dụng và tiện lợi, tôi làm việc cũng nhanh chóng và hiệu quả hơn hẳn. Tôi cũng giao tiếp với nó, nói cho nó biết sự tốt đẹp của Đại Pháp, và rằng chỉ khi đặt định đúng mối quan hệ với Chính Pháp thì mới có thể được đắc cứu. Sau mấy hôm, cái máy này đã có thay đổi. Có lúc cảm thấy hơi nặng, có lúc lại thấy rất nhẹ nhàng. Tôi thử giao tiếp với nó một lần nữa, tôi cảm nhận được rằng nó cũng có cảm xúc, nó truyền cho tôi một niệm rằng: Trạng thái của nó như thế nào là tùy thuộc vào chính niệm của tôi.
Tôi liền gia tăng chính niệm cho nó, bởi vì tôi dùng nó để khoan lỗ, tôi nghĩ rằng sẽ dùng nó để khoan ra một con đường — con đường để cứu độ chúng sinh, một con đường xuyên thấu thông suốt. Lúc này tôi cảm thấy máy vận hành rất trơn tru. Sau khi dùng được vài lần, nó lại biểu hiện ra là hơi nặng, tôi liền tiếp tục tăng cường chính niệm cho nó: Cùng phối hợp nhịp nhàng với đệ tử Đại Pháp làm những việc cứu độ chúng sinh, để đặt định cho chính mình một tương lai tốt đẹp! Thế nhưng trạng thái của nó cứ lúc thì nhẹ, lúc thì nặng, lặp đi lặp lại rất nhiều lần. Sau đó tôi nghĩ, không đúng rồi. Sao nó cứ luôn bị như vậy thế nhỉ! Sau khi suy nghĩ kỹ hơn, tôi cảm thấy là bản thân mình đã quá chấp trước vào trạng thái của máy rồi. Tâm của tôi đang theo sự nặng – nhẹ của nó mà dao động. Như thế là không đúng. Vậy tôi nên đối đãi với trạng thái của nó như thế nào đây? Tôi nên bất kể máy móc biểu hiện như thế nào, đều có thể làm được, đều có thể làm tốt tài liệu chân tướng. Đây là yêu cầu của việc trợ Sư cứu độ chúng sinh! Sau khi suy nghĩ như vậy, tôi cảm thấy bản thân mình tràn đầy sức lực, dùng mãi không hết, thực sự rất mạnh mẽ! Làm tài liệu cũng rất nhanh! Thật là nhẹ nhàng thoải mái! Tôi biết rằng bản thân mình đã buông bỏ được chấp trước vào trạng thái của chiếc máy rồi.
Sau đó, khi học Pháp, Sư phụ đã điểm hóa cho tôi:
“có vị nói: ‘Bạch Sư phụ, con thế nào ấy, đi đường cứ như thể rời khỏi mặt đất, nằm ngủ ở nhà cũng bay lên, ngay cả chăn đắp cũng bay lên, cứ bay lên như khí cầu vậy” (Chuyển Pháp Luân).
Tôi lập tức minh bạch ra ngay: Vì sao chăn đắp có thể bay lên? Đó không phải là bản sự của bản thân chiếc chăn, nó là biểu hiện trạng thái mà cảnh giới của người tu luyện kia mang lại. Máy mà tôi sử dụng cũng là đạo lý như vậy. Tôi không nên dao động theo trạng thái của máy, mà là chiếc máy phải thay đổi theo cảnh giới của tôi. Tôi không ở trong phạm vi trường thời gian của nó, tôi không chịu trạng thái của nó khống chế. Ngược lại, nó ở trong trường thời gian của tôi và bị trường thời gian của tôi khống chế. Cảnh giới của đệ tử Đại Pháp sẽ cải biến hết thảy mọi thứ trong phạm vi bao phủ của trường năng lượng của chính mình.
Sư phụ giảng:
“[Những người] có trình độ nhận thức và lý giải Pháp khác nhau sẽ có cảm nhận về hình thế trước mắt là khác nhau; hết thảy những thứ ấy là nhắm thẳng vào nhân tâm khác nhau. Thực hiện được tốt sẽ cải biến hoàn cảnh chung quanh bản thân mình, thực hiện sai sót cũng làm cho hoàn cảnh chung quanh bản thân mình theo tâm mà biến hoá.” (Giảng Pháp tại các nơi II, Giảng Pháp tại Pháp hội Washington DC năm 2002)
Thời gian trước đây, tôi cùng các đồng tu khác làm tài liệu chân tướng. Tối hôm nay chỉ có mình tôi làm. Lúc này một cảm giác sợ hãi ập đến. Vài giây sau, tôi liền bình tĩnh đáp lại sinh mệnh gây ra cảm giác này: Xung quanh tôi có Pháp thân của Sư phụ, còn có Thần hộ Pháp, còn có công – năng lượng chính được tu luyện ra từ bản thân tôi, còn có ánh quang minh của chân lý phát ra từ chính niệm của tôi. Các ngươi không sợ sao? Kẻ phải sợ hãi nên là các ngươi mới đúng chứ?
Tôi nhớ Sư phụ giảng trong Pháp:
“Chính niệm kiên cố không thể phá đối với chân lý vũ trụ là cấu thành nên thể kim cương vững như đá tảng của đệ tử Đại Pháp lương thiện, làm run sợ hết thảy tà ác, ánh sáng chân lý phóng ra làm hết thảy những nhân tố tư tưởng bất chính của các sinh mệnh phải giải thể. Có chính niệm mạnh bao nhiêu, thì có uy lực lớn bấy nhiêu.” (Tinh tấn yếu chỉ II, Cũng một đôi lời)
Cảm giác đáng sợ đó lập tức biến mất. Chính niệm của đệ tử Đại Pháp là trường năng lượng chính, nó có lực chế ước đối với các sinh mệnh và nhân tố bất chính, đó cũng là sự triển hiện của Pháp ở các tầng thứ khác nhau.
Chính niệm của đệ tử Đại Pháp đến từ Đại Pháp, chính niệm của tất cả sinh mệnh cũng đều phải đến từ Đại Pháp. Nhưng chỉ có đệ tử Đại Pháp mới có thể chứng thực Đại Pháp. Cho nên, trong khi đệ tử Đại Pháp chứng thực Pháp cũng là trợ Sư chính Pháp, trợ Sư cứu độ chúng sinh. Sự đề cao cảnh giới của đệ tử Đại Pháp hết sức quan trọng.
Trên đây là thể ngộ trong thực tu, tôi viết ra để chia sẻ cùng mọi người.