| Giải mã Tây Du |
|
Bình «Tây Du Ký» từ góc độ người tu luyện (V)
Trên đường đi, Đường Tăng bộc lộ rõ ràng nhất là tâm sợ hãi và lo lắng, thế nhưng mãi không khứ được, vẫn cứ sợ bị yêu ăn thịt, tâm tư rối loạn. Một lần ông trông thấy có núi cao chặn đường, lại sợ có yêu quái. Ngộ Không thấy nơi đây đã gần đến Tây Thiên, nên... 
xem chi tiết
|
Bình «Tây Du Ký» từ góc độ người tu luyện (IV)
Bạch Cốt Tinh ba lần trêu Đường Tăng, khiến ông đuổi Ngộ Không, cũng là lần thứ hai ông để sổng "tâm viên". Một là Huyền Trang thiện tâm không thuần, bất phân thị phi, trong mệnh vốn đã có nạn này; hai là Bát Giới tâm tật đố, sắc tâm không bỏ xúi bẩy gây chuyện;...
xem chi tiết
|
Bình «Tây Du Ký» từ góc độ người tu luyện (III)
Người Trung Quốc có câu thành ngữ, gọi là "tâm viên ý mã", có nghĩa là mơ tưởng hão huyền, muôn vàn tâm tư, suy nghĩ vẩn vơ, v.v. Trong «Tây Du Ký», câu này lại để chỉ Tôn Ngộ Không và Bạch Long Mã, ám chỉ rằng khi tu luyện, Huyền Trang không được phép nới lỏng...
xem chi tiết
|
Bình «Tây Du Ký» từ góc độ người tu luyện (II)
Sau khi Ngộ Không bị hàng phục, Quan Âm Bồ Tát phụng mệnh Phật Như Lai đến Nam Thiệm Bộ Châu tìm người thỉnh kinh, ở không gian bề mặt phản ánh chính là Đại thừa Phật giáo sắp phát triển tại Trung Thổ. Bồ Tát trên đường đi khuyến thiện Quyển Liêm Đại tướng,...
xem chi tiết
|
Bình «Tây Du Ký» từ góc độ người tu luyện (I)
Lời nói đầu:
«Tây Du Ký» được người ta ca ngợi là tác phẩm văn học cổ điển Trung Quốc đứng đầu với ngôn ngữ sinh động, tình tiết ly kỳ, hấp dẫn và huyền ảo. Bản thân tôi từ nhỏ rất ham mê các tình tiết trong «Tây Du Ký», càng đọc càng thấy hay. Hiện nay đã là...
xem chi tiết
|
Phiếm đàm về «Tây Du Ký»
Cá nhân tôi cho rằng xét theo nội dung mà nói thì «Tây Du Ký» là tác phẩm văn học cổ điển xuất sắc nhất Trung Quốc. Sư Tôn tại «Pháp Giải» giảng rằng «Tây Du Ký» "đã miêu tả một quá trình tu luyện rất sinh động" (không nguyên văn). Tôi trước khi tu luyện Đại Pháp...
xem chi tiết
|
Khám phá "Tây Du Ký" (34): 81 khổ nạn nhà sư Tam Tạng phải gánh chịu
Tám mươi mốt khổ nạn mà Đường Tăng phải gánh chịu thật ra bắt đầu ngay lúc ông bị giáng xuống trần, chứ không phải lúc bắt đầu chuyến đi Tây Du để thỉnh kinh Phật giáo.
Con người phải chịu rất nhiều khổ nạn để tu luyện, để vượt qua bể khổ, và để đạt viên...
xem chi tiết
|
Khám phá «Tây Du Ký» (33): Lấy được chân kinh
(33) Lấy được chân kinh
Phật Như Lai chỉ chọn lấy một số quyển kinh thư giao cấp cho Đường Tăng, tại sao không thể cấp đủ?
Bởi vì thế gian đã quá sa đọa, không có được phúc phận ấy, không xứng đáng được có thêm kinh Phật. Vậy cũng nói, thế gian hiện...
xem chi tiết
|
Khám phá «Tây Du Ký» (32): Đường Tăng cuối cùng đến bến bờ Cực Lạc
(32) Đường Tăng cuối cùng đến bến bờ Cực Lạc
Tiếp đến Kim Đính Đại tiên tại am Ngọc Chân và Tiếp Dẫn Phật tổ tại bến Lăng Vân tiếp dẫn Đường Tăng.
Đường Tăng cuối cùng đã đến bến bờ Cực Lạc.
Đường Tăng tắm gội tại am Ngọc Chân, chuẩn bị vào đất Phật...
xem chi tiết
|
Khám phá «Tây Du Ký» (30): Diệt Phật giả ở phủ Kim Bình
(30) Diệt Phật giả ở phủ Kim Bình
Câu chuyện diệt Phật giả ở phủ Kim Bình có rất nhiều ngụ ý.
Trước kia có một số người luyện khí công nói tự mình đã nhìn thấy Phật, mỗi lần đều đến với số lượng lớn, đủ các chủng các dạng. Thực ra điều này không hẳn là...
xem chi tiết
|
Khám phá «Tây Du Ký» (29): Thiên tai nghiêm trọng ở quận Phượng Tiên
(29) Thiên tai nghiêm trọng ở quận Phượng Tiên
Quận Phượng Tiên, nước Thiên Trúc gặp phải thiên tai nghiêm trọng. Tôn Ngộ Không sau khi điều tra đã biết được nguyên nhân thực sự: Người dân vùng ấy đã chọc giận các thiên thần.
Ở trước đã nhiều lần đề...
xem chi tiết
|
Khám phá «Tây Du Ký» (26): Tính mệnh song tu - Tâm chấp trước
(26) Tính mệnh song tu - Tâm chấp trước
Tính mệnh song tu
Trong một số công pháp thường thấy nói về "tính mệnh song tu". Trong giới tu luyện, "tu tính" chủ yếu để chỉ tu luyện nguyên thần của con người, còn "tu mệnh" thì chỉ nhục thân của con người;...
xem chi tiết
|
Khám phá «Tây Du Ký» (25): Động Bàn Tơ và thoát khỏi sự trói buộc của "tình"
(25) Động Bàn Tơ và thoát khỏi sự trói buộc của "tình"
Đoạn về mấy con nhện ở động Bàn Tơ, cũng là một loại so sánh. Bảy con tinh cái ở động Bàn Tơ ("thất tinh") là đại biểu cho bảy thứ tình ("thất tình") mà người tu luyện phải vượt qua.
Người tu luyện...
xem chi tiết
|
Khám phá «Tây Du Ký» (24): Nhân thân nan đắc
(24) Nhân thân nan đắc
Mộc Tiên Am
Tại Mộc Tiên Am, núi Kinh Cúc, Đường Tăng gặp phải mấy thứ cây thành tinh.
Đây là một loại hiện tượng khách quan trong giới tự nhiên; trong nhiều chuyện thần thoại khác nhau đều có nội dung này. Tuy nhiên đối với...
xem chi tiết
|
Khám phá «Tây Du Ký» (21): Thu phục Thanh Ngưu Tinh
(21) Thu phục Thanh Ngưu Tinh
Thu phục Thanh Ngưu Tinh cũng là một đoạn cố sự có khá nhiều điều đáng nói.
Thanh Ngưu Tinh biến hóa khôn lường, ẩn nấp trong đầm lớn, dụ người tới ăn thịt. Đối với người tu luyện mà nói, nếu như ham muốn hưởng lạc, phú...
xem chi tiết
|
|
